創価学会「政教分離が禁じるのは「国権が特定の宗教を益するような活動を行う」事。宗教が政治に関わるのは禁じられてない [377482965]
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創価学会による公明党への支援活動が “政教一致”であるという人がいますが、これは憲法を知らない言いがかりです。憲法２０条に定められる「政教分離の原則」は「国家と宗教の分離」のことで、創価学会が行う支援活動は、全くそれに抵触するものではありません。“憲法の番人”ともいわれる歴代の内閣法制局長官なども「宗教団体の政治活動は問題ない」と、これまで何度も見解を示しています。
「政教分離」というと、「政」は「政治」、「教」は「宗教」で、政治と宗教は関係してはいけないのだと理解している人が多いのですが、憲法で言う「政教分離」の「政」とは、「国家」を指すのです。国家が宗教に関わってはならないという意味です。
憲法が禁じるのは「国政を担当する者が、立法・司法・行政権などの国権の行使において、ある特定の宗教団体を益するような活動を行うこと」です。
具体的には第2次世界大戦当時の軍部政府と国家神道のような関係です。当時、政府は、国家神道を利用して、思想統一を推進。また大本教の本部を爆破するなど、宗教弾圧を行いました。このように、国家が特定の宗教を特権化したり、国民に強要するのが、政教分離に違反することなのです。
その上で宗教団体が特定の政党を支援することも自由です。憲法第20条には、「信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない」とあります。これは、宗教団体や宗教者の政治活動を制限するという意味ではありません。
むしろ、宗教者の政治活動を制限することは、「法の下の平等」「表現の自由」「言論の自由」という憲法に保障された権利を、奪うことにもなるのです。つまり、学会が公明党を支援することへの批判は全く的外れなのです。 安倍さんや自民党や愛国保守の方たちは
私利私欲公私混同するわけはないから
ど模様な方たちと付き合ってても問題はない 安倍はビデオレターを送ることで統一教会は総理お墨付きの健全な団体だと世に示し
信者洗脳ビジネスにのカモ集めに協力してたことになるよね いつまでそのスタンスを貫けるか見ものですな
カルトに気をつけろ
右派政党に気をつけろ
壺ウヨに気をつけろ 実はそれなんだよな
多くの人が誤解してて
『宗教やってる奴が政治をやったらダメ』だと思ってる
権力が信仰の自由を守ってどの宗教も平等に扱えばOK 今回は別に政教分離について問われてないからね
安倍晋三が統一教会といういかがわしい宗教団体と繋がりがあったのに
メディアが隠そうとしたからこれだけ炎上したんでしょうよ 宗教が政治に関わるけど自分たちの利益になるようなことはしないぞ！ って無理だろｗ 被害相談も多い特定カルトの活動を合法化してるよねえ
あれあれー 創価学会は公明党を支援していないっていうスタンスじゃなかったっけ 自民の改憲草案がやばい
●現行の第二十条
信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。
いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
●憲法改正草案第二十条
信教の自由は、保障する。
国は、いかなる宗教団体に対しても、特権を与えてはならない。 >>14
被害じゃなくて自己責任な
ソースは東国原 建前はそれで合ってます
だから創価や統一教会を詐欺組織として今すぐ捕まえましょうというのが、ふつうの他の国です
今すぐ捕まえるんだよオラア >>9
宗教団体の支援受けているのが問題なのでは
人間なんてどうあれスケベ心持って投票するもんだからな >>20
カルトから税金を取る=カルトから政府がカネをもらう
こう捉えてるからです
宗教とは無関係に犯罪者として捕まえればええねん >>13
名前を変えて公安の対象から外したけど利益じゃないからセーフ 日本最大の新興宗教が実質的に政党を持ってて与党と連立を組んでるってのが免罪符になってカルトが暗躍する国になってしまったってのは否めないよね 弟が草加と結婚してしまったので速攻で絶縁したおかげで山上にならないですんでまあ良かったと思つた なんで日本に入国禁止だった文鮮明が1992年に入国できたんだ？
なんで名称変更を認められなかった統一教会が2015年に名称変更を認められたんだ？
不思議やなあ🤪 >>18
＞政治上の権力を行使してはならない。
わざわざこの条項を外してるのやばすぎ 2006年 公安が統一教会を重点監視対象から外す
2015年 統一教会の名称変更を文化庁が許可(1994年から差し止め)
2006年は第一次安倍政権下
2015年は第二次安倍政権下
国権が特定の宗教団体を益するような活動を行ってないか？🤔 >>31
統一教会って世界中でカルト扱いだったのに日本とアメリカでは何故か許されてるんだよなあ
トランプの宗教アドバイザーに就任してたりしてマジで何でなのかなあ？ｗ 宗教やってようがやってまいが一票はあるんだから、別に宗教が口出してもいいし便宜はかってもいいと思うよ
無宗教で投票行かない奴らが悪い
自己責任だと思う カルト政権を選択する日本人は改憲宗教の政治権力行使で
教祖バンザーイしながらドローンにのって自殺する戦争感動映画で泣いてるのが相応しいよ 統一教会叩くなら創価学会も叩けよと思うよ
国会議員約700人のうち公明党議員が約60人
これだけでも影響力大きいと思うが、怖いのは「比例は公明、選挙区は自民」戦法を使ってること
創価学会の数万票で勝敗を分ける小選挙区はかなり多い
たとえば去年の衆議院選挙の選挙区で落選した甘利と石原伸晃
あれは創価学会が支持しなかったから落選した
甘利にしろ石原にしろ重要閣僚やってた自民党議員ですら創価に嫌われれば落選する
創価学会が自民党に与える影響力は凄まじい >>34
えーまさに普通の宗教団体に対する当たり前を認めただけでありまして
必死で日本と私を貶めたいのはわかりますが
特定宗教への利益行為というレッテル貼りはやめていただきたい >>26
現状のルールの話な
オウムだって幸福だって創価だって自分達の党を作って選挙に出てるし公明は与党にまでなってるからな
権力側が国教とか決めて国教以外を差別や弾圧しなければOKってのが現状の政教分離のルール >>40
そうかもダメに決まってるけどあんまり隠れてなかったからな
隠れてここまでのことをやってる統一はやべえ 票になる宗教に便宜はかるのこそ民主主義だよ
それが嫌な無宗教なやつは投票行けよって思う
俺は嫌だから投票行ってるよ ビデオメッセージは特定の宗教に益があると思うよ
総理大臣経験者がメッセージ寄せるような立派な団体なんだと錯覚させる効果はある 国の首相が癒着してたのに多くの国民が無視したのが悪いということ >>29
支援ならともかく宗教政党の幸福実現党なんて存在してんのやばくね？ という説もある、じゃないの？
そんなだんたいできるもんなのか >>29
非課税の実働部隊としか見てないし
宗教団体として協力する場合は課税に変えれば全部解決じゃね？ 織田信長
「俺様が坊主共が政治に口出さぬようトコトン懲らしめてやったのに 今の政治家は甘すぎるわ」 >>18
政治上の権力は行使してOKってことにしたいのか まぁこれは実際その通りで
例えばドイツのメルケルが所属してる党もキリスト教民主同盟っていうバリバリキリスト教全面に出した政党なんだよ >>11
うーん、複数の宗教に利するから特定の宗教には当たらない
これで行こう 好きに屁理屈をこねりゃいい
絶対的権力は絶対に腐敗し粛清及び暗殺される 政教分離て多分欧米からの押し付け理念だと思うんだけど
欧米て就任時に神様に誓ったりキリスト教の政党があったりバリバリ宗教が政治に入ってきてますやん >>54
山上氏みたいなのが出てくる国だから
そろそろ生臭坊主も丸焼きにされる頃だな >>54
別に逆らう宗教弾圧しただけで君は宗教上手く利用してたやろ >>42
突っ込んでる人はそれすら利用してひどい目にあった過去があるからだろ
ガチガチに法制化されてんならそうなんですかですむわ
どっからルール違反なのか曖昧過ぎんだよ >>11
カルトジャップランドの未来は明るいな
改憲して真のカルト国家になろう 関わるというマジックワード使って今やってる政治上の権力行使を言い換えてるだけ
クズ 公明党が創価の益になることしてないならいいけど、してるよね >>64
アメリカの場合自分が信じるものに宣誓してるの
だから宗教とは限らない
法律書に対して宣誓した大統領もいる >>19
洗脳されるのも自己責任と言ってるようなもんで
もう東国原はテレビに出しちゃダメだろ >>4
特定の宗教の教えに近い道徳を行政の力利用して押しつけてるから今はグレー
創価ではなく統一だけど >>60
首相が特定の宗教にメッセージ送ったりしてなきゃ正しかったかもね >>66
金巻き上げられたトレードオフで政治に口出せたの？ 信者大臣が信者が経営する会社と随意契約してお布施で回収
これが可能なわけだから政教分離なんて意味のない原則だよ >>68
良い悪いの話ではなく現状はそうなってるって話
信仰の自由と政教分離を両立させると現状になってしまうんだよ
仮に完全完璧に宗教と政治を分離刺せるなら、国会議員から信仰の自由を奪うか宗教してる人から選挙権を奪うかって話になるわな まあこれはそうだよ
日蓮正宗だか統一教会だかを国教に定めたりしたらアウトってこと >>91
市民とトラブってる宗教を公安が見張ってたのに監視を外させたり
詐欺に利用されてるのに名前を変更したりするのは政教分離にはひっかからないの？ >>84
実際一向宗とか逆らわない連中は保護してる
一向宗弾圧に他宗教に協力頼んだりしてるし金も出させてるな まあ創価だけじゃなくても統一教会とかもそうだからなあ。今更ズブズブすぎて政教分離なんて無理だわな。 >>11
本当に変えたいのは憲法9条じゃないことがこれでわかるよね >>97
逆らう逆らわないじゃなくて政治上の特権を認めてたの？ >>4
> 創価学会による公明党への支援活動が “政教一致”であるという人がいますが、これは憲法を知らない言いがかりです。憲法２０条に定められる「政教分離の原則」は「国家と宗教の分離」のことで、創価学会が行う支援活動は、全くそれに抵触するものではありません。“憲法の番人”ともいわれる歴代の内閣法制局長官なども「宗教団体の政治活動は問題ない」と、これまで何度も見解を示しています。
安倍晋三さんは公明党は政教一致であり昔自民党と公明党との連立は政教分離に反する、と活動していたよね >>100
君の言う特権がどんなものかはわからないが
例えば天台宗のみに絹衣って まあ簡単に言えば箔を与える特権は与えてる 国教ってものがろくに存在しないから金銭を崇めるカルト宗教が入り込むんだよな まぁ冷静に考えたら怖い話なんだよな
創価学会が全力で信者増やして選挙の投票率がどんどん落ちたら公明党単独与党だって作れてしまうわけでね 政教分離て太平洋戦争時に神社以外の宗教抑圧したのを防ぐためな
お外のの国なんぞなんたらキリスト教党とかザラにあるだろ
そういうことなんだぞケンモキッズども まるで公明が創価学会利することをやっていないかのような言い方だなｗ >>87
君の言い方だとこういうレスになるわけよ
共産党ですらキリシタンいるからな
政治屋は政治信念にのみ基づいてやれってことだわな >>103
そりゃ信長政権に口だす特権でしょ？
政権分離からすれば？ ＞憲法で言う「政教分離」の「政」とは、「国家」を指すのです。国家が宗教に関わってはならないという意味です。
そんなの解釈次第だろ。
政だから政治家にも関わっちゃいけない。はいこの解釈でお前らは違憲存在、さっさと消えろ創価統一教会 >>4
この弁護士団体の抗議文を読めばわかるけど
政府要職にある人達が特定の宗教団体の会合に出席したり祝辞を送ったりすることは
その宗教団体の社会的地位を上昇させたり確立させたりする結果になるわけ
それは「特定の宗教団体への利益」になるから慎んで欲しいものだな
https://www.stopreikan.com/kogi_moshiire/shiryo_20210917.htm >>118
例えば、宗教法人への課税を発議されたら真っ先に抵抗するだろ
そして国民の不利益があっても学会をの利益を優先するだろ？
そもそも意思決定機関が創価学会で、その信者と団体の利益のために存在する党なのに
それが違うというのは詭弁以外の何物でもない >>117
口は出してたぞさっき言ったように越前復興の際には日蓮宗や天台宗に布教の優先や領地の案配に特権与えてたりした
基本的に逆らわない宗教には割と甘いのよね 本来の意味はそうだけど時代によって意味は変わっていくものだ
政治家が宗教と関わるべきじゃないというのがハッキリわかったんだから
これからは政教分離は宗教が政治に関わってはいけないに変える 結局、最終的に投票の時に一人一人が自分の意志で記入して投票してるからコレはどうにもならん
