ドラレコでバレた大阪市職員の部落差別。悪質すぎてそのまま公表することもできなかった発言が明らかになる [545512288]
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
!extend:default:default:1000:512:donguri=0/4
!extend:default:default:1000:512:donguri=0/4
《スクープレポート》封印された大阪市職員「部落差別発言」 内部報告書を入手、問題の核心に迫る
7/16(火) 7:15配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/979c77fdfa57c4b26b37ea14ef5024cd892b5814
VIPQ2_EXTDAT: default:default:1000:512:donguri=0/4: EXT was configured
その姿が見えにくくなっただけで、「部落差別」は今なお、社会に根深く残っている──大阪港湾局の職員2人が部落差別発言を繰り返していた問題からは、そうした実態が浮かび上がってくる。にもかかわらず、なぜメディアは詳細を報じようとせず、自治体は公表に後ろ向きなのか。ノンフィクション作家・広野真嗣氏が真相に迫った。
発表までに2か月半も
きっかけは大阪版の新聞に載ったベタ記事だ。
〈大阪市は18日、大阪港湾局設備課の職員2人が、同僚について差別発言を繰り返していたと明らかにした。2人は発言を認めており、市は処分を検討する〉(読売新聞6月19日付・大阪本社版)
人権擁護の牽引役になるべき自治体内部で起きた差別という問題だ。記事はこう続く。
〈2人は3月18日以降、3日間にわたり、設備点検に使う公用車内で、別の同僚を名指しし、被差別部落などに関する差別発言を数十回行った。同乗の上司も助長させる差別発言をしていた。3月末、同局がドライブレコーダーのデータ記録カードの映像を見て発覚した〉(前掲記事)
これまで深刻な部落差別問題が繰り返されてきたなかでの不祥事。全国版の社会面で扱われていいはずが、各紙ともに限られた読者にしか届かない地域版の小さな扱いだ。
また、どの記事も発言の引用がなく、深刻さが伝わらない。NHKのローカルニュース(ウェブ公開は18日20時4分)に至っては「部落」の文字が抜け落ち、何の差別かすらわからない。
そもそも、市の発表が事態を把握してから2か月半も後になったことを記者クラブは厳しく問い詰めなかったのか──。
ある社のベテラン記者が声を潜めてこう言う。
「確かに、速やかな発表がなかったのはもみ消そうとしたからではないかといった追及をしていい案件ですが、社会面のデスクは現場に発破をかけるどころか、地域版に差し戻したそうです。上が腰が引けているから、若手はもう何が差別かわからなくなっていますよ。『部落って差別語ですよね?』と真顔で周囲に尋ねた記者もいたと聞く」
そんな風にマスコミが及び腰になっている間に、“行政のスキャンダル封印”が見逃されていた。
まずは市の発表資料(6月18日)を見てみよう。
〈部落差別を意図する賤称語を数十回にわたり執拗に繰り返し〉たと綴られているが、そもそも「賤称語」などという言葉では役人以外に意味が伝わらないではないか。
発表文や報道を総合すると、車内という密室での「賤称語」発言が判明したのは、職員の1人の「運転が荒い」という情報が寄せられ、別の職員がドラレコを確認したことに端緒がある。
しかも、ドラレコのSDカードが5月末に差し替えられていたことも判明。市は警察に盗難の被害届も出している。
大阪に向かった私は6月25日、大阪港湾局に問い合わせた。「賤称語」の中身を訊いたが、担当者はこんな答え方をする。
「具体的な発言を公表することによって、差別の再拡散につながるということで、この内容(賤称語)に止めています」
もっともらしい言い方だが、これでは何が問題なのかわからない。今後出る処分の妥当性も判断できないではないか。
「文脈を削った」発表
差別を受けてきた側はどう受け止めているのか。部落解放同盟大阪府連合会を訪ねると、高橋定・書記長がこう答えた。
「市は2人の職員が何を発言したか、ちゃんと公表すべきやと思います」
さらに「再拡散になる」という市側の言い分を伝えると、「そんなことはないわ」と否定して、こう不信感を露わにした。
「こうした事件は社会意識の反映やから、なぜ差別行為をするのかという原因や背景を突き止めないといかんのです。部落問題に対してどんな思いや経験があったのかを聞き取って、そこから処分や職員研修のあり方を考えるのがあるべき姿でしょう」
とりわけ問題視するのは、自治体で差別が繰り返されている点だ。2019年には、50代の大阪市環境局職員が大阪市内の駅のトイレで部落差別に関する落書きを繰り返したとして書類送検された。
「市はまた何か起きたらすぐに報告してくれるという約束でした。それやのに今回の発表は発覚から2か月半も後ですわ。なぜそうなるんか、全く理解できない」(同前)
取材を続けるなか、7月1日、大阪市が「追加発表」を行なった。表向きは、事件を受けて市の全部署を調べた結果、〈同様の事案はない〉とするものだが、発表資料の下段に〈事案の概要等〉と題して、〈えたなどの部落差別を意図する賤称語を数十回以上にわたり執拗に繰り返しつつ誹謗中傷〉したとした上で、今回の差別発言の内容を次のように記載した。
〈子どもが結婚するときはシビアになる〉〈生まれ変わっても血は変わらない〉〈皮をなめして暮らしている〉〈部落地名総鑑で調べる〉
ただ、これは発言の引用ではなく、市がわざわざ文脈を削って表現を整えたものだ。ここにきて情報を追加した理由を市に聞くと、「より一層の市民への説明責任を果たすため」と答えた。
この追加発表についての報道は、〈子どもが結婚するときはシビアになる〉という文言のみを入れ、読売と毎日、NHKがローカルで報じたにとどまった。
差別発言の日常化は明らか
さらなる取材を通じ、私は、市の内部資料を入手した。ドライブレコーダーに残された職員2人の会話を大阪港湾局がテープ起こししたものだ。
その会話は、3月18日に1分間、同21日に計4分間、同28日に17分間、職員Aとその上司にあたる職員Bの間で交わされている。2人とも定年退職が近い年齢の人物だ。
全9枚にわたるその記録は、差別意識丸出しのグロテスクなものだった。
