フランツ・カフカ「朝起きたら虫に変身していました...」これって何の比喩なの？ [809316705]
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
カフカへ、恋人より 愛の手紙、大胆な想像 フランスの作家が架空の書簡集
今年没後１００年を迎えるチェコの作家フランツ・カフカ（１８８３～１９２４）に宛てて、恋人が送った手紙が残されていたら――。
そんな想像をもとに書かれた架空の書簡集「あなたの迷宮のなかへ カフカへの失われた愛の手紙」（村松潔訳、新潮社）が刊行された。
https://www.asahi.com/articles/DA3S15919959.html
https://i.imgur.com/0z1U3Vq.jpeg しかしカフカに釣られてスレ開いたけどこの>>１企画ヤバすぎん？ｗ
完全でっち上げかよ
(￣▽￣) >>155
城は意味不明なんだけど読むのが止まらないというか妙な疾走感があって凄い作品だなーと 虫化は死みたいなもんに感じたな。
死者がわすれさられていく過程もきっとこんな感じなんだろうって。 >>51
アメリカは長らく文庫が出なかったんだけど角川が池田満寿夫の装丁で再版したの読んだな
ようやく読めるって当時文学少年だったワシはワクワクして読んだけどあれも未完だもんな
(￣▽￣) >>197
はあ?
おまえそれ本気でいってんのか?
実存主義だぞ?
サルトルだぞ? >>207
迂遠な現ジェンダー＝根っこアカへの賛美は許しませんww カフカは父親と不仲だった
作家になりたいというカフカと、それに猛烈に反対する父親
変身の父子関係にはそれが投射されている デカルト的思想では
「我思う、ゆえに我あり」
となる。
しかし虫となったザムザは「我あり」と思っているが、家族の誰もそれをザムザと思っていない。言葉による意思疎通もできない。
いかに「我あり」と考えようと、他社から認められなければ、その存在は無きに等しいものとなる。
母親の「無償の愛」も、ここでは消滅している。 >>209
全く会話になってない
カフカは間違いなくどんなアカデミックな場でも実存主義の作家
現代社会においてこの実存主義の影響がもっとも色濃いのが
「ジェンダー思想」
これはあの有名な「人は女に生まれるのではない、女になるのだ」が
ジェンダー思想の原点としてもよく
それが実存主義のボーヴォワールの言葉であり
その旦那がサルトル
ここまでセットの基礎教養だぞ?
おまえはいったい何を言ってんだ? 今のフィギュアがどうこう言うことを自覚している
３０万の価値観の相違でしかない
しかし
ハイフと >>211
そうそう
他者の認識によって本人の存在があいまいになっていく
そしてそれに本人すらも影響され自己認識すら希薄になり
更に存在があいまいとなっていく
そうして
ついにはその存在が消滅する
この手の事象は
日常的にとってもよくあることで
人間ってのは子供の頃は「子供としての役割」
思春期にはその境界があいまいとなるが
大人になってからは「大人としての役割」を求められる
この過程で子供は消滅しているとなる
他にも男として女として様々な社会的役割が求められ
そのたびに人は変身を強いられる
つまりは人間だれしもメタモルフォーゼ(変身)を社会や家族から求められ
その社会的意味合いに抗うと「虫になる」 >>213
カフカを問題とはしていない
現状、ジェンダーに託けて利用する輩(アカ)がある以上、釘を刺したに過ぎない
そらすれ違うだろwww
「根と魚」なんて総連民団発の造語を使うからそうなる。言葉は選びたまえ >>208
ビンゴｗ
どうせサルトル＝ボーボワール出してくると思ったｗ
でさあ詳しいトコで訊くけどサルトルカミュ論争についてどう思う？
(￣▽￣) >>217
ここは「カフカ」のスレだし
俺はカフカの実存主義作家としての功績を現代社会において見出そうとするとき
それは実存主義がもたらした最大のもの「ジェンダー思想」は
避けて通ることができず
実存主義といえばどんな馬鹿でも知っているようにまずはサルトルだし
その妻は間違いなくジェンダー思想の始祖
社会的性「第二の性」の提言者だしと
しているのに
おまえはいったい何の話をしているんだ? >>218
きしょくわるっw
その他の思想家の名前を出す必要があると「君が思うのならば」
君が語ればいい
少なくともこのスレで俺が言いたいことは
サルトル周辺で十分だけど
そうじゃないと君が考えるのならば
君が自分で論拠を組んで語りなさい >>219
手前勝手に飛躍しすぎｗ
レス帰ってこんからウンコしながら
どうせサルトル出してくんだろうなあｗとか思ってたら案の定ｗ
そこまで今今出会った赤の他人に手の打ち読まれてる浅さについて
是非とも感想を聞いておきたいなｗ
(￣▽￣) >>222
あの
私はエスパーではないので
君がどう思い考えようがそれが「表出」されない限り
何のことやらさっぱりわかりませんよ? >>221
サルトルカミュ論争についての答えになってないし案の定の差別主義者ｗ
キミのそれは実存主義でもフェミニズムでもない単なるファシズムだよｗ
(￣▽￣) >>223
逃げるなよｗ左巻きはいつもこうだｗ