幸福だろうが創価だらうが信者の後ろでちゃんと書くか確認や強制してるわけじゃないし >>108
あるけど特定の教会や宗教団体とは資金人員とも全く通じてない
政教分離原則に反するから >>126
それ宗教を占領政策に利用してるだけでしょ？
日蓮宗が信長に布教優先させろって命令したのん？ 政治から宗教と資本を切り離せた共産主義を見直したほうが良いな
良いところは学ぼうよ 宗教ってそもそも現実逃避の一つ手段じゃないのか
宗教による政治で国政されていると頭おかしくなる嫌儲に浸かり過ぎているかもしれないが 創◯大学が政治的に優遇のも公明党の力の賜物でしょ
知らんけど もう現人神を崇拝する宗教は禁止でいいんじゃないかな。
宗教だから云々って問題じゃなくて団体の性質の問題だろ 国立戒壇や天皇の帰依は無しって事でいいね
日蓮や広宣流布の名前は使わないのかな？ それを誰が判断するんだよ
自分たちで「特定の宗教の利益にはなってない」って言って誰が信じる？
恣意的な運用をされないように、余計な疑惑を持たれないように
政治家は宗教と距離を置くほうが確実で分かりやすいんだよ
安倍がこうなったのも、もっとも重要な説明責任から逃げ続けたからだ 安倍ちゃんもパパの代理で大会に参加してたのも無しって事でいいのかな？ 国民「宗教は弱者のやること！」←安倍首相や国会議員もたくさんやってました 政治ちゃんは宗教ちゃんに何の気持ちも持っちゃダメ！
でも宗教ちゃんが政治ちゃんに片想いの片恋するのはOK！
宗教ちゃんが好き好きオーラいっぱい出して、
政治ちゃんの役に立ちたいな！って思って
喜びそうな金額のお金をジャンジャン貢いだり
選挙を無料でお手伝いしたり
人員に困ってたから高度な使える人材を無料で手配したり
政治ちゃんのメンバーが残念ながら選挙に落ちたときには
議員じゃなくなって暮らしに困ってそうだから肩書きや地位を用意して支えてあげて生活や家族の面倒を見てあげたり
それは宗教ちゃんの自由だよ！
宗教ちゃんって慈悲深いね！ じゃあ改憲で国教として
創価や統一教会が選ばれるわけか 社会保障費の負担は関係者、ステークホルダー全員で支えていくっていうようなことを公明の山口代表が言ってたな。
創価学会なんかの宗教法人を納税対象から除外したりはしないよね。 宗教非課税という特権を与えてるんだから現行でも改正（悪）案でも憲法違反だな。 日本国憲法の制定過程を勉強すれば
政教分離は宗教の政治介入も禁止してるって
わかるはずだが。 う～ん
教義や理念のために法改正を推し進めるのは十分益する行為では？
民主主義ではなく神権政治になってしまうよ ＞自民党、特に亀井静香と白川勝彦による新進党の有力支援組織である創価学会に対する反創価学会キャンペーンの存在
なぜか創価叩きも昔に比べて減ったよね
なんでだろ 結局宗教団体は集金、集権装置でしかないというのがよくわかった そうかそうかとバカにしてたけど
統一教会より創価学会の方が遥かにマシなんだよなw
公明より安倍の方が酷かったなんて十年前は夢にも思わなかった >>114
まぁ現実的に自称反カルト派が納得できる政教分離策は存在しないってことやな
思考道徳行動規範が宗教によって育まれる一面は確かに存在し、誰しもそれから逃れることは不可能だからや >>29
できて100年経つのに新興とは言えないだろ なわけないだろう
憲法解釈権があるからといって解釈を都合よくねじ曲げるなよ。
百歩譲って公明の主張が正しいとしても
いっぽうつうこうはあり得ない >>124
そんなもん傍証でしかねえじゃん
ゲスの勘ぐり >>40
甘利と石原伸晃か～
これ考えると政治家先生も宗教と、密接になるのもわかるな 宗教法人こそマイナンバーカードと銀行の紐づけをするべき 創価学会員「ふざけるな！学会をなめるな！」 と絶叫し選挙中の幸福科学信者を棒で叩く→逮捕 [479913954] (446ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは去ﾛｸﾞ
衆院神奈川3区から立候補している幸福実現党公認のいき愛子陣営の運動員を棒でたたくなどして、
公職選挙法違反(自由妨害)の容疑で現行犯逮捕された亀岡隆三容疑者(30歳)が、宗教法人「創価学会」に所属していることを名乗り、犯行に及んでいたことが、13日新たに判明した。
亀岡容疑者は、いき氏の演説中に、「ふざけるな!」と叫び、長さ約50センチの棒で殴りかかろうとした。これを止めに入った運動員の男性(56歳)が、右腕を棒で殴られた。
目撃者によると、犯行の直前に、亀岡容疑者は「俺は学会の者だ」「学会をなめるな!」などと大声で叫んでいたという。
犯行時、創価学会男子部に所属していることを示す「創価班」のワッペンつきの青いブレザーを着ていたと見られている。
衆院選運動員に木の棒で暴行 公職選挙法違反容疑で３０歳男を逮捕 横浜 - 産経ニュース
外部ﾘﾝｸ[html]:www.sankei.com
2(1): (ﾜｯﾁｮｲWW 0985-7av6) 2017/10/14(土)17:02 ID:68ze1fKJ0(1) AAS
幸福のなりすまし
3(2): (ｽﾌﾟﾌﾟ Sd33-YqbF) 2017/10/14(土)17:02 ID:EP1QrfDcd(1) AAS
聖戦が始まってしまったか
4: (ﾜｯﾁｮｲWW 71a2-NeyQ) 2017/10/14(土)17:04 ID:iTBpWp7T0(1) AAS
ふふふってなった
5: (ｱｳｱｳｵｰT Sa63-z1uI) 2017/10/14(土)17:04 ID:tWVNgn2Da(1) AAS
登場人物全員悪人
6(1): (ｽﾌｯ Sd33-qCXt) 2017/10/14(土)17:06 ID:WWgIXmhYd(1) AAS
宗教戦争って始まりはこんなのなんだな
7(1): (ﾜｯﾁｮｲW e9a0-AY8R) 2017/10/14(土)17:07 ID:uY8wi4ML0(1) AAS
創価学会って一応名目上は学会なの？
日本機械みたいな？
8: ﾁｮ 0985-BQ2) 2017/10/1(土)17:07 ID:VqJSn/p0(1) AAS
俺は創価学員だけど
いつも幸福実現党に投票してるぞ f9さん、顕正会とバトルｗ埋め立て荒らしのF9さん、顕正会とバトルしてしうｗｗｗｗ日本人の宗教嫌い7936] (149ﾚｽ)
上下前-新
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次ｽ索 歴削ｽﾚ 栞ﾚ
1(1): (ﾜｯﾁｮｲW 4724-qYzx) 2021/12/13(月)15:28 ID:bC7kvbVn0(1/2) AAS
BEｱｲｺﾝ:nid.gif
外部ﾘﾝｸ:y2u.be
おおまかな流れ
F9「ネットリンチや動物虐待はやめてくださーい！！」と駅前で大声で街宣
↓
顕正会員(顕正会を日本国教ってるカルト宗教)が宗勧誘の話しかけ、最初は穏やかだが宗教勧誘がしつこい為かF9若干イライラし始める
↓
業を煮やした顕正会員がチラシを渡そうとするもF9は否
尚もき下がない顕正会にF9ブチ切駅のど真声
顕正会おはちだよ」「前もしつけえよ」と捨て台詞い去の宗教嫌い 共産主義は市民レベルに無宗教を要求するものだから、すなわち共産主義は宗教である
したがって政教分離の原則から共産主義は禁止されるべきものである つまり政教分離とか実質ないってことやん
天皇にもお金じゃぶじゃぶ使ってるし 安倍政権の下で下村博文が統一教会の名称変更をして良いと許可を与えましたが？
バッチリと益してますよね？ 靖国神社の玉串料とかは私費？
天皇の伊勢神宮参拝とかも私費でやってくれ
神道カルトが益するような活動税金でやってるじゃん >>1
草加は信教の自由を侵害する宗教団体
90年代では学かい員警察官が創価に改宗しろと僧侶に強要し、国会追及
⇒信じる宗教を選ぶ自由
2014年は、埼玉県越谷市の親子に宗教勧誘して拒否され集だんストーカーし、民事裁判で敗訴
⇒宗教を信じない自由 >>1 草加は信教の自由を侵害する宗教団体
90年代では学◇員警察官が草加に改宗しろと僧侶に強要し、国会追及されてる。
これは、信教の自由が主張する信じる宗教を選ぶ自由を侵害
2004-9-1 特集／警察の創◇学◇汚染 創◇学◇との癒着は警察の汚点 ―学◇員警察官の問題行動も多発 乙骨正生（ジャーナリスト）
http://www.forum21.jp/contents/04-9-1.html （現在リンク切れ）
中略
学◇員警察官の不祥事も多発
ところでこうした公◇党の政治力を背景にした創◇学◇と警察の関係とともに、見過ごせないのは今回、発覚した千葉県での現職警察官による公職選挙法違反の事実に象徴される、学◇員警察官による違法行為や不法行為、職権濫用やその立場を利用しての問題行為などである。
平成５年３月５日、衆議院の予算委員会において社会党の関晴正代議士は、創◇学◇の宗教法人としての適格性を問題にしたが、その際、青森県警の現職の警察官が、日蓮正宗の法華講に所属する老婦人に執拗に法華講からの脱講を強要した事実を挙げ、「人権侵害だ」とこう厳しく指摘している。
「平成五年二月十四日、青森県（住所略）、Ｋさんという方が法華講の講員で、ここにＴ・Ｙ、学◇員、現職警察官、青森市（住所略）、この方が元僧侶のＹ・Ｓ氏と地元の学◇員を引き連れて強引な脱講運動の案内役をしたとある。脱講運動というのは、法華講の講から抜けろという運動ですよ、そして学◇に来いということです。それぞれ信仰の自由がありますよ。（中略）一日に何度も来る、また一カ月に何度も来るという。そうして、脅迫的言辞を弄している。こっちへ戻らなければ地獄へ落ちるぞ、こっちへ戻らなければ殺してやるぞと。これは何ですか。
今私は青森の例をとりました。この事実は、現職警察官が僧侶を案内して、そうして行っているわけですよ。お帰りください、これからテレビを見なければならないのですよと言ったって帰るものじゃない。こういうことは公序良俗に反する行為でしょう。公序良俗に反するような行為が公然と行われている。一体これをだれが取り締まるのですか。暴力団取締法というのがあるけれども、それに似たようなことが行われているというのは人権侵害もいいところでしょう」
職権濫用しての嫌がらせ
またこの平成５年には、学◇員の現職警察官による阿部日顕日蓮正宗法主に対する職権を濫用しての嫌がらせ事件も生じている。
平成５年５月26日、日蓮正宗の末寺住職の葬儀を終えて中央自動車道を走行していた阿部日顕日蓮正宗法主一行の車列に、１台のパトカーが接近、強制的停車を求めて八ヶ岳サービスエリアへと誘導。その後、パトカーに１人で乗っていた警察官が「無謀な運転をしているため、他の車が走りづらいと通報があった」などと通告、職務質問を行ったのだが、その際、件の警察官は不可解なことに責任者の謝罪を求め、阿部日蓮正宗法主に車外に出て、謝罪するよう要求したのだった。
しかし阿部日蓮正宗一行の車列は制限速度を守っており、問題はなかったことから事態は収束し、阿部日蓮正宗法主一行は現場を離れたが、その際、阿部日蓮正宗法主が車のウインドウを開け、件の警察官に「ご苦労様です」と声をかけた。
すると事件から５日後の５月31日付「聖教新聞」の「寸鉄」に「日顕の車列、危険走行と高速道路で警察に御用。“暴走宗”盲従は地獄行き」との誹謗記事が掲載されたのを皮切りに、日蓮正宗を誹謗中傷することを目的に発行されている「地涌」なる怪文書などで、「警察の厳しい責任者追及の声に怯えたのか、日顕本人がガラス窓を開けて登場。『申し訳ありませんでした』と深々頭を下げ、ようやくけりがついたそうである」などと事実をねじ曲げての誹謗記事が相次いで掲載されたのだった。
こうしたことから、日蓮正宗関係者や日蓮正宗法華講の機関紙「慧妙」紙が山梨県警に事実を照会するなど、取材と調査を重ねた結果、山梨県警には当日、「無謀な運転をしているため、他の車が走りづらい」などという通報はいっさいなかったこと。また、山梨県警高速道路交通隊小淵沢分駐隊に所属する警察官が、当日、阿部日蓮正宗法主らの一行を職務質問したと名乗り出ていたことなどが判明した。
このため５月26日の現場にいた日蓮正宗関係者や「慧妙」紙のスタッフが、職務質問したことを名乗り出た警察官を訪ね、面通しをしたところ、
その警察官は現役の創◇学◇活動家で、かつて山梨県警の中に「池田先生を守るために創◇学◇男子部によるインフォーマルな組織を作ろう」などと呼びかけていた人物であることが確認されたというのである。 >>186続き
事実が判明したことから「慧妙」紙は、この事件は、創◇学◇の熱心な活動家である現職警察官が、
職権を濫用して阿部日蓮正宗法主の車を強制的に停車させ、不当な職務質問を行い、その事実を「聖教新聞」等で歪曲して報道し、
日蓮正宗の名誉を毀損するという極めて謀略的な事件だったと報じている。
日蓮正宗も創価学会のこといえないけどな >>187続き
>>187の記事中に
＞平成５年３月５日、衆議院の予算委員会において社会党の関晴正代議士は、創◇学◇の宗教法人としての適格性を問題にしたが、その際、青森県警の現職の警察官が、
＞日蓮正宗の法華講に所属する老婦人に執拗に法華講からの脱講を強要した事実を挙げ、「人権侵害だ」とこう厳しく指摘している。
とあるが、以下の議事録である
「第126回国会 衆議院 予算委員会第三分科会 第2号 平成5年3月5日」
https://kokkai.ndl.go.jp/#/detail?minId=112605268X00219930305¤t=1
発言番号は、398,399,400,408,414,415,416 >>189続き
2014年、草加は埼玉県越谷市の親子に宗教勧誘したが、拒否され集団ストーカーし、民事裁判で敗訴。
⇒宗教を信じない自由
以下で紹介する記事は、創△学△が宗教勧誘を拒否しただけの一般人に対しても、集団ストーカー行為を働く事を事実認定した画期的な民事裁判です。
埼玉県越谷市で親子が創△学△から嫌がらせを受けた事案ですが、自民党支持者であれば知ってるはずの日本第一党に関係する有門大輔氏が裁判を支援しました。
上記の民事裁判は2015年です。事実認定されなければ、現在も教団から嫌がらせを受けていたはずです。同様に勧誘を拒否しただけで2022年である現在も集団ストーカー被害を受けてる被害者が全国にたくさんいます。
また、宗教勧誘を拒否しただけの一般人に嫌がらせ行為をすること＝入信しないと不利益があるから入信しろと強要。
要するに、日本国憲法第20条が述べる信教の自由が保証する「無宗教者による信じない自由」を侵害する宗教団体です。
https://ja.wikipedia.org/wiki/?curid=63290
＞ 信教の自由
＞ 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
＞
＞ 政治イデオロギー > 自由主義 > 信教の自由
＞
＞ 信教の自由（しんきょうのじゆう）また宗教的寛容（しゅうきょうてきかんよう）とは、信仰の自由などから構成される宗教に関する人権。
＞ 信教の自由（宗教の自由）とは、特定の宗教を信じる自由または一般に宗教を信じない自由をいう[1]。
※これから掲載する文章は、有門大輔氏のブログ『侍蟻』に掲載された記事をベースに、問題になる表現を訂正し、理解し易いように一部の擁護を修正したものである。
ただし、初回は瀬戸弘幸氏のブログ『日本よ何処へ』からの修正転載となる。
http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/
■Ｅによる嫌がらせの裁判（創△学△による組織的な嫌がらせ）■
2015年01月27日
埼玉県越谷市の団地に居住する「Ｙさん親子」は少なくとも平成２５年３月頃より、同団地に居住する男らから様々な嫌がらせを受けてきたという。
このほど、その証拠（画像・映像など）を元に民事訴訟の場に訴え出た。
カルト信者などによる「ストーカー行為を伴った嫌がらせ」の類の犯罪はこれまでいくつもの事例を見てきたが、
いずれも確証や物的証拠に乏しく、警察当局や司法に掛け合っても決定的な事態の進展には至らなかったものである。
ところが、Ｙさん親子への嫌がらせのケースは画像、動画などで気味が悪いくらいに、犯罪の実態が浮き彫りにされていたものである。
創△学△による組織的な嫌がらせ、ストーカー行為と聞けば、これまでは一般的に「本当にそんな集団的な犯行があるのか？」
「組織的な付きまといや嫌がらせなど、考え過ぎではないのか？」と目されてきたものだ。
Ｙさんの場合は表沙汰にならないよう巧妙且つ緻密、そして長期間にわたってジワリジワリと繰り広げられてきた
嫌がらせの実態が奇跡的と言うくらいに表面化したケースと言えるだろう。
時に中学生くらいの児童まで嗾（けしか）け、Ｙさん宅と団地敷地内にあるＹさんの所有物（自家用車など）への
嫌がらせを繰り広げ、またＹさんら当人に執拗な攻撃が仕掛けられた。
その首謀者を相手取っての民事賠償請求訴訟である。
被告の名はＥ。
Ｅ被告はＹさん親子らが居住する団地５階より通路を挟んだ向かい側の団地５階に居住している。
Ｅ被告は毎朝・毎夕、そして白昼の時間帯にテープレコーダー機器を使って野生動物の声を流しながら、オーバーに布団を叩く音を立てた。
Ｙさんら（原告）が見やると、Ｅ被告はＹさんらに対して拳を振りかざしたり突きつけるような仕草で威圧、Ｙさんらに向かって「死亡」と書かれた紙を示すなど、完全に異常者の言動である。
こうした他愛もない嫌がらせでも何年も何年も続けられると堪ったものではない。
以下へ続く >>191続き
ある時、ＹさんはＥ被告に対し、ベランダ越しに口頭でやめるように直接申し入れている。
また、Ｙさんは団地の管理者にも苦情を申し立て、その管理者よりＥ被告に対しては注意がなされたにも関わらず、
未だそうした執拗な嫌がらせと威圧行為をやめていない。
拳を振り上げる行為は暴力行為を示唆する動作であり、
死亡と書かれた紙を提示する行為は刑法で言うところの「脅迫」にも該当する。
数年来の長期間にわたる嫌がらせと威圧行為のため、Ｙさんらは平穏に生活する権利を侵害され、
絶えず恐怖感や不快感、精神的苦痛に苛（さいな）まれている。
その苦痛はとてつもなく甚大だ。
Ｙさんらは遂に訴訟代理人（弁護士）を立て、司法の場に訴え出て戦うことを決意した！
被害者の名前も伏せ今回の裁判も関係者にだけ傍聴してもらうつもりでいた。
しかし、Ｙさんご本人がブログでの公表を望んでいるので敢えて実名も出して紹介することにしました。（※文章にもあるように、ブログではＹさんの名前は実名です）
その理由をご本人は「出来るだけ多くの人に知って欲しい。身の安全を確保する意味でも公にした方が良いと思います」と私に昨日電話があった。
長年どのような犯罪に苦しめられてきたのかは、前のブログで既に紹介済みですが、又書いておきます。
１、本人が所有する車の周りを複数の人間が中を覗きこむように見ている写真
(複合住宅の上からその駐車場が見え、写真でしっかりと捉えてあった。)
２、その車の前後に生ゴミ、鳩の死骸、新聞紙(聖教新聞)を丸めたものが散乱している事実
３、複数の人間が昼間からその駐車場にたむろして、何らかの機械の部品を広げて騒いでいる写真
それは単に騒いでいると言うよりは被害者を威嚇しているような感じで写っていた。
４、母親の自転車のタイヤがナイフで切られたり、チューブが全て剥ぎ取られた様子
一人ではなく犯人達は複数で動いており、よって集団的なストーカー事件としました。
ただ今回決定的な脅迫的行為をした人間は一人なので取りあえずはその人間に対して、先ずは民事訴訟を提起したものです。
