宮台真司さん連載「性愛に踏み出せない女の子のために」「性愛の享楽は社会の正義と両立しない」 [377482965]
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性愛に踏み出せない女の子のために 第8回第二部 前編 宮台真司 | 季刊エス・SS公式サイト
https://www.s-ss-s.com/c/miyadai08c >>206
ばかじゃね。フランス革命のときうまれたものだぞ、右翼と左翼。勉強不足のくせになぜイキる? >>206
要するにだな、おまえは、をれの、政敵よ。おまえは、格差社会万歳なのな。 なぜ、資本主義が、貧富の差を、故意に生み出すかというとそれは をれはだな、諭吉五枚も差し出せばひとみがきらりらりんとなる女子みるの おんなを言葉でたのしませるのが不得手なもんで勢い諭吉に頼る そういうやつらの社会的地位をじべたにたたきつけてやろうとおもってよ。 一晩百万円???どっひゃー!!!するする、なんでもしちゃう!!! 椎木にはそのセンスがあるんでをれは興味持ったが、ひとのつまだな。 あいつなら
あたしを抱きたいの?なら、一晩100兆円ね。くらい、言いそうだったから。 だから、あいつは、マックでバイトすりゃあ、相当のおんなになれるな、と。しきりと、勧めたんだが、頑固だなあいつ。 上級と、底辺の、どっちも知ると、ひとは強力になる。 お金なんてどうでもいいの
わたしが欲しいのは愛です。 思ったより長かった
途中まではいかにも頭の回転が早くてスリリングな文章だなと思ったけど、読み終わるとなんか結局「いつものアレ」感が…
ブランショの『明かしえぬ共同体』をちょっと思い出した なにしろだな
愛を口にして真顔になんねえ女子居ねえからね。 たぶん、宇宙でいっとうすれっからしてるの、YOUだから。 宮台が膨大なフィールドワークを通じて獲得した実践の知恵と呼ぶものの実践で
逆転図式が刻まれた相手に「言葉ってクソだよね」「社会ってクソだよね」と相手の無意識に語りかけると
「同じ世界」に入ってセックスし放題(?)になると言ってるが
イエスが使ったのもそんな言葉だということが矛盾しておかしい
イエスが語った言葉は普遍的なものであり相手の無意識が二項対立のどっちにあるかに依存しないから >>169
>>198
宮台は自称「真の右翼」でしょ
だから既存の右も左もどっちも批判できるし賛同もできる
この場合のリベラルは個々の支持政策の傾向でしょ
具体的には憲法改正や対米政策とかでしょ >>241
格差社会容認なのなら遠慮なくぶっとばす。 格差社会をのどから手が出るほどほしがっているのは
やくざだからだ。あいつらは
オンナのカラダでメシ喰ってるからな。 インテリ同士で、インテリにしかわかんねえ語彙と口調
大衆は疎外感を覚える。 >>239
疎外された者同士の精神肉体依存って新興宗教の手法だから
キリスト教だって初期は普遍的ではないでしょ >>249
初期キリスト教は、共産主義そのものと聞いたが?
仏陀の失敗を越えることを期待された。 しかしまあこのだな。
パウロが、ローマ帝国国教化する過程で
既存権威にとって無毒なものに改変したのだな。 それが、穏やかで優しい、キリスト像なわけた。実際は
朗らかで、攻撃的だったらしい。 >>202
マジックワードを使わない社会分析ってある?