(￣▽￣) >>219
さてさて…
繰り返すが、実在主義を語る上で「ネトウヨ」という総連民団発の造語を絡める必要性は無い
敢えてソレを持ち出すなら、それなりの意図があるのだろうww
そらお前が悪い
嫌儲にゃアチラ側専門のカミツキガメが居る事を覚えておけ >>224
サルトルカミユを持ち出しのはあなたで
わたしはそれについて「一切何も語ってません」し
このスレの文脈で
それは必要のないモノであるとしています
もし君がそれが必要であると思うのならば
君が論拠をもって語ればいい
それができずに脳内でニヤニヤするだけにあきたらず
表現でニヤニヤしていとなると
気色悪いとしか言いようがありません >>225
逃げていませんよ
ここまで私は徹底的に論理息です >>226
いやいやいやいやいやいやいやいや
ネトウヨはとってもわかりやすい「虫」だろ >>227
実存主義を語る上でカミュ外してる時点でお里が知れるわｗ
ちなみに何で外してるのか、なぜ実存主義を謳う上でサルトル＝ボーボワールのみで終始できると思ったのか
そこは答えろよ
どうせ哲学からフェミニズムに行ったんじゃなくてフェミニズムから哲学に遡行した口だろ？
(￣▽￣) 200以上もレスがあるのに誰も腰痛て言わないのがナウなヤングだな >>229
頭が弱いってか要領の悪い子だね
日本人かチョーセンジンか知らんが、「ネトウヨ」という総連民団発の造語を絡めて得意満面で自説を披露したのは失敗だったな
カミツキガメの目の前にわざわざ指先をひけらかす馬鹿はいるまいよww
まあ不運だったなwww >>233
このスレの文脈ではすでに解説したように
カフカが実存主義の作家であり
現代においてその実存主義が最も色濃く社会に影響をもたらしているのが
ジェンダー思想であることは自明
これはどんなアカデミックの場でも当たり前の話
そしてこのジェンダー思想の原点といえる第二の性とは
ボーヴォワールの表現であることは
もはや歴史の教科書に載るほどの重大な出来事で
その旦那が実存主義の大家であるサルトルであることを含めても
こうなる
「現代社会においてカフカを読み解くときジェンダー思想は不可分であり
その始祖たるボーヴォワールと旦那は実存主義作家カフカを語る上で
切っても切れない関係にある」 >>236
差別主義表現を確認
この時点で君は他民族の尊厳を積極的に既存する「人でなし」となり
全ての君のレスには「何の価値もない」としてよいかな 朝起きたらイモムシ(おちんちんの比喩)になっていた >>237
なーーーーーんの答えにもなってないｗ
知らないなら知らないって言えば良いだろｗ
(￣▽￣) >>242
どのように
なんの答えにもなっていないのか
「論拠」をどうぞ
断言するだけでは何も言ってないのと同じですよ 審判は人生の比喩だろう、訳も分からず生まれてきて訳も分からず死ぬ >>238
何を今さらだwwwwww
10年は遅いな
気狂い ガイジ 米国人 韓国人 チョーセンジン 統一(New) 売文屋 じゃあの ネオナチ 差別主義者 右翼 自演屋 そしてねっとうよくetc…www
およそありとあらゆる誹謗中傷、罵詈雑言と共に謂れのないレッテルを受けつつも、対鮮人戦を旨として「潰し合い」に明け暮れてきた
見知りおけwww まあいいや一つ教えてやる
カミュとサルトル＝ボーボワールの決定的な違いはその体系に「死」を含んでるか否か
「死」を含んでるか含んでないかで全く方向性が違ってくるんだよ
「死」はジェンダー関係無く平等に無慈悲にそれこそ「不条理」に関係してくる
まさにカミュいうトコロの「哲学にとって最も重要な課題」というわけだ
いわく「人生は生きるに値するのか？しないのか？」
(￣▽￣) >>248
はい
それ>>237の視点には全く必要のないものですね 「死」の前にはアンガージュマンも第二の性も関係無い
(￣▽￣) >>250
はい
関係ないですね
ここで展開したサルトル夫妻の話は
「カフカを実存主義作家としてみるとき
現代において最も実存主義の影響が色濃いジェンダー思想との関係」としてのもので
実存主義の深堀とはまったく関係ありません
なんでそんな話してんです? >>249
そして「実存主義」を謳うには片手落ち以上だ
ところでキミは全く評価に値しないレベルだが
いったいどこの学生だね？まさかそのレベルで人様を教えちゃいないよな？
意図的な情報の全体像の隠蔽は洗脳と呼ばれるものだぞ
(￣▽￣) 城って大昔世にも奇妙な物語で映像化されててその原作は諸星大二郎になってたけど細かい設定は違うけどモチーフはカフカと同じだよね
大胆にも同じ題名にしてるけど 多分コレ
古典的ネトウヨ
なにもわかってないけど
なにかわかっているふりをして
ただただ阿Qのように振舞っているだけ
だから筋違いな話を露骨に展開したりしている
問題はそれを人に対してやっている状態で
少なくとも俺のレスを読めば
俺が実存主義を咀嚼してそのうえでカフカの物語の性質まで
解釈しているのだから
その知識量はと類推できるはずなのに
それすらまともにできてないから
こうなってんだろうなとしか ワシなら恥ずかしくて>>207こんなレスとても出来んわ
(￣▽￣) >>253
だから
どうして「片手落ちなのか」その論拠は?
