太田光「統一教会に洗脳されてるか純粋に信じてるか、それって見極めが難しいですよねぇー」 [913093584]
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ンジャポ
デーブさん
「信じてるのはいいんですけど、信じ込まされてるって言ったほうがいい」
太田「線引きが難しい」
デーブ「いや難しくない。カルト的な教団の定義ははっきりしてる。フランスにそういう対策ができてるわけでしょ」
太田「いや〜、それって見極められますか?」
ソース2
https://www.toicom/ >>59
親の信仰が緩ければまそうかも
ただガチガチに信仰してる親でその信仰が生活と密接な宗教(イスラムみたいな)だとをある程度の年齢になるまでは子も宗教を当然のものとして受け入れると思うよ
子にとって親ってある程度まで世界のすべてなので >>60
だから難しいんだと思うよ?
例えば俺の親が神社に厄払いに行って5万払ったとする
俺が親が騙されたって相談しても当然のように取り返せないと思うし親自身が相談しても難しいんじゃないかな 入信すると「カネとられてビンボーになる」と悪口いわれる新興宗教もある
でもここまで必死に擁護してもらう必要があるくらい被害者は表向きだとし
ても出てないし、第一こそこそ逃げ隠れしてない
「信仰」の問題ではいっさいない 入信すると「カネとられてビンボーになる」と悪口いわれる新興宗教もある
でもここまで必死に擁護してもらう必要があるくらい被害者は表向きだとし
ても出てないし、第一政治家と癒着しながらこそこそ逃げ隠れしてない
「信仰」の問題ではいっさいない 子供の頃まっさきに「コイツ生理的に無理」ってなって出てる番組全部避けてた俺の感性は正しかった >>62
いや我らが安倍ちゃんが取り締まるための法律を作ってくれたし
今も河野が動いてるじゃん
もし、神社から先祖が地獄に落ちるから…なんて言われてたら
多分取り返せるよ
いわゆる『霊感商法』を取り締まるのはそう難しくないだろ >>67
そうなんかな?
神社の人に厄払いってなんですか?って聞いたあと普通に厄払いしてもらって後日霊感商法に騙されたって相談の流れで
刑事罰で警察が動くとはとても思えないけどなぁ 信じること自体は自由だから見極める必要がない
行為が反社会的かどうかだけ判定すればいい
今さらこんな話ししてるとかわーくにはフランスの何十年遅れよ >>71
個人と宗教団体の2者間の問題でも反社会的ってありえるの?
多分あり得なくてだからこそ問題になってるんだと思うけど 見極めが難しい、洗脳を解くのが難しいから
霊感商法はとても悪質とされているのだ フランスフランス言うけど
立派な法律あっても
シャルリ・エブド事件起こしているあたり
なんのケリもついてない
矛盾が増しただけ >>70
だから、神社から地獄に落ちるって脅されてたり、変なアイテムを高額で買わされてたら動くよ
霊感商法の取締が難しいかどうかって話のときに、霊感商法の要件にまったく当てはまらんような話を持ってきて
これ取り締まれないだろうから霊感商法取り締まるの難しいよねって、それ話の筋が通ってないから >>76
地獄に落ちるは取締対象で厄がついてるは取締対象外ってそんな曖昧な線引で運用できる法律とかそっちのが怖いんだが
霊感商法の要件って霊的というか超自然的なものを理由に不安を煽り金銭を要求することでしょ
普通に厄払いって要件当てはまってるじゃん 実際いくらかは難しい部分もあると思うが、だから規制に慎重にとはならんよな
教育か虐待か難しい部分があるから虐待放置しようとはならんように >>70
厄払いというのが一つの考えとして説明するか、絶対の真理として説明するかあたりで大半は選り分けられるだろ
細かくいえば微妙なラインは出てくるが、微妙なラインがあるから放置していいわけではない 線引なんてどうでもいいんだよ
金銭トラブルに焦点当てろよ >>1
こういうやり取りをするなら
統一教会の教義を参照しながらにしてもらいたい
それでも太田が同じ主張なら太田がアホなだけ >>11
信仰ではなく行為で判断するように定めた
教義がどうこうは全く関係がない
フランス セクト法で検索すると条件が出てくるから眺めてみるといい
犯罪行為しか書かれてない >>77
問題は脅しになってるかどうか
厄落とさないと地獄に落ちる、みたいな事言われたら勝てるよ
そうじゃねえんだろ? ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています