かつて日帝により禁止され断絶していた琉球伝統刺青「ハジチ」が現代の沖縄の若者の間で復活の兆し [377482965]
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琉球の入れ墨「ハジチ」復興、自らの手で うちなー女性の誇り刻む（琉球新報）
https://news.yahoo.co.jp/articles/8dd4df41a9f8c649c580e33888ba8f7f19eda37f
https://030b46df30379e0bf930783bea7c8649.cdnext.stream.ne.jp/archives/002/202204/8cec6426e2d0336dc531e00b05bcb912.jpg
かつて禁止令が出され「悪風汚俗」とまで言われた琉球の入れ墨「ハジチ」だが、今の若者が身にまとえば日常風景にも意外と溶け込む。父親が那覇市出身の平敷萌子さん（29）＝東京都＝はハジチを施すハジチャーとして、東京を中心に活動する。最近は県内からも仕事の依頼があり“逆輸入”で活躍の場を広げる。「自分のルーツ、沖縄につながる形のあるものだと思う。残していきたい」。消滅したとされるハジチを復興させようとの思いを、その手に刻む。
「沖縄っぽい」「ハーフ？」。栃木県宇都宮市で生まれ育った平敷さんは幼い頃からそう言われてきた。なじみの薄い名字や見た目だったのか、自分の意思とは関係なく、むしろ周囲の言動から「うちなーんちゅ」であることを強く意識させられたという。
そんな平敷さんがハジチと出合ったのは多摩美術大学絵画学科油画専攻を卒業し、大学院に通っていた24歳のころだ。「沖縄に関するタトゥーを入れたい」と画像共有サービスを検索してみると、ハジチの画像が出てきた。入り口はありふれたものだったが、自分の存在につながるハジチを「入れたい」との思いが募り、どんどん惹かれていった。
1年ほど過ぎた頃、カルチャー雑誌「STUDIO VOICE」でハジチ特集を見つけると、施術者の名前が記載されていた。それは、民族的な入れ墨「トライバルタトゥー」を手がける大島托さんだった。すぐに店舗を訪ね、右の手首にハジチを入れてもらった。その文様は「いちちぶし（五つ星）」と言われるもので、死後に「極楽に行ける」などの意味が込められている。
直接会ったことはないが、曾祖母もハジチを入れていたという。うちなーぐちしか話せず、キセルをふかしていたと父に教えてもらった。厳しくも、優しかったという曾祖母に憧れる平敷さん。「うちなー女性としてかっこいいと感じた」。初めてのハジチが彫られた右手を誇らしげに見つめた。
（つづく）
（仲村良太） この画像に写ってる女性、気合入ってるな
歯も悪魔みたいに尖らせてるよ 佐良直美「時計とかけてマトンと解く。その心は、ヒツジです」 日本人は単一民族じゃないと困る「バカウヨ」が発狂しそう 骨格や顔に合ってるな
こういうのはガンガン許容すべきよ
全て｢西洋化｣馬鹿が禁止した奴だし、戦後じゃそれさえも知らない白痴が理由も言えずに拒否反応起こしてる間抜けしかいねえしな 笑 >>9
浅慮と浅学丸出しの白痴バカがなに言ってんのと
素養ある奴やまともな頭してるまっとうな日本人にはこの女のハジチとヤマトの刺青に共通点があるのがわかるんだよなぁ
お前もアホネウヨ並のローIQ白痴だよ間抜け 油性ペンで書けばいいのに刺青は簡単には消せないんだし😿 >>22
これ一般人？
すげーイケメンだな、さすが沖縄 本州も縄文時代から弥生時代になるとなくなるんだっけ さすがにキモイ
これなら普通のタトゥーのほうがいいだろ 本人は沖縄生まれじゃないところに微妙さを感じる
今から沖縄戻ってもウチナー扱いされないから東京で活動してるのかなって思ってしまうは
それくらい沖縄は実は閉鎖的って聞くな。 魏志倭人伝には刺青した奴らが倭の施設として出てくるんだっけ？
大和政権と繋がりなさそうじゃね？ 沖縄普通に国道沿いにタトゥーショップめちゃめちゃあるからな
宜野湾〜北谷辺りは特に多い ほとんど米兵向けだろうけど 今日西友で見た
沖縄から来てるのかよｗｗｗ
というか全国から集まっちゃっている >>栃木県宇都宮市で生まれ育った
はぁ〜バカくせ
自分のアイデンティティとはなんだろうとか勝手に悩みだして行き着いた先がこれなんだろうなｗ そのタトゥーに掛けたコストを歯列矯正に使って欲しかった >>1
うちなーんちゅじゃなくてワロタ
内地の人間がなにやってんだよ笑
気持ち悪い こんなん入れたらプールにもサウナにも行けなくなってしまうがな やっぱアイヌと共通項多いよな沖縄
ルーツ考えると当然ではあるが 多摩美のくせに既存の体系に擦り寄って満足してる時点で負けだわ 可哀想な子だよ AVでタトゥーがっつり入ってる女が出てきた時に萎えちゃう現象に名前を付けたい 独立宣言なんかしてみろよ？
米軍と自衛隊が総出で焦土にしてくれるわ >>44
使節って遣わすものだよ。日本に行った側が使節。逆だからね ハジチより歯並びが気になる
治せばいいのに何であんなガタガタなの平気なんだろ 日本人は日本人が嫌いだから
何者かになれるチャンスがあればそうするのかな アイヌ人も口元回りに入れ墨する文化を明治政府に禁止されたとか 入れ墨って世界中どの場所にも文化として根付いてるのに先進国じゃ野蛮ってことで嫌われてたのかな 歯並び直せば美人なのに
先祖伝来の刺青はいいと思うよ 曾祖母に入ってたの覚えてるこんなキレイなものじゃなかった機械で彫るのは違うと思う。 せっかくの身体にもったいない
途絶えた文化ってのは理由があるんだよ 温泉入れないのは差別だーまでセットだからうざいんだよ 司馬遼太郎がさかんに書いてたが日本人も江戸期までは入墨が普通だったんでしょ 船に乗った時に星と照らし合わせて
方角を確認するのに使うんだっけ？ これ結婚したやつがするやつちゃうんか
とりあえず芸術こじらせてる悪寒 徳川政権下では、ヤクザか前科者の印だからなあ
刺青あることで、倭人から差別されると可哀想だから、善意で禁止した部分もあるのかなーと思う >>98
入墨文化は江戸時代に一番盛り上がったんだぞ 少数も民族を弾圧して文化を抹消するとかジャップの同調圧力はマジクソゴミ 面白いな
この程度のこと無くさなくてよかったんじゃないか こういうポリネシア特有の刺青文化（身体のラインに合わせて意味のある紋様を描く）は許してやれよ
ここを否定したら日本人の大陸起源説を強化する事になるぞ ポリネシアとかミクロネシア感が強いな(´・ω・`) これ女性が男の管理物だった時代の名残だよ
家畜だったら焼印とか耳につけられるタグみたいなもん わりとかっこいい、沖縄に生まれたかった
そういや沖縄モメンて全然いないよな >>126
ここにいるぞ
沖縄スレ建てるとみんな集まるぞ こんなんよりジジババに24時間マイクつけさせて言語の保存を考えたほうがいいんじゃね こんなもんかっこいいのか？
アホ判定ぐらいにしか使い道無いだろ 彼氏の名前とか彫って後悔してる子いるじゃん
あれと同じパターンになる ネトウヨのチー牛オタクがタトゥーヘイトしてると笑えて来るわ
おまえらのその刺青への嫌悪感って中国と韓国からやってきた価値観だぞwって教えてあげたくなる
本来の倭人はバリバリ刺青いれてたからな タトゥーいれたチー牛いないのかな？
バズりそうじゃね？ >>146
みんな明朝体なのにゴシック体のヤツいじめられてそう 墨がアイヌっぽいな
ルーツがミクロネシア辺じゃねえのかな
魏志倭人伝の頃のチョッパリもこんな感じの墨を入れてたんだろうな これは復活させなくていい
本土人もお歯黒復活なんて言うのが出てきたら困るだろ
だいたいそんな感じ 由来や意味があるなら俺はオーケー
民族の伝統
かっこいいじゃない アイヌ女性も口の周りに刺青みたいなのする風習があったけど
沖縄人とアイヌは風習も容貌もそっくりだよなぁ 手の甲とかやめろよ
マジ隠せねえ場所だけは止めとけ おー、ハジチじゃん
昔沖縄で少々暮らした時に年寄り婆さんの手にあるの見たわ タトゥーを入れたいが先に来ているあたり文化的じゃないな
ババアの愛したキセルはお断りなんだろ？ そう言えば昔、二風谷でアイヌの鍵括弧模様の入れ墨を入れてる人も見たな
確かヒッピー系の人だったかな >>76
中華文明が嫌がったんだよ
身体髪膚これを父母から授く、敢えて毀傷せざるは孝の始めなり、って言ってね
早い話がその手の物事は未開の習俗だと、そんな事をしてるのは土人だと、あるいは罪人だと、そう言って遠ざけた
日本はその教えに強く影響された >>104
こういうのは世界であります
ドラマ100の女の子の顔の刺青可愛かった こういう歯ってどうやって矯正するの？
総入れ歯以外無理じゃない？ アトピー性皮膚炎でも入れ墨ってできるんだろうか？掻いてぐちゃぐちゃになりそう >>27
こんなんでてきたら琉球唐手奥義コツカケ不可避 アイヌも沖縄も縄文人だからな。縄文は刺青文化
逆に朝鮮と日本本土は同じ弥生系だから刺青文化には否定的 >>158
そのルーツになった九州人と今の九州人は別の人種だけどな ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