例えば市公表の「結婚するときはシビアになる」はこんな文脈だ。
〈A:差別大好きーやもんね(中略)だってそういう風に育ってきてんもん僕ら
B:なあ、会社はさることながら、ほんま、子供が結婚する時はちょっとなあ シビアになるわな〉(3月28日、引用部以下同)
また、市の追加発表であった〈皮をなめして暮らしている〉という発言は、次のような文脈だ。
〈A:皮舐めて暮らしとけ
B:人権研修受けなあかんで我々〉
差別表現は認識不足が原因であることも多いが、この2人の会話は、差別を問題として知りながら悪びれることなく肯定していることがわかる。
〈生まれ変わっても血は変わらない〉と発言したとされるくだりで、Aが口にしたのは〈どえったはどえったや なんぼ生まれ変わっても、どえったの血はどえったの血や〉という言葉。これだけでもおぞましい表現だが、その先も延々と、被差別部落出身者の尊厳を傷つける言葉が並ぶ。
〈部落地名総鑑で調べる〉に連なるやり取りでは、〈A:かたや○○(地名)のどえた、かたや○○(地名)のどえた〉など、地名をあげた発言が続く箇所もある。
Aの発言が酷いのは当然だが、指導する立場のBも「無茶苦茶言うわ」と、いなすだけでブレーキを踏まない。ゆえにAが暴走していくのだ。
言うまでもないが、ここに登場する「どえった(えた・えった)」は被差別部落出身者に対する「賤称語」だ。Aはこの3日間・計22分の間に75回もその言葉を発した。1分間に3回以上の頻度だ。
市に資料の確認を求めたが、テープ起こしの資料を作成した事実は認めたものの、私が入手した資料とそれが一致するかについては「お答えしかねる」とするのみ。
では、この2人はなぜこんな会話を繰り返すのか。聴取結果について聞くと、市は次のような趣旨の文書回答をした。
「職員Aは、同僚職員への悪口として(中略)職員Bは、職員Aの職場状況から、自分しか話を聞いてあげる者はいないと考え、職員Aの差別発言を指導・注意せず、自身も助長する差別発言を行ったものです」
孤立した職員の憤懣が平然と差別と結びつく。これは個人だけの問題か。職場に原因はないのか。
市が追加発表を行なった翌2日、今度は部落解放同盟大阪府連合会が「断固抗議する声明」を発表した。
声明で解放同盟は前日の市の追加発表を引用しつつ、〈他の職員への不満や発言者本人が孤立している職場環境への憤りに対して、相手を攻撃する材料に部落問題を持ち出し、自分を理解しないのは、「どエッタ」だからだとする身勝手で傲慢な思い込みこそ、深刻な差別意識のあらわれ〉〈二人の会話は日常会話として毎回のように交わされている会話だと推測され、差別発言が日常化していた事は、火を見るよりも明らか〉と断じ、真相究明の徹底を求めた。
※以下ソース※
大阪は今でも部落差別あるよ
中学生が「ブラクミン」って意味も分からず使ってる
こうやって騒ぎ立てるから差別がなくならないんじゃないの?
学校でもなんか教えられるけど、こういう意味不明な教育やめれば若い子たちは知らずに育つだろ
はししたさんは部落利権無くしたらしいけど、差別が無くならないなら必要だったのかもな
>>7 某DJが大阪のライブで部落ってワード使っててちょっとビビった
集落の意味で使ってるみたいな擁護もあったけども
仕事中って言っても車内の雑談だろ?
こんなことまで公表されるのか公務員て
うちの地元では部落は地区の意味で使われてたおじさん
>>9 学校より親だと思うよ
そしてその親からそういうこと言われてる子がいるから学校でやらんといかんのだと思う
お前らもネタなのかわからんが片親と遊んだらだめとか、団地の子と遊んだらだめとかいうけど、そういう風に部落云々親が言ってる家庭があるんだよ
そういうとこで育つとお前らが片親や団地差別するみたいなそんな大人になるんだよ
ネットで調べても部落地区はよくわからなくなってる
親父があの辺は部落だったとかよく知ってるからこのへんのジジイどもが死んでけば多少ましになるな
意味がわからないんだけど部落民はなにか特種な能力かなんかあるの
部落ってのは差別用語だというのは理解してる
が、何が問題なのかに触れていないから全くわからん
結局のところ何が問題なんだ?
若い世代は中身に触れてないからこういう人多いと思うよ
>>9 こーゆー人がいるから自治体もマスコミも表に出さないんだろうな
何でも隠して見えなくしておけば無いのと一緒ってのが実に人間らしいよね
差別だけじゃなく不正も悪行も見えなきゃ無いのと一緒バレなきゃ無実
関西地方はバリバリ部落文化残ってるよ
嫁は奈良だけど義祖母と移動してるとあそことあそこはああいう土地って話が普通に出てくる
住み替える計画立ててるけどやっぱりそういうとこには住みたくない
でもその地域は(土地が安いからか)新しくて広くて大きい立派な家が多い
>>9 まじでこれ
騒げば騒ぐほど「あの連中とは関わるな」と
子供に口酸っぱくいうしかなくなる
>どえったはどえったや なんぼ生まれ変わっても、どえったの血はどえったの血や
直球過ぎるだろ…
こんなのが公務員やってんのかよ大阪は
>>30 都会に住んでると分かんないけど田舎はやっぱりクローズドな空間だから周りの目次第で生死が別れるとこある
関西は部落根強いよなあ
関東に来るとマジで無いの痛感する
ちなみに部落文化は土地に根付いてるから嫌なら一家ごとそこから離れて都会に住めば良いんよ
そういう意味ではもう部落文化はほぼ消え掛けてるとも言える
>>32 俺らのそういう地域はなんも知らん若い夫婦が入ってきてるわ
地価でわかっちまんだよな
>>34 でも配信者とかにもいるからね
黒人の血がどうとか朝鮮人の血がどうとか
なんか自分の中にはない価値観というかそんなことまで考える?みたいなのがネットにもいるからね
しかもそういうやつらがなんのペナルティもなく活動しててメディアにもでてるからそういうの見ちゃうとうーんってなる
部落解放同盟の皆さんが大阪市の職員全員に対して徹底的に糾弾しないと駄目だろ
この感覚わからんわ
ていうかこれ言ってる方が職場で浮いてんのかい
「なんぼ生まれ変わっても、どえったの血はどえったの血や」
シビれるわ、大阪最高や!
こういう時こそ解同が頑張ってYouTubeで公開して欲しいわ。でないと何が問題なのか見えてこない
こんなインドのカーストみたいなことをずっとやってるのか大阪
>>28 え?部落の人達って差別についてマスコミに大々的に報じてほしかったの?
嘘だろwww
>>35 引っ越したらいいだけ
部落出身でもまともな家庭は普通に引っ越してる
そうしないで居座ってるのは被差別利権がうますぎるやら
未だにそんなこと言ってんのかよ
こういう奴って自信がないから自分より低い身分を設定してそれを見下すことで自我を保ってんだろ
>>11 ガチで使うよ、っていうかもう亡くなっているような昔の人は結構使ってた。
差別的用語という要素が強くなり地区とかに変わっただけ
>>45 差別用語連発してる同僚いたらドン引きだろ
メクラとかカタワとか連呼してたら関わらないようにするわ
>>25 差別を盾に人権団体作って治外法権みたいな存在になってたりするから、その辺を知ってる人たちからは嫌がられてるわね
部落がどんなところか知らんやつに説明すると
「車でそこを通ると猫が降ってくるから気を付けろ」って地域な
見慣れぬ車に猫轢かせてイチャモンつける893顔負けのシノギが普通にある
>>21 公用車のドライブレコーダーに記録されてるんやぞ
アウトもアウト
プライベートでも知られたら信用失墜行為でアウト
間違いする若手もいるからアホな発言はやめてくれ
まあ人間のみっともない部分出して調子に乗って処分される間抜け程みっともないものはないわな、代々そういう血なんだろうね。
大阪含め畿内は弥生人の根城だからな
弥生人は本当に駄目。文化はつまらないし攻撃的で下品
「野中のような部落出身者を総理にできない」と発言した麻生太郎
港湾局ってクジラの処理費8000万円をとおしたとこ?
若い人にはわからんし利権も差別も無くして平等にいこうや
そっちの利権で市の職員にそういう枠があるんでしょ?
そこで目茶苦茶するからこういうことになるんじゃないの
橋下市長時代の某スポーツ高校生徒の発言を思い出した(´・ω・`)
>>9 寝た子を起こすな論は50年以上前から言われている
それは学習内容側の問題であるとして少しずつではあるけれど改善されていっているよ
>>54 嫁と結婚するまでは俺も全く同じ意見だった
でも田舎に住んでる奴らにとって移住ってそういう簡単なものでもないんだよ
邪魔だからと成長した竹をよそに移すのが難しいようなものと考えればわかりやすいか
そして利権利権って言ってるけどエセ同和ちょん団体とリアル部落は多分関係ない
京都で共産党強かったのも対解同ってのは聞いたことあるな
そして党勢落としてるのはその役割も薄まってきたからなんやろな
西日本だけである差別に東日本を巻き込まないで欲しいわ
うちの地元は普通に集落のことを部落って言ってたのにゴミみたいな西日本のせいで言葉狩りされて言葉が消えたよ
勝手にやってろよマジで
移動の自由のある現代でこんな馬鹿みたいな事をいつまで続けるつもりだよ
外国人へのヘイトなんてデマも含めて信じてネットで真実になっちゃう奴多いし
教えなきゃ風化するってもんでもないからな 無知からくる非差別ほど脆いものはない
>>70 年齢関係ないと思うけどな
Vチューバーの子がベトナム人かなんかのハーフだったんでしょ?あれのスレでもちょっと引くレベルの差別あるしな
さっきも書いたけど朝鮮人云々韓国人云々いってる人気配信者もいるし、あとはひろゆきなんかも沖縄は主語が2つのおかしな日本語を使うとかもモロ差別だからね
沖縄部落なんかも大阪にもあるし東京にもある
所謂穢多非人とかのそういうの以外もあるからね
朝鮮部落もそうだし、沖縄部落も、あとは犯罪者の子孫とか平家の落人とか
>>61、57
60間際の大阪港湾局職員らしいから
こいつらも目くそはなくそやろな
>>76 自分39に書いたことと真逆のこと書いてる自覚ないん?
BKチョンの違いはわかった上で敢えてふんわり書いてるのに
空気読んでくれや
>>80 そうなんだよね
むしろいまはネットのせいで無知な子供とか年齢関係なくそういうのが広まってるからね
ひろゆきみたいな人気配信者が言ってるからって鵜呑みにしたり
メディアに出てる人だから正しいことを言ってるはずって判断したり
親がいつのまにかネトウヨになったみたいな感じで
>>72 普段からナチュラルに差別してるから気にもしてないんじゃないかね
ドラレコあることすら忘れてる
私が学生だった頃だから20年とかもっと前だけど部落差別はあって教育もされてたけど部落民のやんちゃな奴らは本当にたちが悪かった
俺部落やぞって脅されてカツアゲされた人間は数知れないし喧嘩してその日は勝っても次の日部落民総出で仕返しに来るから絶対に勝てない
そういう事してるから就職だの結婚だのの時に差別されるんだけどそれはそれこれはこれで差別するなと怒鳴り込んでくる
もちろん部落民で真面目にやってる人もいたけど悪いのが飛び抜けて悪いからそういう人らも巻き添え喰ってるのは可哀想と思ったけどね
今どうなってるか知らんけど多分そんなに変わってないんじゃないかなと思う
>>82 土地の問題だから引っ越せば差別はなくなるとは書いたけど
じゃあ引越せばいいというニュアンスでは書いてない
症状の原因が癌だったら全部取り除いたら症状はなくなるけど
癌だって場所や種類によっては簡単に取り除けないものや年齢的に癌を取り除いたほうが余命が短くなる可能性とかもあって
それすなわちさっさと全部取り除けばいいじゃんとならないようなもの
いつまでもその土地に住んでるからいけないって言うのは暴論で極論で言うとネトウヨが差別が嫌なら日本から出て行けと言ってるのと
変わらないんだよな
部落差別ってw
大正生まれおつw
誰もエタヒニンとか気にしてないんで残念でしたーw
>>27 韓国人をチョンと呼ぶことをどう思う?
愛情がこもってれば許す?
バカチョンを短くした単語ね。
>>85 今も普通にある
三重県津市で2020年に起きた事件ももろ部落
救いようがない
部落の起源にはいろいろあるけど
初期の天皇が自分の行動範囲の清掃をさせた
清目という職業。
古墳の警護をさせた墓守という職業。
渡来人に奴隷化された縄文人や琉球人やアイヌ。
>>27 無教養というか普通に日本史に出てくるだろ・・・
人種差別は見た目違うから差別無くならんと思うわ
部落差別とか見た目も言葉もなんも変わらんのに意味わからん
やっぱり何度生まれ変わってもジャップの血はジャップだよなw
関東で良かったわ
こんな差別が現代でも罷り通ってるなんて
関西の闇は深いな
マジで今時こんな事言っとる奴おるんか
流石人情の街やね
>>88 今でも子供の結婚相手が部落なら許さないって言う親結構いるっていうデータ見たことあるぞ
何歳かによるよな
若かったらショックだわ
30年前はまだ名残あったけど
>>100 部落差別って婚姻差別だったんだけど
相手を選ぶ自由が重視されるようになって問題にできなくなった
部落だから結婚しないは問題だとしても背が低いから嫌だわと同程度の扱い
車の中での会話まで処分の対象になるって方が恐ろしいわ
何の能力もないバカが自分よりも世間的には劣っているとされる対象見つけると
少しでも束の間の優越感に浸りたくて攻撃する
実際には最底辺のくせに
ネトウヨと同じ
被差別部落と部落は違うぞ
奈良だと高校のとき週イチで
人権の授業あったな
>>100 そんなもん聞いたことないですねw
あ、解放同盟ってやつですか?w
そりゃ日本人が当たり前のように普段から被差別部落差別してるの
ネット見てりゃわかるだろ
もちろん外国人や障害者にもな
東京はそんなもんないって言ってる奴はマジで言ってんのか
昔の下町中心にいっぱいあるだろ
部落差別ってのが有るんだ
チョット勉強して差別に活用しようと思う
なるほど部落の人間を探すなら
自治体職員から聞き出すのが手っ取り早いってやつね
自民党の関係同和団体ってだけで違法に積み上げられた土が崩れて麓に土砂災害引き起こし人が死んでも誰も逮捕されん国
差別したい欲求というのはなんなのか
ネトウヨみてればわかるだろ
土地で差別するのか、、意味分からねぇ引っ越してきた奴らとかどうなるん?
都民が小岩に住んでる奴らを馬鹿にするような感覚なのかな?
マジで意味分からん
穢多非人の先祖かどうかなんて分からんじゃん
この国の大半は家系図なんて持ってないぞ
>>118 昔奴隷が住んでいた地域ってのがあって
そこ在住で縄文人みたいな顔をしたやつが差別の対象になる。
ちびで短足で筋肉質でギョロ目。浅黒く毛深い。
渡来人が奴隷化した原住民の集落だな。
>>119 コリアタウンのチョンをバカにするのと同じ。
住所でワンナウト
名字でツーアウト
顔つきでスリーアウト
>>119 都内なら皮革産業の人たちが強制移住させられた地域が部落差別されてた
いまも資料館とかあるよ
このスレが無きゃ不登校だった俺が部落なんて単語を知ることも無かったのに
この先の未来で俺に差別される奴らはこの記事を書いた奴を恨めよな
ってかマジでこの差別の根拠が分からん
引っ越してきてもアウトなのか?底辺の部落が家系図持ってる訳無いから矛盾しているし、、マジ意味分からんなぁ
>>122 資料館が有るの?
知らなきゃ差別はされないのにどうして広めようとするんだろう
差別されたいって事かな?
>>6 >〈どえったはどえったや なんぼ生まれ変わっても、どえったの血はどえったの血や〉
え、おんなじ日本人だろ
血は関係なくね
ケンモメンは知能が低いからこの問題が分からないんだろうなあ
報道するから差別が広がる!とか平気で言ってるもんね
>>126 慰安婦像と同じだよ。アレも目障りだし
わざわざアピールする意味がわからないよね。
>>126 いまもそこでは革鞣してるからそういう産業への偏見を取り除いて歴史を伝えてくための資料館よ
>>127 縄文人の血ってことだけど最近は意味合いが変わってきてる。
一重の豆みたいにしゃくれた顔のほうがヒエラルキーが下だからね。
こういう差別するやつらってなんというか知能低すぎるんかな
同じ人間とは思えないわ
血とか言ってるのがまさに低知能丸出しでどういう脳みそしてるんだろうか
こんなのが同じ社会に生きてるって怖いよな
🇯🇵日本の元首天皇陛下が言ってるぞw
そもそも天皇陛下は全域が穢れたエタヒニン東京生まれじゃないし東京出身じゃないからな
歴代の日本の元首天皇のお言葉→正式名称穢土(えど)関東全域東京全域が部落だ。関東にそもそも最高学府は存在しない。本物の大学は関東に存在しない。本物の大学とは大阪府、京都府の【府】がついてる天下五畿内の近畿で日本の本物の首都圏近畿にある4年制大学で卒論がある大学のみ。
日本の本物の大学には卒論があり、卒論がないアメリカ軍の植民地支配東京の東京大学法学部はアメリカの大学と同じ卒論がないことから日本の本物の大学ではない。東京大学はアメリカ植民地大学だから卒論がない。
【関東人=部落民。昔から上方で日本の都、京、首都の天下五畿内関西の雅さに比べて全域がけがれてる全域がエタヒニン部落地域の関東東京。東京出身者関東出身者はエタヒニンのくせに勘違いも甚だしい。】
歴代天皇陛下「関東人は野蛮で文化程度も低い」
後醍醐天皇の正中の乱の際に弁明した言葉がある。
「関東は戎夷(えびす)なり。天下管領しるべからず。卒人の民皆重恩を荷う。聖主の謀反と称すべからず。
但し、陰謀の輩あらば、法にまかせて尋ね沙汰すべき事の由これを載せらる、多く本文を引かる、その文体宋朝の文章のごとし(花園天皇記)」
野蛮で文化程度の低い地域の代表が東国であると意識されていた。だから後醍醐は率直に「関東は戎夷なり」と言ったのである。
日本書紀「関東人は凶暴で不潔で恩知らず」
景行天皇は次のように述べられている(日本書紀)。
「東の国(関東)の人々は性質が凶暴で人を凌辱しても恥じることない。
国を治める人がいないので、領地争いばかりしている。
道を通る人に悪いことをしたり、苦しめたりしている。
蝦夷は男と女が雑居して暮し、親子の礼儀を知らない。
獣の皮を着て動物の血を好み、兄弟は仲が悪くて争ってばかりいる。
人から恩を受けてもすぐに忘れるが、人に恨みを持つと必ず仕返しをする。
仲間を集めては、大和朝廷の国境に侵入して農家の仕事を邪魔し、人を襲っては物を奪ったりして人々を苦しめている。」
うちのとこ小中校区に隣保館2つあるわ同和教育は小学校からしてるわバリバリのBのとこが何箇所かある
田舎の爺さんと話すとまだそういうこと言ってるわ
この職員の年齢はいくつなのかね
ドラレコが付いてる公用車で
・運転が荒い
・差別発言
をしてる時点で頭悪すぎて人のことをどうこう言う資格なし
>>Aはこの3日間・計22分の間に75回もその言葉を発した
執拗すぎるだろ
親でも殺されたんか?
ネトウヨ「東京には部落がないし差別意識も一切ない!」
無知のままだと悪い奴らに吹き込まれるからなあ、社会に広めてダメ絶対の啓蒙したほうがいいと思う
どうせ本人が(被差別部落出身)なんでしょ
よくある事例だよ
3月に発覚して5月末にドラレコのSDカードが差し替えられていたことに気付いたってもうね…
東京23区内にも元部落地区はあるからな
名残りがあったりする
渡来人が縄文人を含む原住民をホロコーストをやったときに
何が起きたかってのは簡単にわかるでしょ。
アウシュビッツみたいなもんだな。
攻撃することで安心を得るんだよな
部落は存在価値がある
黙ってても無くならないよ
穢多ってのは時代ごとに都合良く使われてきて
江戸末期なんかは街道の警備や街の治安維持なんかを任されていた。
農民が飢饉で餓死しまくってても公務員として飯が食える。
当然のように農民町民から壮絶に嫌われる。
この敵対関係の中で明治維新が勃発。
穢多は農民でも町民でもない最下層の平民に成り下がる。
頭を下げて回っても職にはありつけないから
もともと割り当てられていた土地に大規模なスラムを作って生活。
このスラムが被差別部落。
一方的に差別してるのなら大問題だな
ただ個人レベルで対象人物が本当に嫌な奴である可能性もあるから(同和の人が一人残らず善人てワケじゃないからね)、何かしらの大きな被害を受けたことで恨んでるのかもしれない
それにしても部落差別を中傷ネタに持ってくるのは異常だと思うわ
戦前は生野も通天閣も日本人🇯🇵だけが住む高級住宅街だぞ戦後が!在日朝鮮人韓国人=同和を皆殺しすべき!奴らは侵略犯罪者
『パチンコ店の真実「在日朝鮮人が9割」』 (参考) youtube『高山正之 戦後の在日蛮行原因を語る』より
*「闇市で儲けて、それからパチンコ(店経営)に走った人が多いんですよ。じゃあ闇市で何をして儲けたかというと 密造した覚醒剤や盗品を売りさばいたり・・・」
(その1)
終戦後の第三国人(朝鮮人)どもは本当に酷かった。軍の倉庫を襲撃して来たらしく、歩兵用の銃剣や拳銃で武装し、強盗、強姦、傷害、恐喝、不動産強奪、殺人まであらゆる悪事を重ねていた。
そうした情勢に便乗し、朝鮮人は「戦勝国民」だの 「朝鮮進駐軍」などと称して堂々と闇商売で派手に稼いでいた。
警察の取締りを横目に犯罪のし放題、なにしろ警察の検問を集団で日本刀を振り回し強行突破したのだから。
当時は物不足で、売る方は素人でも出来た。仕入れこそ難しかったのだが、彼等は日本人露天商を襲って商品を奪い、それを警察が黙認して捕まえ無いのだからこりゃあ損のし様が無い。
(その2)
警察が襲撃される事も頻繁に有り、署長が叩きのめされたり、捜査主任が手錠をかけられ半殺しにされるぐらいは珍しく無い。
朝鮮人の襲撃によって同胞の犯人を奪還された「富坂警察署事件」、ついでに警官が殺された「渋谷警察署事件」、朝鮮人と手を組んだ共産党員が大勢で警察署を包囲し外部との通信を遮断、攻城戦に出た「平警察署事件」等、枚挙にいとまが無かった。
(その3)
朝鮮人達の犯罪は 川崎、浜松、大阪、神戸などが特に酷かった。象徴的事例に、元首相・鳩山一郎氏に対する集団暴行事件がある。
鳩山氏が帰京の為、信越本線の汽車に乗って居たら、例の「朝鮮進駐軍」が後から大勢、鉄道員を突き飛ばし押入って来て、「俺達は戦勝国民だ、おまえら敗戦国民が座って支配者様を立たせるとは生意気だ、全員立って他の車両へ移動しろ!」 と追い立てた。
それで鳩山氏が「我々はきちんと切符を買って座っているのにそれはおかしい。」と 穏やかに抗議したら大勢で飛び掛かって、鳩山氏を半殺しにした。
>>138 なんだそれぐらい
うちなんか実家がそこにあるから周りがBだらけ
駅なんか真っ先に高架に化けたし
小学校で全学年揃って
「石◯青年」の歌を大合唱したことあるか?
>>95 関東民は一部除いて結構知らんぞ
部落って単語も集落とか地区として日常会話に出てきてたし
>>134 その穢多が現代まで残っているという教育を受けない地域に生まれ育った人が関東中部には多い
昔都内で被差別部落への差別用語をポストに落書きされたってニュースを見て
都内でもあるのかって驚いたことを覚えてる
西側だけだと思ってたから
>>123 部落に余所者は入らないし部落から出ることもできないくらいの差別があった
ワイの地元も部落残っとるな
実際やべえやつばっかり住んどるしそのエリアでは絶対事故起こすな言われとる
な?大阪市職員やろ?大阪人の敵やろ?そら維新はんにいじめてもらうしかないでんがなガハハ
>>9 中途半端に教えるからダメなんだよ
職業の歴史から教えて当時は差別されたが現代から見れば差別されるような仕事ではないことなどを教えればと思うが
厄介な部落民もまだいるから難しいんだよなぁ
ニンゲンでボロ儲けした部落は美味しくてやめられないよな
関東の武蔵国に朝鮮半島からの百済からの避難民を収容したからな
関東人は国を滅ぼす遺伝子を持ってる。すでに全域が部落の関東人東京人が大日本帝国をたった70年で滅ぼした。
>>156 知らない!関東に部落差別はない!
と喚いてるのは田舎から出てきたおのぼりさんだろ
土着の人間は知ってるよ
敢えて教えてやることもないから言わないだけだな
そもそも関西人ってなんかおかしいよな。
京都人とかうちは○○側に住んではりますから~とか自慢してるやついるし土地に帰属意識持ちすぎてて理解できん。
>>170 東京では最寄り駅でしかマウント取れないもんな歴史がないからw
>>170 埼玉住みの港区女子とかマジ意味わかんねーよな
>>171 さすが年季の入った差別の国の人は言うことが違うな
まじないや血の穢れがどうとかやってるアフリカのシャーマンとかをネットでネタにして笑ってるけど日本人もこれは変わらんのじゃないかな
>>171 歴史たって京都に住んでるやつの大半は貴族の屋敷の外側で疫病と飢えで苦しんで道端に転がってた
雑多民の子孫なんだし誇るほどの物でもないだろ。
関西では未だに「◯◯の人間とはトラブル起こさないほうがええよ」ってアドバイスされる
まあ・・・関西ならこれぐらいは普通かも
身近に部落があるからな
>>2 こんなヘタクソな文章と構成でプロの記者やってんの?
>>9 最近は激しくは騒ぎ立て無くなってたんだけどな
でも2023で未だこれ
人の闇は深いね
>>177 関西は一部だけ部落同和
関東は全域が部落同和
関東全域は全域敵国鬼畜アメリカの侵略者に制空権を握られてる全域部落同和なんだよ自覚しろよエタヒニン部落東京関東人
>>6 20秒に一回差別用語連発するの人権侵害もなんだけど精神病じゃね?
明らかに異常でしょ…
醜形で愚かな日帝ジャップに差別されてるとか可哀そう、多分ジャップに差別されてるからそういう層なんだろなぁ
やっぱ罪人侵略民族の末裔のジャップは列島から追い出さないと駄目だね、中華大陸に送還しよう
関東民だったから部落差別と聞いてもピンと来なかったな
列島を2000年間不法侵略占拠し、現地民を差別して端に追いやったり
都市部に奴隷として連れてきて住まわせて部落差別しているジャップは
日帝ムーブからも分かる通り世界の敵なので一匹残らず裁き
不当に築き上げた資産と権限と歴史の全てを没収し、その後列島から追い出しましょう
後は本物の日本人に返し、本物の日本人と外国人が新たな日本人として住む国として統治します
彼らは悪魔です、身も心も醜悪でしょう?このような悪魔とそれに従属するロボットの国をのさばらせてはいけません
それが神の意思でありアジェンダです、次の約束の地は東洋のこの島に出来るでしょう、場所は南関東です
>>181 あなたはそっち側、分かるよな?ジャップ
奪った島を神に返しなさい
全てはそのために進んでいますよ、順調に、計画通り、ね
ずっと大阪に住んでるけど
元部落→地価が低い→住民の質が落ちる→校区が荒れる→マトモな人が逃げる→地価が下がる→以下ループ
という負の連鎖が続いてる土地という認識がある
元部落というより元部落地区に住んでる人を警戒してるわ
ジャップという名称の根源も中華大陸がルーツです
日本という名称の方がまだマシでしょうが彼らに使わせてはいけません
日出づる国は列島地域全体の事を表しているのではありません
古代日本はまだ完全なジャップではありませんでした
ジャップ化がその後進んでそうなったのです
彼ら本当の日本人は、列島の先民は途中まではジャップに付き合ってあげたのです
ところがどうですか、その末路は、大日本帝国…現在の大衰退と堕落による亡国化
日本を乗っ取ってはいけませんよ、ジャップ、あなた達は大陸に帰るべきです
いまさら古代日本のように共存繁栄発展できると思っていたら虫が良すぎるでしょうからね
少なくとも大きな態度をして多くの地域を支配したままにするのは好ましくないでしょう
あなた達が時間をかけてじっくりとその立場を体験するべきですね、差別されながら
今さら帰る場所もないでしょうからね、あなた達は監視されながら新たな日本人に生かさせてもらうのですよ
感謝しなさい
ジャップの日本は滅びるでしょう。あなた達も運命を共にするか、日帝の末裔の滅びた国の民になるでしょう
列島のすべてを返せとは言いません、あなた達がそこの一部に住み続けるのです
新たに誕生する国々…日本とは名乗らないかもしれませんか、それらの国々はそことは別の列島の地域で発展するでしょう
>>27 部落は集落とかと同じ意味でしかなく、部落=被差別部落の意味になってる大阪が異常
>>170 侵略者だからそういう意識あんのよ、自分達の関わった部分に大陸人的な自己愛性の執着があり好む
列島側は全て未開の地でその地に文明をもたらし発展してきた文明人という思想が根底に存在しているからね
これも元正すと華夷思想に行きつく、部落差別はインドのカーストのパクリだろうね。そもそも特亜人そのものがパクリが大好き
それもネオテニー性の特徴。今は欧米ブランドで同じことをしている、思考停止した量産型ロボットの群れが現代ジャップの意識
部落ごと再開発して綺麗な街にするしかないだろうな。
文明化の波が遅れてその間に滅ぼされたり残って後から発展したりする例は結局地球の環境由来
地理学的な環境論でその後が決まることも知らないのか
少なくとも過去が何であれ今ジャップ側に付いても何のメリットもないか将来なくなることは確かか高確率の予想
某国も西欧も没落して第3世界が入れ替わるようにして発展するかもしれない
国が分裂して独立していくことあるだろう、今までの世界の地図が常にあるとは思わない方がいい、それもまた一時の状態なのだから
>>193 ジャップ滅亡は流れ的に確定だよ?君に同情したくなるくらいにね
同時のように今度は圧倒的な流れでジャップが世界や"内戦"で潰される
そのまっただだかに居ることはここ居ても分かるだろう、分からなければ知らずのうちにその流れに潰されるだけだ、ジャップくんwかつての2度の戦争の敗北のようにねw
自民党大阪府議の一部が、被差別部落利権を自分らだけで独占するために決起して、自民を割って出て結成したのが、大阪維新の会
なおハシシタは、長じてから被差別部落に移り住んだ、生粋の被差別部落民ではない似非エセ部落民なのがハシシタ
だから大阪維新の会は、被差別部落を代表する調整役窓口役として行政・政治と交渉する部落解放同盟、とは徹底的に全面戦争するが
大阪維新の会は被差別部落利権の破壊者などではなく、利権の表紙だけ掛け替えて利権を温存
部落差別はありまぁす!!なのが大阪維新の会
大阪はいつまで穢多エッタ四ツに行政を乗っ取らせたままにしておくのかしら?www
>>195 世界や"内戦"に潰される 〇
まぁジャップは思考のないロボットだから流れには逆らえないだろうね
今必死でウヨ仕草してるのも別に本人の意思でやってるわけではないんだよ
ただの壺のように中には何も存在しないのだ、ソウルレスだからねw
>>195 🇯🇵日本は敗戦してないぞ馬鹿
戦争にはルールがあるからなルール違反でアメリカは敗戦国で日本は戦勝国だ。
>>197 橋下徹氏の実父・故之峯氏とその弟・博S氏の両者を知っているという安中地区の地元住民は、筆者にこう語っていた。
「(橋下氏の実父の)弟は、安中で水道工事会社をやっていたが、いまは倒産してない。 この水道工事会社は、実は橋下知事(当時)の実父が段取りして設立した会社や。
(実父は)大男で暴れん坊だった。土井熊組系津田組の三羽ガラスといわれたほどの男やった。実父は”ピキ”と呼ばれとった。
三人とも在日やった。暴力団の組員という立場上、名前を出せなかったんで、弟に会社をやらせていたんや」
名前の漢字をみれば日本人じゃないことは明らかwww
>>195 まっただなか〇
w
日本語や日本の文化は残っても愛国者は消えるだろうね、だって国が消えてるからね、その頃にはw
日本は存在しないはガチなのだよw本当の目的はそれだからねw日中韓で争わせてるだけだとでも思った?w
そんな争いは茶番だと分かるからねw見分けがつかないからねw私らから見てもw
こっそり悪口言ったり嫌ってたりするってよくあることじゃないの?