「システム」「コミュニケーション」「構造」「無意識」「欲動」「非同一性」「本来性」「脱構築」「ノマド」
社会哲学系のトレンドはいかにマジックワードを新商品として開発するかの争いをやってきただけでしょ >>256
受験という社会承認システムは強力で壊せません
あとセックスに過剰に価値を置きすぎ
極論すればセックスなしでも人間は幸せになれる >>255
ひとつもわかってなくてクソワロタ。おまえは影響力ほしくねえひと? 影響力を持つには
東大くささを限界まで減じること、と、若い頃気づいてよ。 宮台は毎回自分は特別で例外という都合のいい立場だからな まあ
たいくつでしにそうだぜ!という叫びには共感したよ。 それは、
終わりなき日常は、
1993年に、崩れた。なので宮台は、小沢一郎主義者じゃないと筋が通らん。 おまえらの、アスペ厳密性ををれは今叩き壊してるよな。 こいつなんで常に若い女に語り掛けてんの
それでいて自分は何もしない、それどころか若い女への偏見を植え付けまくるんだから仁藤にキモイって言われるべきキモイジジイやん おとこで
おんなぎらいだっつーの
をれは、信用しねえよ。 そうおもうのは壺信者だけ。ROMが嫌儲から眼が離せない理由は? 嫌儲のROMは、ニューヨーク・タイムズの盛岡市選出になにをおもうとおもう? 腐女子向けのメディアでこんなことよりによって主張してんでしょ
マジで今度はフェミニストに刺されるぞ しかしそれではなにもしらない子どもらが最初からやる気なくすんで
民主主義を謳おう、と。 亜光速推進を実現する才能も、さぞかしエキセントリックであろうからな。 >>20
こいつの話はいつも場所によらず小難しく言いたいだけにしかきこえんな。 >>286
けつあなに潤滑油まわすんで、尿管結石なるんやで。 一通り読んだけど性愛に踏み出せない人間になぜこれを読ませようと思うのか解らんな
こんなクソ長いコラムを8回前編後編で書いてるのだからいろんな説法の一つなんだろうけど
よっしゃBLやめてオスとセックスしたるわとなるんかこれで
ウヨブタとかクソフェミとか何を言ってるんだい(´・ω・`) 右にも左にも喧嘩を売る気骨は評価するが何を言っているのか良く分からん 長々と書いてるけど結局いつもの「昔はよかった」のノスタルジーに浸ってるだけだよな。
自分が理想としている人間のあり方こと最高なんだと一方的に押し付けてるだけ。 >85年から十余年のナンパ師時代、僕は相手が自慰する際の空想を聞きだし、総ゆるリソースを用いてそれを現実化する営みをしてきました。
いつもナンパの武勇伝語り。自分が一番の「言葉の自動機械」になってるっていう。 最近の回転寿司店のイタズラ動画についてコメント欲しいな
昔はあの程度のイタズラ僕もやってましたよ
くらい言ってくれないかな 小難しい言葉を使ってるけど結局「おじさんがもっと気持ち良いこと教えてあげるよ」と言ってるだけの記事。 >>288
宮台自身もクソフェミって書いてるで
こんなコンセンサスの取れてない用語を平気で使う学者ってどうなのよ
都立大よくこんなの飼ってるよな >>290
びっくりするぐらい中身空っぽのことしか言ってないので分からなくても何一つ問題ない
つーかこいつが一番キャラに囚われて世の中をテンプレ化してものを見てるように思えるわけだが 宮台真司の喋り方って無駄に長いんだよな
それ別に既存の言葉でも説明できるだろって話すら全部固有名詞使うしその固有名詞の説明し始めるのがクソ
知識量はひろゆきとか成田みたいなカスに比べたらマシだけど >>300
自分は宮台本人のコンプ押し付けられてるようで苦手
でも本人的には権威を利用した洗脳プロセスの一環なのかもしれんな >>299
押井守もだけど学生運動の時代に乗り遅れてチャラいバカと一緒に暮らす羽目になりましたクソが、
が原点にある奴らのルサンチマンて不愉快だよな >>55
その令嬢て典型的な条件結婚なわけで宮台的に言えば同じ世界を生きてないおっさんと結婚してしてセックスしてるものすごく不幸な女やん
まあ世間一般からしても同世代の男とまともに恋愛もしないままおっさんと結婚させられた女なんて不幸だわな
しかも実直で尊敬されているおっさんとかとはほど遠い買春しまくってる気持ち悪いおっさんだしな > 転校転勤して慣れるとコンフォートゾーンが変わり、その過程で生産性が上がります。20世紀初頭に提唱されたヤーキーズ&ドットソンの法則です。
ヤーキーズ&ドットソンの法則の意味を調べたら全く違う意味で笑ったw
聞いたことがない法則の名前を知ってるのはすごいが記憶の正確性に問題がある
長文を語れるのはすごいが正確性を無視してるから長文を語れる
宮台の語る内容に疑問符がつく ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています