東大助手を27年務め、水俣病の患者調査でも知られる最首悟さん（86）は、妻の五十鈴さん（80）、重い知的・身体障害がある娘の星子さん（46）と3人で暮らす。2018年4月、一通の手紙を受け取った。差出人は「植松聖」とあった。
16年7月26日、相模原市の障害者施設「津久井やまゆり園」で入所者19人が殺害され、職員2人を含む26人が重軽傷を負う事件が起きた。その被告からだった。
植松聖（さとし）被告（現死刑囚、事件当時26歳）は、やまゆり園の元職員だった。「意思の疎通ができない人たちをナイフで刺した」「障害者の安楽死を国が認めてくれないので、自分でやるしかないと思った」。供述内容に社会は大きな衝撃を受けた。
衆院議長公邸に16年2月に手紙を持参していたこともわかった。「障害者は不幸を作ることしかできません」などと書いていた。
最首さんは事件後、新聞などで自分の考えを明らかにしてきた。朝日新聞では「いまの日本社会の底には、生産能力のない者を社会の敵とみなす冷め切った風潮がある。この事件はその底流がボコッと表面に現れたもの」と述べた。
植松被告は最首さんの考えを新聞などで読み、手紙を送ってきたのだった。「国債（借金）を使い続け、生産能力の無い者を支援することはできません」。丁寧な文章で差別的な言辞が記されていた。
「いくつもわからないことがある」と感じた最首さんは植松被告と面会。18年7月からは毎月、手紙を出し続けた。神奈川新聞で公開もしてきた。
まず、植松被告が手紙で使った「心失者」という言葉について書いた。「心を失う、心が失われる」という意味かと思われるが、「心失者という人、人間はいない」と結論付けた。
星子さんの排便の話を書いたこともあった。1週間か10日に1度排便すると家中に「陽気な気分が漂います。よかった、よかった。そして本人は気持ちよさそうに寝入ります」。
粘り強く手紙を書き続けた。20年3月に死刑が確定した後も拘置所に手紙を送った。21年2月から「不在」の付箋（ふせん）付きで返送されるようになったが、それでも出し続けた。自分たちに奥深く潜んでいるかもしれない“植松青年”宛てに書き続けるという。今年3月で57通になった。
22年1月の手紙では、哲学者の森有正さん（1911～76）の言葉を引く形で、自分は〈あなたのあなたとしてのわたし〉〈あなたを欠くことができないわたし〉なのだと思うようになったと書いた。
長くフランスに住んだ森さんは「日本人は独立の個人として物事を考える能力が弱い」と批判的な文脈でこの言葉を述べたが、最首さんは逆に、そこに“光”を見た。
「わたしはあなたに一目置いて、あなたを頼れる人だとみなし、あなたもわたしを頼っている。あなたも、わたしも、球面上にいて相対している。球面はいたるところ中心なので、あなたもわたしも中心にいる。時と場合で主役、脇役が入れ替わるのです」
1994年3月、27年間続けた東大助手をやめる際に「最初にして最終講義」を行い、「問学（もんがく）」を宣言した。植松死刑囚宛ての手紙で、これを「問うことが主の思考」と説明した。「人には、どんなにしてもわからないことがある。そのことが腑（ふ）に落ちると人は穏やかな優しさに包まれるのではないか。『問学』はそういう営みです」
自分は、そして星子さんはどのような存在なのか。最首さんは今日も「わからない」ことを真正面から受け止め、「あなた」と「わたし」を考えている。（神谷裕司）
さいしゅ・さとる 1936年、福島県生まれ。東大理学部に進み、大学院でウナギの内分泌などを研究した。1967～94年、東大教養学部助手。68年には東大全共闘の助手共闘の結成に参加した。その後、水俣病の調査団にも加わり、助手辞職後は和光大教授などを務めた。77年から現在まで予備校講師もしている。著書に「生あるものは皆この海に染まり」「半生（はんなま）の思想」「星子が居る」など。
https://www.asahi.com/sp/articles/ASR4D6K85R3BTGPB001.html?iref=sp_new_news_list_n 0002番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾌﾞﾓｰ MMcf-wYN5)2023/04/15(土) 20:17:21.53ID:lLJHtPFdM
駿台の論文科を作った人だね
0004番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW 7f4e-g0sp)2023/04/15(土) 20:29:06.33ID:frUVxS7D0
植松ってまだ生きてるん？
妻には苦労しかかけておりません。
キャベツばかりを、囓ってた。もういや、こんな生活！
東大駒場寮を守らなかったのは、あいすみませんでした。その、リベンジ戦を、しております。
現野党の議員のみなさんと連携し、かつてなしえなかった革命、その同等効果を日本にもたらすのを、お見届けくださいませ。
小田嶋隆氏を、師と仰ぎました。亡くなられて哀惜の情はやむことがございません。
この、クソッタレな社会に、一撃が与えられる乾坤一擲
あらゆるかつての闘士に、目撃していただしたく、所存する次第であります！
いただきたくでした。興奮すますたてへぺろ。てへぺろ、日笠陽子、でご検索くださいませ。
わたくしはマセガキであったがゆえ
１９６９年生まれなのですが
当時を余韻しております。
杉原千畝を基軸とした、薩摩長州支配が終焉を迎えること
ドル決済→人民元決済移行の現実にかんがみ、その兆候を、先生ならば感じとっておられることと思います。
誰もが、薩摩長州支配を、嫌っていた。そのような結論が導出される結末であることを疑う余地はございません。この
人間性がなにもかの犠牲になるような現代社会には明白な誤謬があると
そのことは、幼少の折より、感じとって参りました。
ヒューマニズムが嘲笑の対象となる社会、世界は、糺さねばならぬと、信じる所存です。
真実一路であります。勧善懲悪であります。
融通の利かぬ愚者が、まだ、日本には生きていること。そのことを、お知りおきくださいませ。
おやじは、佐藤克哉です。ご存知かも、しれませんね。
0018番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW 07af-zTmk)2023/04/15(土) 23:36:45.86ID:433Pe6Eo0
普段は障害者に関わりもせず、眼中にも入れず安穏と暮らしてる癖に
最前線で戦ってる介護人が限界爆発して事件起こしたら
途端に説教してお気持ち表明したりなんやかんや議論始める偽善者共
おまえの世界観だと八十億人偽善者やろ。すなわち、おまえの視座が、くるっておる。
をれは、成人しているのに、三歳児のルックスのままの、意思疎通のできぬ障害者と、握手したことがある。
そのとき
つたわれ！と、念じた。サリバン先生は、そのような思いであったであろう。
東大助手くらい頭がいい＝親ガチャ成功例の論なんて聴く余裕ないんだが？
いや、実際は、イキんねえんだけどな。
自然な接触の中に
なにか、情報伝達を、探った。
気持ち長めの握手に、彼は何かを感じたかのような、表情を、したような、気もしたのだった。
>>22
貴様は助手から一切昇格のない当局のいやがらせに何も感ずるところがないのかね。 をれは、不当のまかりとおる社会には、ＮＯを突きつけ続ける。
共産主義社会、と呼ぶよりも
平等主義社会、と呼びたくもあるのだが
人口に膾炙した表現が、よりよいのであろう。
0027番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW 07af-zTmk)2023/04/15(土) 23:46:47.72ID:433Pe6Eo0
障害者が誹謗中傷して裁判起こしたスレで
暇空に障害者の世話負担させろw って言ってた奴がいたのは驚いたな
障害者を養う事は罪人の償い、常人にさせるべきではない苦役、罰ゲームって認識なわけだ
自分が負担するのはごめん被るって
ネトウヨと目糞鼻糞のゴミが常人ヅラしないでほしいわ
まあ、そうであろうな。よっ、傍若無人。かたわらにひとのなきごとし。
“才能の有無は、厚遇不遇に関連づけてはならない。”。
エリートほど、ノブレス・オブリージュを受け容れろ。むしろ、貴族よりもな。
怖いよこのおっさん 0039番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW 0756-NOFP)2023/04/16(日) 04:27:11.41ID:jZLpnZer0
東大とはいえ助手ってのは、底辺なんじゃないの？
0040番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW 07af-kesv)2023/04/16(日) 05:53:19.45ID:aFgxs2tI0
聖帝反逆罪って昔からあるんだな
0041番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾌﾞﾓｰ MMcf-wYN5)2023/04/16(日) 09:11:00.38ID:GOum2B7UM
>>39
学生運動で上に上がれることがゼロになった人だから
理由は違うけど京大原研の6人衆にちかい 