君が
断言しても
君は神じゃないんだから
それが真理にはならないんだよw それに知識量の推定ならとっくに「少ない」と判断はしてるｗ
(￣▽￣) >>257
それも君が思うってだけで
なぜそうなのかを書かないと
ボクはえすぱーじゃないんでw >>260
えええええええええええええええええええっ
だったらまともに論拠ぐらいかけよw >>261
「思う」んじゃなく事実「間違ってる」
ためしに大学戻ってキミの指導教授にレスを見てもらえｗ
あ、もちろんジェンダー論の教授でなく哲学の教授にねｗ
(￣▽￣) 私はこう思い考える
カフカが実存主義の作家である限り
この「どうしてそうなのか」との姿勢は
このスレそのものを縛ると思いますよ >>266
だから
それがどのように間違っているのか
論拠を書けとwww
学歴がどうとかなんてどうでもいいし
w ドイツでおにまいが人気なのって寝て起きたら虫ケラみたいな少女に変身してたからってことすか 統合失調症とかは患者側からすればあんな感じに映るのかもしれんな
端から見れば少しずつ壊れて逝くのが分かるが
患者からすれば急性期にぶっとんで壊れるみたいだしな(´・ω・｀) では
スレを再生します
ここからやり直しね
>>211
そうそう
他者の認識によって本人の存在があいまいになっていく
そしてそれに本人すらも影響され自己認識すら希薄になり
更に存在があいまいとなっていく
そうして
ついにはその存在が消滅する
この手の事象は
日常的にとってもよくあることで
人間ってのは子供の頃は「子供としての役割」
思春期にはその境界があいまいとなるが
大人になってからは「大人としての役割」を求められる
この過程で子供は消滅しているとなる
他にも男として女として様々な社会的役割が求められ
そのたびに人は変身を強いられる
つまりは人間だれしもメタモルフォーゼ(変身)を社会や家族から求められ
その社会的意味合いに抗うと「虫になる」 当時、作者が友達に、
めっちゃおもしろい話できたwwwって言ってたらしいじゃん
意外と無邪気な作品なのでは 朝起きたら虫のようなものになっていた
ぶよぶよした生白い皮膚と、その下に透けて見える青黒い血管
鮮やかな色と奇怪な形をした内臓を収めた不格好な胴体
受光器官が異常に発達した結果、視力まで獲得するに至ったものである二つの眼球
獲物の肉を食い千切り嚥下するためのおぞましい歯と顎
皮膚が変化して、何故か細い糸状になった代物が生えている頭部 >>274
統合失調症患者をこの話に当てはめるとすると
まず「病識がない」こと
これが主人公の最後の方の状態にカポっとはまるかもね
この病識がない状態とはもちろん
自分が異常な精神状態であると自己認識できない状態で
それは主人公が自分が人であることすら曖昧になっていく
そういう状態と重なる 朝起きたらとかじゃなく最初から無私だったということ 私生活がとにかくグチャグチャだったって話だよな
ストレス溜まりまくってた時期に書いたっていう 実存主義とか現象学といった類の哲学者たちと並んで紹介されてるのが印象的
確かに私の問題や他者の問題はカフカにも相通ずるところ
そういう時代だったんだろうな 哲学とか比喩だとかは詳しくないけど認知症患者とか精神病患者とかの家族の苦労話と重なるところあるよな
最後に妹だか母が耐えかねてリンゴを投げつけてあっさりと物語が幕を閉じるのが印象深いよ 気持ち悪い奴だったんだろう
絶対誰にも好かれないやつ
働いてるうちは家族にはまだ必要とされてたけど
引きこもりになってようやく最初からこんな奴いらなかったんやと家族がまとまってささやかな幸せを得られた話 安倍晋三は安倍晋三の殻の中で一生生きていかねばならない不条理を表現してるんだ 比喩じゃなくSF的なもんでしょう
ボルヘスの世界に近い イモムシから美しい蝶とか強い甲虫にはなれんかったの？ 比喩じゃなく本当に虫になってたという不条理系小説の類と聞いたが？ >>297
物語の中では本当になってたがそれが比喩とかってことなのかな？
ゴジラは映画の中では本当にいるが作品としては反原爆の象徴だかみたいな言い方するみたいな？ >>288
リンゴ投げたのは父親
つーか父親は最初から暴力しかふるわん
世話してた妹があんな化け物もう死んだ方がいいって言ってたら死んだんだな
直接の死因は元々ハンストしてての餓死だが ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