このような事件で苦しんでいる全国の被害者も多いと思われますが、注目の裁判だと思います。
何故、昔から住んでいる日本人を標的にするこのような集団的な威嚇行動が行なわれているのか？
加害者は驚くべきことに、うつ病とパニック障害の診断書を提出してきたようです。
嫌がらせの理由を述べることを避け、あくまでも病気なので勘弁して下さいとの戦術のようです。
犯人達は真実を語ることなく、この問題を終わらせようとしているのかも知れません。
全国で起きているこの種の事件解明がなされることを願っています。
創△学△の学△員とのトラブルを機にこのような事件に巻き込まれたという被害者の訴えの真相は果たして明らかとなるのでしょうか？
以下へ続く >>192続き
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■裁判のご報告！■
2015年01月29日
平成２７年１月２８日（水）午後１１時３０分より、さいたま地裁越谷支部第２法廷（蛭田円香裁判長）にて嫌がらせの頭目を訴えた民事賠償請求訴訟の第１回口頭弁論が開かれた。
この裁判については拙ブログの１月２７日付エントリーでも告知していたが、原告であるＹさんから嫌がらせ被害の実態と裁判の開始が知らされていたものだ。
埼玉県越谷市の団地に居住する「Ｙさん親子」は少なくとも平成２５年３月頃より、同団地に居住する男らから様々な嫌がらせを受けてきたという。
… … …
原告は、筆者（有門大輔）より一歳年上のＹさんとその母・Ｍさん。
Ｍさんはご子息であられるＹさんともども言葉遣いも丁寧で、一言で言えば上品なタイプ。
年齢は７０歳前後くらいだと思われるが、控え目な雰囲気と常に相手を気遣われるお人柄の良さがにじみ出ていた。
清楚な感じで、「淑女」といった表現が似合うだろうか。
裁判所に到着すると初対面のＭさんが実際の嫌がらせ被害について話してくれた。
「もう、こんなことが数年来にわたって繰り広げられるなど、私もこれまでの人生で経験したことのないことであり、人間というものの恐ろしさをまざまざと見せ付けられた思いです。
異民族と言いますか、特定の（カルト）団体に属すると人間というのを、こうまで歪めてしまうのかと非常に恐ろしい思いがしています。
昔の江戸時代の十手（じって）と言うんでしょうか、捕り物に使う武器を手にした男がマンションの通路に並べて干した何枚もの布団や座布団をひっきりなしにバンバン、バンバンと力強く、
それこそ『キチガイ』のように叩いては騒音を立てていました」
ＭさんらＹさん母子は、おそらく普段は「キチガイ」などという表現は使わないのだろう。
そうした表現を使わない人でも、そのようにキツイ表現で以って説明するほどに嫌がらせは陰湿で長期間にわたって執拗に継続されてきたと見られる。
ある時など、十手でマンションの手すりや金属部分を叩いては敷地内に響き渡るような激しい音を立て、
そのせいでＭさんは左耳の聴力に支障を来たしたことが検査で判明している。これなどは、もう傷害事件の類だろう。
嫌がらせを繰り広げる男は５階からわざと階下に落下させた布団を取りに階段を降りて行ったが、
また戻って来る際に片手に持った十手を振り上げながら階段を上ってくる様子は狂気の沙汰でしかない。
Ｙさんらが外出する際には必ずと言って良いほどに伴走でもするかのように後を尾行して来る。
Ｙさん宅で所有している自転車のタイヤが刃物で切られたことなど５～６回ではないと言う。
「出来れば裁判などやりたくなかった。今回が初めてです」というＹさん母子は当然ながら裁判に至る前、Ｅ被告に口頭で迷惑行為をやめるように注意した。
Ｙさん母子が暴力的な言動で以って威圧されたことは数え切れない。
挙げ句、「デス・プリント」と称される「死亡」と書かれた紙をＹさん母子に示してくる有り様である。
どういう凶行に及ぶとも分からない者が威圧・威嚇しながら、自分の住む階から１階まで自転車を上げ下げする光景は、
何のつもりでそんなことをやっているのですかと聞きたくもなるが、意味不明で奇異な言動の数々は実に恐怖である。
こんな連中の標的にされては生きた心地がしない。
Ｙさん母子もご他聞に漏れず、真っ当で正常な日常生活を営めなくなってしまった。
弁論準備手続きの最中、待合室で待機していたＹさん母子が話す。
「昔、お付き合いで１年間だけ『聖教新聞』を購読していたことがあります。
ただ、私たちは創△学△の信者ではありませんでした。その後もお付き合いのある方から新聞の購読や集会、
入信へのお誘いは受けていたのですが、あまり面と向かってハッキリと断ると角が立つと思い、
『時間がありましたら…』という程度にそれとなくお断りはしていました。
きっと私どものような障害者を抱える家庭は（創△学△に）入信して当然だろうという周りの反感があったんだろうと思います」
以下へ続く ダメだね
宗教カルトが政治やるなんてダメだわ
政教分離は文字通り
失せろ >>193続き
Ｍさんには障害を抱える息子さん、つまりＹさんの弟さんがおられる。
デイケア施設に通っていたりするが、その施設の職員も創△学△信者で占められているのではないかと思われる。
原因はそこにあったと考えられるのだ。
マンション中に響き渡るような音を立ててＹさん以外のご家庭が黙っているとは思えない。
やはり周囲の暗黙裡の容認、不作為の共犯関係があってのことと考えられるだろう。
ある時、それまでＭさんと懇意にしていた別の階に住むご家庭の主婦が、
男と同様に布団を叩いて、そそくさドアの中に隠れるように入っていく光景に出くわした。
「とても快く接して下さった方でも、あんな風に態度を豹変させるのかと信じられない思いでした。
そこのご家庭はお子さんが中学校に通っているということもあり、
子供が学△の繋がりで苛められたりはしないかと恐怖心に駆られ、
それで私たちに対しても冷たく態度を翻したのではないかと思っています」（Ｍさん）
嫌がらせ行為は時に男が自分の息子とその友達まで加担させ、
明らかに地域ぐるみで自家用車などＹさん宅の所有物に嫌がらせを繰り広げることもあったが、
飽くまでも主体であり「先兵」だったのはＥ被告。
無論、嫌がらせを発見した現行犯で警察に通報したこともあったが、
バイクで駆けつけた警察官が迂回して様子見していたかと思ったら、
嫌がらせを繰り広げる者らが逃げるように促した後で事情聴取に来るなどということも。
時には事情聴取や様子見にさえ来なかったと言う。
我々も創△学△批判のポスティング活動を展開した時（平成２１年の都議選と衆院選）、
さんざん創△学△信者らの妨害に遭ったが、向こうは地元の公〇党議員まで駆り出してきたりした。
地元の議員なら所轄警察署にも顔が利く。こちらの個人情報が警察官を通じて漏れていたのだ。
… … …
Ｙさんが提訴した昨年末より、Ｅ被告の側からは
「精神異常ゆえ、そのような行為（集ストなど嫌がらせ）に及んでしまいました。申し訳ありません。
賠償金は払いませんが、今年３月までに今の住居を引き払います」ということを条件に和解案を示してきたという。
注目の第２回口頭弁論は平成２７年２月１３日（金）午後２時３０分より、同地裁越谷支部第２法廷にて。
今回の口頭弁論ではストーカー行為を伴った嫌がらせの主犯格が
自らの罪を認めて謝罪（心から反省などはしていないだろうが）、
これまで謎のベールに包まれていた創△学△による嫌がらせ犯罪の実態が初めて表沙汰になったという意味では
画期的な瞬間であり、画期的な裁判だったと言える。
以下へ続く >>195続き
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■裁判完結と新たな凶行の予兆？■
2015年02月28日
さる２月１３日に、さいたま地裁越谷支部で行なわれた「越谷・嫌がらせ裁判」の続報をお伝えしたい。
実際に裁判所へ来られた他の創△学△の嫌がらせ被害者の方々も、その後の動向についてはかなり注目しているようだ。
１３日の裁判（非公開形式の進行協議）では和解に至ることで合意を見たが、
今週、ようやっと裁判所から原告であるＹんらの元に正式な和解成立の文書が届いたという。
最初に断っておかなければならないが、Ｙさんらは望んで和解に至ったわけではない。
被告であるＥに賠償金等の支払い能力がないこと、嫌がらせ行為を認めて謝罪したこと、
速やかに現在の住居（Ｙさんらの向かいの棟）から立ち退くことを条件としたほか、
Ｙさんらが出来得るギリギリの要求を突きつけての和解に至ったものである。
Ｅ被告の引っ越しは１３日の裁判の翌日、つまり１４日から早くも作業が始まった。
その翌日の１５日にかけて家財道具などの撤去が行なわれ、速やかにＹさんの周辺から立ち去ったことになる。
これで一件落着かと思いきや、そうはならない。
拙ブログや日本よ何処へブログのコメント欄で「根本的な解決にはならない」「また同様の手口が繰り返される」と
憂慮した投稿者がいたように、「仕掛ける側」は手を替え品を替え、人を替えて仕掛けてきた。
裁判の後、Ｙさんから寄せられたメールより抜粋する形でお伝えしよう。
以下、転載
先日、日曜の早朝6時から7時位の間、母が自治会の駐車場係を務める外来駐車場において
出入り口を塞ぐ様な停め方をしている不審車両がいました。
母が駐車禁止の張り紙を持って降りていったら、中から柄の悪い50代位の男と30代位の男が出てきて
母に暴言を吐き因縁を吹っかけてきました。
マトモに話し合いの出来る輩ではないと判断し、もう一人の駐車場係の担当者を呼び現場を見て判断して貰う事にして、
いざその担当者が現着した途端、激しくクラクションを鳴らして逃走しました。
統一地方選を前にして、いよいよ大の大人の部外者まで動員し
手段を選ばず当家を叩き出さなければいけない状況にきたのかな？って感じさせる一悶着でした。
以上、転載終了
Ｙさんからの報告ではＥ被告が引っ越した２月１５日の翌日、１６日から２２日にかけて集中的に行なわれたようである。
Ｙさん宅はお母様のＭさんが現在、自治会の駐車場当番を担当しているが、Ｙさん宅が月々契約している月極め駐車場に堂々、
熊谷ナンバーだとか見知らぬ他市ナンバーの車が停められていると言う。車が違えば乗っている人も違っている。
Ｙさんらが「無断駐車禁止」の貼り紙を持って外に出ると、
無断で停車している車の中からセンサー・カメラが向けられているのが分かった。
以下へ続く >>197続き
ある時、その無断停車の状態を証拠映像として記録しようとカメラを手に駐車場へ出て行くと、
それまで停められてはエンジンを吹かしたり、物音を延々と立てていた車が急発進・猛スピードで逃げ出したと言う。
車を無断停車させているばかりか、車から降りてきた男たちが鉄パイプで何かを叩き、
激しい物音をマンション敷地内に響き渡らせるとは相当に悪質である。
車が立ち去った後には騒音を立てていた鉄パイプだけが、何かを示唆するように置かれていたり…。
結局、一人の実行犯が立ち去って出て行ったところで、入れ代わり立ち代わり、嫌がらせ行為が繰り広げられている。
まるで、それまでＥが繰り広げていた嫌がらせを入れ代わりで引き継ぐかのように。それも、よりいっそう集団的に。
２月２２日以降は目立った嫌がらせは鳴りを潜め、ゴミを散乱させるなど、陰湿な嫌がらせが繰り広げられるにとどまっているようだが。
Ｅが出て行った翌日からすぐ、そうした嫌がらせが繰り返されるようになったということは何らかの因果関係を示している。
また、Ｅが退去する前後、Ｙさんらが住むマンション号棟には鍵の交換と称した業者が出入りしては
建物内を徘徊していたらしいが、埼玉県の公団管理担当に問い合わせると、
そうした鍵の交換を依頼・発注していないことが判明している。この業者を装った侵入者についても
防犯カメラの映像に捉えられており、Ｅ退去後の嫌がらせの一環として証拠映像となることだろう。
創△学△による組織的な嫌がらせへの対処法！
2015年03月08日
■民事訴訟という裁判に至る前段階にあった外堀・内堀を埋める闘争■
埼玉県越谷市の公営団地に住むＹさんら親子が、隣の棟にＥから数年に及ぶストーカー行為に苛まれていた問題で、
Ｙらが民事賠償請求の訴訟に踏み切り、その裁判が決着したことはさる２月２８日付のエントリーでお伝えした通りだ。
形式上は和解であるが、Ｅが迷惑行為について謝罪することと、公営団地からの速やかな退去を和解条件として
定めたものであり、加えてＹさんらに如何なる接触もしないことが定められた。
その通りにＥは裁判後、速やかに退去したが、Ｙさんらの周辺で不審者が徘徊したり、不審物が置かれているなど
新たな嫌がらせと思しき行為が頻発している。
それも前掲の過去エントリーで触れられているが、Ｙさんらは民事訴訟に訴え出た経緯も踏まえて、
現在進行形で迷惑行為を繰り広げる者らについて刑事告訴に踏み切らんとしている。
その前段階として創△学△による組織的な嫌がらせ行為（ストーカー行為を伴う）についての民事訴訟があったわけだが、
未だ世間一般的に恋実態が判然としていない創△学△の嫌がらせについてＹさんらがどのように立ち向かったのか、