全国放送とか公のところで発言なら批判するのわかるけど
部落差別だけなくしても障害者差別や非正規雇用にルッキズムなど差別は消えない
学歴差別とか社会全体で許容してるわけだし
ウヨロボジャップの茶番はいいってw大本営の歴史を人間は知ってるからねw
ロボットは知らないのかもしれないけどw
インプットされてようが歪んだ"プログラミング"(人には洗脳を使いますw)されてるからどうせ正しく理解できないだろうしねw
んでこのウヨ以外もロボットなのよねぇ…wウヨ仕草するようには設定されてないけどw
思考のない民族の国になってる辺り元からジャップとか大陸人はきっとソウルレスなんだろうねw
そりゃ神を信じる外国人と相容れませんわなw神は人間を創った覚えはあってもロボットを創った覚えはないだろうからねw
どっから湧いて出てきたんでしょうかねぇ?wこの変な容姿をしたニューモンゴロイドロボット達はw
いやはや謎ですなぁwどらこw
関西人ってまだ部落差別とかやってんのか、頭おかしいんじゃないか?
東京人気取ってただ親祖父世代が上京してきただけの奴らが関西がとか言ってそう
グエングエンとはしゃいでるケンモメンと同レベルのクズだな
部落差別するような奴はなんでも差別するぞ
九州(熊襲)、北海道(アイヌ・屯田兵)、日本海側(裏日本)、東北(文化程度極低byサントリー)、あげればきりがない
もう一度白人に占領してもらって徹底的に差別されないとジャップに人権意識は芽生えないぞ
部落教育やる限り部落差別はなくならない気がするわ
全く知らなかったら気にもしないだろうけど知ると気になってしまう
差別とか過激なこと言ってみんなの気を引きたいおじさんがネットにはいっぱいいるやん
それでしょ?
同和教育も20年前の私の時は学校も先生も酷かったわ
まず同和地区出身の子を集めて話をしたから知られてなかった子まで部落もんってバレた
そしてその頃は町をいくつかに分けて第一部落第二部落って呼称しててそれで自分も部落もんだと誤解した子に
「第一部落の部落はそういう意味じゃないから心配しなくても大丈夫よ」って同和の子もいる前で言い放つ女教師がいた
まあ流石に今はそんな酷いのはいないと思いたい
関西って部落差別が根付いてるんだな
> 22分の間に75回もその言葉を発した。
こんなことうちの地域の会話じゃまずありえないし、そんな事が話題になることもない
>>210 京都人って同じ県なのに日本海側にある地域への差別意識とんでもないからな
徳島県ってでっかい文字で部落解放同盟って書いた看板あるよな
とにかく公務員はクソ
>>12 え…?
この書き込みにドン引きなんすけど。
働いたことないんか…。
>>215 これはガチ
部落教育がない関東は誰も部落のこと気にしてないし話題にならないのに
部落教育がある関西人は口ぐせがお前部落か?
えったとちゃうやろな?とか何回も言われたことあるわ
田舎っぺほど部落ネタ大好きなんだよな
田舎は差別好き
上方天下五畿内から2684年の世界最古で🇯🇵日本の本物の首都天下大阪から全域が穢れた部落関東東京へ天下り(あまくだり)する
が古来からの正しい純日本語。
上方天下大阪から部落の下々東京へ下る→天下り(あまくだり)が正しい純日本語の使い方だ。
部落民の関東東京人は下の部落民なのを自覚しろや
>>224 🇯🇵日本の元首天皇陛下が言ってるぞw
そもそも天皇陛下は全域が穢れたエタヒニン東京生まれじゃないし東京出身じゃないからな
歴代の日本の元首天皇のお言葉→正式名称穢土(えど)関東全域東京全域が部落だ。関東にそもそも最高学府は存在しない。本物の大学は関東に存在しない。本物の大学とは大阪府、京都府の【府】がついてる天下五畿内の近畿で日本の本物の首都圏近畿にある4年制大学で卒論がある大学のみ。
日本の本物の大学には卒論があり、卒論がないアメリカ軍の植民地支配東京の東京大学法学部はアメリカの大学と同じ卒論がないことから日本の本物の大学ではない。東京大学はアメリカ植民地大学だから卒論がない。
【関東人=部落民。昔から上方で日本の都、京、首都の天下五畿内関西の雅さに比べて全域がけがれてる全域がエタヒニン部落地域の関東東京。東京出身者関東出身者はエタヒニンのくせに勘違いも甚だしい。】
歴代天皇陛下「関東人は野蛮で文化程度も低い」
後醍醐天皇の正中の乱の際に弁明した言葉がある。
「関東は戎夷(えびす)なり。天下管領しるべからず。卒人の民皆重恩を荷う。聖主の謀反と称すべからず。
但し、陰謀の輩あらば、法にまかせて尋ね沙汰すべき事の由これを載せらる、多く本文を引かる、その文体宋朝の文章のごとし(花園天皇記)」
野蛮で文化程度の低い地域の代表が東国であると意識されていた。だから後醍醐は率直に「関東は戎夷なり」と言ったのである。
日本書紀「関東人は凶暴で不潔で恩知らず」
景行天皇は次のように述べられている(日本書紀)。
「東の国(関東)の人々は性質が凶暴で人を凌辱しても恥じることない。
国を治める人がいないので、領地争いばかりしている。
道を通る人に悪いことをしたり、苦しめたりしている。
蝦夷は男と女が雑居して暮し、親子の礼儀を知らない。
獣の皮を着て動物の血を好み、兄弟は仲が悪くて争ってばかりいる。
人から恩を受けてもすぐに忘れるが、人に恨みを持つと必ず仕返しをする。
仲間を集めては、大和朝廷の国境に侵入して農家の仕事を邪魔し、人を襲っては物を奪ったりして人々を苦しめている。」
>>225 大阪の人間は差別主義者だよな
江戸時代に被差別部落が作られたんだから
どう考えても江戸城から離れた関西の方が多いんだよ
>>227 そもそも関東全域がエタヒニン部落だぞ馬鹿
>>228 馬鹿はお前だよ
エタヒニンは江戸時代に作られたんだから
関東全域なわけないだろ
歴史勉強しろよバカ
>>227 どこどこの人間は~って言ってる自分は差別的でないと?
