3000年の時を越える不思議で壮大なおとぎ話『アラビアンナイト 三千年の願い』／ジョージ・ミラー監督インタビュー
“ 物語は、糊のようなものだと思う。我々人間を結び付けてくれる、そんな存在だ ”
ジョージ・ミラー
1945年3月3日生まれ、オーストラリア、クィーンズランド出身。学生時代に短編映画を製作。医師としての病院勤務を経て、1979年に『マッドマックス』で長編映画デビュー。代表作に『マッドマックス』シリーズ、『ロレンツォのオイル／命の詩』（1992）、『ベイブ／都会へ行く』（1998）、アカデミー賞長編アニメ映画賞を受賞した『ハッピー フィート』（2006）など。待機作に『マッドマックス』第4作のスピンオフとなる『フュリオサ（原題）』（2024）がある。
── この映画では “物語る” ことの意味が重要なテーマになっています。監督もストーリーテラーですが、これは製作の動機になったのですか？
それは確かにあるね。また、人は誰でも人生について考えたり、対応を迫られたりすることがあるけれど、そのすべてのことが、原作の中に入っていた。惹かれた理由は、それだ。たとえば、“愛とは何か？” “愛をどう定義づけるべきか？” ということはもちろん、不死の者と、命に限りある者との違いを通して、限りある命についても考えさせられたね。
一方で、理性で生きているキャラクターと、感情や欲求に素直に生きているキャラクターの違いも面白い。そのような、人生に現われる多彩なことが詰め込まれていた。そこに“なぜ私たちは物語を語るのか？”というテーマが結びついたんだ。
── 劇中のティルダ・スウィントンのセリフに、“神話はいずれ科学に取って代わられる。神々や魔物はメタファーと化す”という主張があります。これについ共感を覚えますか？
まったくその通りだと思う。神話にしても寓話にしても、それは我々人間を進化させるうえで必要なものだった。その“進化”とは科学の発展だ。物語は、糊のようなものだと思う。我々人間を結び付けてくれる、そんな存在だ。面白いのは、その糊、つまり物語が時代とともに変容していくことだね。その時代に必要なものが盛り込まれていくんだよ。
── 物語が時代とともに変化することについて、もう少し説明していただけますか？
もちろんタイムレスと呼ばれる物語もあるけれど、多くは口承の過程で、時代によって変わっていく。中世で魔女呼ばわりされた人間の物語も、時が経てば科学的な理由が付け加えられ、精神的な問題があったのでは？……というような要素が含まれるようになるんだ。
人は自分の世界観に則って物語を話す。たとえば、私は若い頃に医師の仕事をしていたが、「頭の中で誰かが話をしている」という患者がいた。彼が言うには「入れ歯に発信機が詰め込まれていて、そこからソ連のスパイが司令を下している」と。これも彼が語る立派なストーリーだし、そこには当時ヒットしていた『007』シリーズの影響もある。時代が違えば、彼はまた違うストーリーを語っていたかもしれないね。
── ティルダ・スウィントンとイドリス・エルバのかけあいは見応えがありますが、作り手の目から見て彼らの演技はどうでしたか？
震えるような瞬間が何度もあったよ。2台のカメラを使い、それぞれを撮っていたが、とにかく共演中の彼らの反応を収めておきたかった。ふたりは私のスウィートスポットを何度となく突いてきた。音楽に例えると、聴いていて、ここぞというときに、ある音が鳴った瞬間のゾクゾクするような感じ。彼らは本当に素晴らしかったよ。
──『マッドマックス 怒りのデス・ロード』のスピンオフで、同作のヒロインの半生をたどる次回作『フュリオサ（原題）』について教えてください。
『フュリオサ』は『～怒りのデス・ロード』の前日談だ。物語は、主人公フュリオサの子ども時代から始まる。そこから15年分の、彼女が戦士になっていく過程 を描いたサーガだ。アクションよりもドラマの比重が大きくなるだろう。撮影は昨年の12月に終了し、現在は編集の段階だが、この作業には1年ほど費やすことになる。『～怒りのデス・ロード』のときにはなかった新技術も取り入れているので、同作とは異なるフレッシュな映画になると思うよ。
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