本エントリーでは陰湿に繰り広げられた嫌がらせへの対処法、闘争手段について検証してみたい。
Ｙさんはそれら対処法、闘争手段、反撃方法を「今後、起こり得るであろう創△学△による嫌がらせ被害の相談について
私のケースを是非、参考にしてほしい」と述べる。
具体的なストーカー被害を被ったＹさんらはどういった対処に出たのか？
まず、自宅で向かいの棟から連日にわたり、長時間に及んで繰り広げられるＥによる「布団叩き」や
「死亡」と書かれた張り紙による示威行為、その他、Ｙさん宅の周辺でＥによる徘徊や奇異な言動、
自家用車を停めてある駐車場や駐輪場で発生した「置き石」「破損行為」、
郵便ポストへの嫌がらせやゴミの散乱といった不法行為という不法行為の数々について、
カメラを駆使して映像と画像に収録・記録することにした。
以下へ続く >>198続き
何週間、何ヵ月、何年という時間を要して提訴や刑事告訴するための動かぬ証拠を揃えたのである。
内堀を埋めた後、次は外堀である。
ＹさんはＥの長男やその友人と思しき団地付近の児童（中学生）まで動員した嫌がらせの数々をも記録。
中学生らによる嫌がらせとは、団地敷地内で発泡スチロールを粉々に破壊してゴミを散乱させ、
周辺を徘徊してはＹさん宅を威嚇するように「ぶっ殺すぞ！」などの奇声を集団で発した。
Ｙさんは彼らが通う学校へ苦情の申し立てに赴き、次いで越谷市の教育委員会に陳情を申し立て、
そして埼玉県教育委員会にまで中学生らの行状を周知させるに至った。
嫌がらせの被害があれば所轄の警察署に被害届を出せば良いとは、ここまでは誰もがすぐに思いつく。
しかし、警察で親身に取り合ってくれず、上手くはぐらかされたりすれば埼玉県の公安委員会にまで赴いて
嫌がらせ被害に関する窮状を訴えた。
ある日、Ｅが十手（じって）を手に自宅ドアを叩いて激しい騒音を出す奇行に出た。
１１０番通報して警察官を呼んだのは何とＥの妻。
奇行があった平成２５年の９月２７日には、Ｅは障害者認定を受けたと言う。
（※これは有門氏によると精神障害が原因で嫌がらせに及んだと嘘を吐く為ではないか、との事）
そしてＥによるＹさんらへの不法行為と「脅迫罪の決定的な証拠」となったのが「デスワード」である。
（※「死亡」と書いた紙を、執拗に見せる嫌がらせを、執拗に繰り返した。精神的苦痛を与える目的と思われる）
棒や布団叩きでＹさんの母・Ｍさんに向かって「見ろ！」と言わんばかりにアピールし、
掲げる場所を変えて長時間にわたって指し示した。
このデスワードの掲示を決定的な形で捉えることが出来たからこそ、
前述の賠償請求の訴訟（ストーカー行為を伴った嫌がらせを認めて謝罪させる）に至ったものである。 >>1
草加は信教の自由を侵害する宗教団体
90年代では学かい員警察官が創価に改宗しろと僧侶に強要し、国会追及
⇒信じる宗教を選ぶ自由
レス186,187,191を参照
2014年は、埼玉県越谷市の親子に宗教勧誘して拒否され集だんストーカーし、民事裁判で敗訴
⇒宗教を信じない自由
レス191-193,195,197-199を参照 >>1
【他板からの転載】
みんな、ガスライティングっていう言葉は聞いた事あるだろ？
これを組織的に使用し、悪辣な嫌がらせを働いてる奴らがいるんだが、それをやってるのが創〇学〇だよ
詳しい解説はこのサイトにある
https://gaslighting-knowhow.jimdosite.com/
詳細はサイトを読んで欲しいが、簡単に解説しておくと、意図と手口はこんな感じ
【手口の概要】
【１】被害者の周辺に複数の人間を常に付き纏わせ、被害者に精神的苦痛を与え続け、
被害者が堪らなくなって、怒鳴ったり暴力を振るったりしやすいようにする
そうして暴力をふるわせて警察沙汰を起こさせて社会的に抹殺したり、人間関係が壊れるように仕向けて破滅させる
【２】１の方法で精神的苦痛を与え続け、自殺しやすい状況に置き、自殺に追い込もうとする
【３】仕掛け人を用意して、道ですれ違いざまに『Ｘ（被害者の名前仮名）、死ね』と囁かせたり
仕掛け人に、駅のホームの対面から、被害者とじっと視線を合わせたりしておいて
被害者がそのような嫌がらせを受け続けて精神的に参って、ノイローゼになって病院に行くと
医師に「最近、人の視線が気になるということですか』とか、『幻聴が聞こえたという事ですね』と
精神障害の症状でそのような被害を訴えているのだと誤解して、統合失調症などの精神障害と誤診させる
【４】そうする事で被害者の発言の信憑性を低下させ、報道、捜査機関、裁判所等を欺いて対応が出来ないようにし
泣き寝入りに追い込む
【具体的な手口】
基本形は、被害者が語る被害について第三者が聞いた際、精神障害の症状と誤解する行為の実行
嫌がらせの被害内容が、精神障害の症状（幻聴、幻視、現実と夢・妄想の区別がつかない、妄想障害、被害妄想）と
聞いた人が誤解するものなら何でもＯＫ
※ただし被毒妄想系に該当する行為はないし、催眠術の使用もない（証拠が残る為）
※テクノロジー犯罪が行わている事実もない
信じられないかも知れないが、こんな馬鹿な事を本当にやってる
ただガスライティングって言葉が浸透してきた事で、ここがやってきた嫌がらせが
どういう意図を持つものなのか徐々に知られるようになってきて、追い詰められ始めてる
悪い事は言わん、この宗教団体とは関わり合いにならない方がいい a 政教分離は信教の自由を保障するものであって
根源的価値ではない この人達はさぁ自民党が統一とズブズブなのはなにも感じてないの？
昔みたいに邪教だって騒いだほうがまだ可愛げあるぞ じゃあ一体何のために宗教団体が集票マシーンとなって政治家や政党を支援するんだ？
支援するメリットがあるからではないのか？ >>4
東日本大震災前の電力会社や政府の原発安全PRみたいな文章だな まあ政教分離という言葉でごまかされているが
実際のところ、国の法律が宗教の教義より優位であるという意味なんだよな。
つまり国の権力が宗教より優先される。
では昔はどうであったかというとヨーロッパを例にとるとキリスト教が
上位概念であって国はその教義に即した法律があった、
今だと憲法と法律、法律と条例が例として適当か。
のちになるとカトリックからプロテスタントが分離するがそんな訳で
共存なんてありえなくてどちらかを国の領主が決めたら領民はそれに
従う形となる、もちろん両方の宗派の領民がいる国もあるけど
国の宗派でない領民はいわば外国人的な扱いとなる。
イスラムもそんな感じ。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