>>227 正式名称は穢土(えど)、穢土に飛ばされたのが家康でもともと関東は全域エタヒニン部落地域。
上京とはエタヒニン部落地方の東京から京都府や大阪府つまり日本の本物の首都に上京すると言うのが本物の日本語だ。
穢れたエタヒニン部落地方東京に天下上方大阪から天下ると言うんだよ分かったか馬鹿チョン
0936 社説+で新規スレ立て人募集中 2024/02/11(日) 01:30:55.02
関東って流刑地だったんだな
流刑(りゅうけい、るけい)は古くからある刑罰で、中国の律令制度では、笞(ムチ)・杖(ツエウチ)・徒(労働)・流・死といわれ、死刑に次ぐ重罰とされた。日本の律令制度でも採用され、奈良時代から平安時代に盛んに行われた。流刑は遠国に追放することで、その重さによって地域の遠近が定められていた。日本では都の京都を中心とした畿内から追放され、四国や九州、あるいは関東、東北か、さらに南西諸島、隠岐、佐渡、伊豆諸島などが遠流とされた。
関東東北は最上ランクレベルの流刑地
麻生太郎「野中のような部落者を総理にするわけにはいかんわなぁ」
ええ…
維新になって部落は無くなったと思ってたのに
>>229 >>227 正式名称は穢土(えど)、穢土に飛ばされたのが家康でもともと関東は全域エタヒニン部落地域。
上京とはエタヒニン部落地方の東京から京都府や大阪府つまり日本の本物の首都に上京すると言うのが本物の日本語だ。
穢れたエタヒニン部落地方東京に天下上方大阪から天下ると言うんだよ分かったか馬鹿チョン
0936 社説+で新規スレ立て人募集中 2024/02/11(日) 01:30:55.02
関東って流刑地だったんだな
流刑(りゅうけい、るけい)は古くからある刑罰で、中国の律令制度では、笞(ムチ)・杖(ツエウチ)・徒(労働)・流・死といわれ、死刑に次ぐ重罰とされた。日本の律令制度でも採用され、奈良時代から平安時代に盛んに行われた。流刑は遠国に追放することで、その重さによって地域の遠近が定められていた。日本では都の京都を中心とした畿内から追放され、四国や九州、あるいは関東、東北か、さらに南西諸島、隠岐、佐渡、伊豆諸島などが遠流とされた。
関東東北は最上ランクレベルの流刑地
しかもクソ運転がきっかけかよ
公務員が公務で暴走するとか大阪文化すげえわ
>>231 奈良時代にエタヒニンなんてないから
江戸時代に江戸城が東京にあったんだから
流刑地は関西やぞ
江戸時代にエタヒニン部落が作られて関西ではそのままなんだから
どう考えてもエタヒニン部落が多いのは関西
>>218 関西はマジで部落差別がヤバいから他地域の感覚で考えない方が良い
それでも大分マシになってはいるけどな
>>233 維新の支持母体が部落解放同盟なんでしょ?
>>237 お前の方が知的障害者だろ
奈良時代はそうでも江戸時代で流刑地が関西に変わったと言ってんだよ
実際そういうとこ出身の連中はガラが悪い
差別関係なくとも態度が悪いやつは陰で罵倒されるやろ?
体の特徴があればそれに伴った言葉が使われ罵倒される(あのハゲ・デブ・チビなど)
たまたまその対象が部落出身ってだけで結局は言われた八の態度に寄る所が大きい
>>240 馬鹿かお前外人だろ
エタヒニンの非人は罪人のことで奈良時代からすでに関東は流刑地でエタヒニン部落地域なんだよ江戸時代で流刑地が関西に変わった事実ないしそんな歴史はないぞお前本物の知的障害者なんだなw
>>241 関西以外はそうかもしらんが、
関西にその理屈は通用せんぞ
>>242 江戸時代に被差別部落地域が作られて
江戸城から遠いところに飛ばされて関西地区にかなり被差別部落地区が作られたわけなんだから関西地区が流刑地みたいなものだろ
>>244 エタヒニンの非人は罪人のことで奈良時代からすでに関東は流刑地でエタヒニン部落地域なんだよ江戸時代で流刑地が関西に変わった事実ないし江戸時代の首都、京、都は江戸じゃないぞ京都、大阪、奈良、兵庫の天下五畿内が日本の本物の首都という意味で近畿だ。近畿が流刑地なんて言ってるのは知的障害者しかいない。
知的障害者のお前が妄想する歴史はないぞお前本物の知的障害者なんだなw
関西のゴミはマジで差別好きだよな
日本人の品格を下げてるのは大体こいつら
職員が言うように血にゲスが刻まれてんだろうな
>>246 知的障害とか部落とかすぐ差別用語使うよね
奈良時代(笑)
とにかく首都が東京になってから何百年も経ってるんだから人もかなり入れ替わってるのにいつまでも過去の栄光にすがりついてみじめだね…
>>249 京都以後は一度も遷都してないぞ馬鹿
エタヒニン部落地域の東京になんて遷都した事実はないしそんな本物も存在しない。
>>249 京都を最後に遷都してませんから東京は都でも京でも首都でもありません。
日本の本物の首都には必ず「府」がつく府がついてないのは偽ものバッタもん
大阪府(大はヤーと読むのが正統でやーさか、いやさか)
京都府(エルシャローム)
は「府」がついてるから本物。
首都圏というのは府が2つ以上ある地域の近畿(近畿自体が首都の意味)のこと。
そして本物の首都圏には伊勢らえる(本物のイスラエル)中東は偽ものバッタもん
関東地方は「府」が0なので首都圏ではない。
そして、日本の本物の京、都、首府、首都の条件に上方天下五畿内から馬で60km/hで一時間以内の地域。
東京の京の口には横棒「衰」がはいりとうけい又はときょ(東京オリンピック2020の開催地発表した外国人の発音のトキョあれが正式名称)、と読むのが正式名称のとおり偽もの。
そもそも東京は首都でもないし関東は首都圏でもない首都圏というのは府が2つ以上ある地域のこと。全域部落地域の関東に府はそもそも0。
大阪ってそんなところなのか
おもろくて活気があって
いつか住んでみたいなぁと思ってたのに
定年間近の世代ならまぁこんなもんじゃないの?
今の子らはそれを真似するだけ
意味も解らず
この手のは隠すのが悪の根幹だよな
ここで俺らみたく言いたい放題のが学習として理解早い
大陸から渡来して勝手に住み着いてるだけの大阪人が差別とかしてるの極悪すぎて笑っちゃうね🤪
>>6読む限り職員Aもなんか腫れ物な気がするんだけどw
職員Aの無茶苦茶な発言について職員Bは当たり障りのない答え方してるよねw
東京にも部落地区あるよ
ないとか言ってる人は無知なだけ
回数数えて追い詰めるこの感じ
まごうことなき同和の差別糾弾逃走ですwww
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています