【日韓友好】チマチョゴリを着て韓国文化を学ぶ日本の女子大生に、韓国ネット 「韓国で逆のことを言ったら…」 [476729448]
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今月2日、新宿区の駐日韓国文化院で、外務省と同院の後援イベント「第7回大学生対象 韓服と韓国文化体験」が開催された。
横浜国立大学、東京外国語大学、フェリス女学院大学などの学生（日本人34人、在日韓国人2人）が参加する中、
韓服着付体験、韓国の礼節実演、早稲田大学の布袋敏博名誉教授による日韓文化交流の歴史に関する講演などが行われたという。
参加した横浜国立大学4年生の女性は「「着物と違って、韓服はきれいで、簡単に着られて着心地もいい。今回の体験を通じ、韓国文化への理解が深まった」とコメントしている。
このイベントは、一般社団法人韓服普及協会の主催で2015年11月に始まったという。
同協会の李香順（イ・ヒャンスン）代表理事は「両国の未来を担う日韓の学生たちに、韓服の美しさと礼節を教えている」
「日韓関係が厳しくなるほど民間文化交流が必要だと考えている」と話している。
同協会は、高校生対象の韓服体験と韓国文化体験イベントも開催している。
昨年10月10日の開催時は、韓服の着付や礼節講座のあと、韓服を着て「大久保まつり」でパレードを行った。
李代表は「第4次韓流ブームで、日本の若者の韓国文化に対する関心は更に拡大した。
最近の韓流は韓国語、韓国文化、歴史を学ぶ方向に深まっているのが特徴だ」と話している。
この記事に、韓国のネットユーザーからは「着物もきれいだよ」「着物も韓服も、両国のどちらも美しい」「隣国の親戚、他人ではないよ」
「根っこが一緒で、見た目もよく似ているのに、敵対視する理由なんてない。仲良くしよう」といったコメントが寄せられている。
また、「韓国の女子学生が逆のことを言ったら、大変なことになるだろうな」「『韓国の女子学生、韓服より着物が好き』なんて記事が出たら、
たちまち身元を特定されて親の職場まで攻撃される。それが韓国の現実だ」「韓国女性がこんなことをしたら大炎上する」
「韓国で着物を着て、こんな大規模イベントをやるなんてことはありえない。過去の大勢の被害者、独立運動家たちを冒涜（ぼうとく）することになる」
「日本は韓服を着て韓国を称賛し、韓国文化を宣伝する。
中国は韓服やキムチ、サムギョプサル、テコンドー、何でも中国のものだと主張する。
日本による歴史歪曲（わいきょく）？これまで中国がしてきたことに比べたら、すずめの涙みたいなものだ」などの声も見られた。 
相手に大人の対応として気遣われたんだから
こちらも礼節を持って真摯に振る舞うべきだわな
余計な事を言おうとするもんじゃない チョンモメン理想の国韓国ってとんでもねえネトウヨ国家やん あれスカート部分が広いから隣にいると微妙に邪魔なんだよな 韓国のネットでは反日が暴れていて、不買運動のときとかユニクロで買い物すると顔を盗撮されてネットにうｐされたりするんだって 日本でも着物着て観光地歩くのはアジア系観光客だもんな 中国に源流があるのは日本も韓国も同じじゃろうて…そこから自国に合うように改良していい感じにしたのは自分らなんだから必死に起源主張するのもなぁ
そういうとこ本当兄弟ね 韓国で着物着て歩いたら普通の韓国人に吊るし上げられるだろ >>4
朝鮮のは長男を産んだ母親だけだから何も間違ってないだろ
日本は既婚も未婚も全員乳出してたぞ
https://i.imgur.com/GDs1j0L.jpg
https://i.imgur.com/DJBuP3R.jpg
●ゴンチャロフ（ロシアの作家）『日本渡航記』1858年
その後には背の低い人民が黑山のように集っていた。その多くは醜くて、裸体であった。(p. 104)
裸体の男達や、これも腰のところまで上半身が裸体の女達を見た。女達は青い簡単な腰巻をしているだけである。(p. 136)
●カッテンディーケ（オランダの軍人、政治家）『長崎海軍伝習所の日々』1860年
我々は若い娘たちに指輪を与えた。その娘たちはどうしたのか胸もあらわに出したまま、我々に随いて来る。(p. 86)
日本人ほど男も女も羞恥心の少ない国民もないように思われる。(p. 206)
男も女も真っ裸で風呂から町に出ているのを往々見かける。 (p. 206)
●グリフィス（米国の牧師、東洋学者）『明治日本体験記』1876年
女性は上半身裸になる。身体にすっかり丸みがついたばかりの若い娘でさえ、
上半身裸でよく座っている。無作法とも何とも思ってないようだ。(p. 235)
●Ｅ・Ｓ・モース（米国の動物学者）『日本その日その日』1917年
奥地へ入って見ると、衣服は何か重大なことがある時にのみ使われるらしく、
子供は丸裸、男もそれに近く、女は部分的に裸でいる。(1巻, p. 80)
裸体が無作法であると全然考えない。(1巻)
●Ｈ・Ｎ・アレン（米国の外交官）『朝鮮見聞記』1908年
服といえばふんどししか着けていない人々が漕ぐ20隻の小さな三板が私たちの船を取り囲むのを見て、
何かがおかしいと思った。あのように暴風が荒れ狂う海で、私たちは道に迷って南太平洋の
どこかの島に錨を下ろしたのではないのか? (p. 39)
●イサベラ・バード（英国の旅行家）『日本奥地紀行』1880年
家にいるときは短い下スカートをつけているだけである。何人かりっぱな家のお母さん方が、
この服装だけで少しも恥ずかしいとも思わずに、道路を横ぎり他の家を訪問している姿を私は見た。(p. 98)
ふんどし以外になにかを身につけている男性はわずかで、女性は上半身裸のうえ、着ているものはとても汚く、ただただ習慣で着ているにすぎません。（p.236） ＞「韓国で着物を着て、こんな大規模イベントをやるなんてことはありえない。過去の大勢の被害者、独立運動家たちを冒涜（ぼうとく）することになる」
くそワロタｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 韓国人が着物を着たら言葉のリンチを受けるだろうな
それだけ反日感情の根は深い >>19
西暦1300～1400年、李氏朝鮮が日本の水車をみて導入に取り掛かる
朝鮮通信使が何回も日本に来て水車を真似ようと絵まで書いて持ち帰る
1900年まで水車を作れなかった劣等民族朝鮮人（笑）
江戸時代、日本はウンコを販売して肥料にしていた、劣等民族朝鮮人ウンコまみれで生きてた
1894年～日清戦争で日本勝つ。朝鮮人ウンコまみれで生きてた
1905年、日露戦争で日本勝つ。朝鮮人ウンコまみれで生きてた
1910年、日韓併合、朝鮮人ウンコまみれで生きてた
日韓併合で人間らしい生活ができた
日本人から下水道整備され、ウンコ片付けてもらう >>8
日本の方が検閲すごいよ
韓国は右翼とか若い人が親日
韓国映画好きでよく見てるけど韓国の右翼とか財閥は親日ってセリフがよくある
若者向けの映画だと東京に行く事を自慢げに話したりしてるのを見かける
日本料理とか柴犬も普通に出るし
今じゃ日本の検閲の方が逆転した感じ 韓服より漢服の方が好きかなーなんて言ったらどうなんの >>23
朝鮮人に親日なんかいませんが？
右派←反日で用日、様は金を集るために親日を装う
左派←超反日 【ゆっくり解説】日韓通貨スワップ再開なるか！日本との財務対話で議論する！だそうで・・・日本に何のメリットもないの知ってますかね？【通貨スワップ】
https://www.youtube.com/watch?v=B3M8bqLKtEw >>22
こいつ日本の方が裸だったのが悔しくて関係ない話始めたぞw
日本の水車は610年に韓国人が伝えたと『日本書記』に書いてあるからな
儲けより不便をよしとするのは儒教では良くある
家が士族じゃないと分からないかもな
日本も江戸時代は発明を禁じる法律があった
人糞肥料などするくらいならウンコまみれのがマシというのは昔の西洋も同じで
GHQは日本の野菜が人糞の大腸菌と寄生虫まみれだったので人糞肥料を禁じた
あと下水道の起源が日本というのはデマ >>26
レイシストが確実に頭が悪いという証拠は
「民族が全員〇〇」と断言できるところ >>28
＞＞日本の水車は610年に韓国人が伝えたと『日本書記』に書いてあるからな
ソース出して ソウル大医科大学・シン・ドンフン教授の研究チームは10日、「景福宮の塀、光化門広場の世宗大王銅像の下、市庁舎付近、宗廟広場などソウル四大門の重要なポイントの朝鮮時代の地層から、各種の寄生虫の卵が発見された」と明らかにした。複数の韓国メディアが報じた。
韓国メディアは、「朝鮮時代の人々の胃に寄生虫、衝撃」「朝鮮時代、漢陽通りはふん尿天国」などと題し、世宗路につながるソウルの中心地は朝鮮時代、においに悩まされ、通りでは汚物を踏んでしまう汚れた街であり、衛生状態も深刻だったと伝えた。
朝鮮王朝実録などの古文献に漢陽の汚染状態が記録されたりしていたが、土から抽出した寄生虫の卵など、これらを実証した研究が国内の考古学界に報告されるのは今回が初めて。
研究チームは、地層から肝臓ジストマ、回虫などの卵を発見した。これらの寄生虫は、哺乳類や魚類などの動物を宿主にして人体に侵入した後、長期間に寄生し、その後、便を介して再び外に出る。
実際の景福宮の前で抽出した土壌からは、1グラムあたり最大165個の卵が確認され、残りのサンプルでも平均35個の卵が発見された。
シン教授は「当時、人ぷんによる土の汚染度がかなりひどかったという事実を示す結果となった。現在に置き換えた場合、寄生虫の卵がこれほどたくさん出てくる地域は、衛生施設が劣悪な発展途上国の大都市だけ」と説明した。
分析の結果、地層が形成された時代は、15～18世紀とされ、シン教授は「ほぼ同じ時期のヨーロッパの大都市の状況と似ている。朝鮮が漢陽に都を移した14世紀以後、当該地区の人口は爆発的に増加した。多くの人が排出したふん尿を処理する衛生施設が不備であったため、都市がこのように汚染されたものとみられる」と分析した。
研究チームは、2009年から国立文化財研究所などの支援に寄生虫学を融合した考古学の研究を進めており、以前の研究では、朝鮮時代のミイラ18体から出てきた寄生虫の卵を分析して、この時代の人々の寄生虫感染率が現在の10倍に上るとの事実を明らかにした。
＞韓国メディアは、「朝鮮時代の人々の胃に寄生虫、衝撃」「朝鮮時代、漢陽通りはふん尿天国」などと題し、世宗路につながるソウルの中心地は朝鮮時代、においに悩まされ、通りでは汚物を踏んでしまう汚れた街であり、衛生状態も深刻だったと伝えた。
知ってた。
私の他にも多くの日本人は良く知っていたはず。
どうして今頃、韓国でニュースになっているのか不思議だ。
―――――――
『政治史』第７７巻、豚犬的生活五より
細井肇著「漢城の風雲と名士」
「韓国内地を旅行すれば、路傍や街路中に累々たる黄金の花（人糞の比喩）が場所も構わずにあちらこちらに咲き乱れいて、足の踏み場もなく潔癖な人は一目その不潔さと臭気の酷さに驚くのである。
（中略）
現に、この国（韓国）の中央都会である京城（ソウル）のような、「韓国の帝都」と言われる都市でさえ至る所に人糞や牛馬糞を見ないことはなく、辺りに漂う恐ろしいほどの臭気は人の鼻を襲い目を顰めない人はいない。
さらに京城市内（ソウル市内）を流れている川には、そこに隣接する各家々から排せつされる糞尿が混じり、川の水は黄色に染まり、ドロドロとなっているなど目も当てられない光景であるが、韓国人はその水を洗濯に使っている。
全く持ってとんでもない話である。
毎年夏期になると京城（ソウル）では伝染病が流行し、その伝染病にかかる患者の殆どが韓国人であり、大流行時には何千人もの患者を出すことも珍しくはない・・・」 語られざる「善政」
今お話したように、統治時代のことについては戦後誇張されているウソがいっぱいあるわけですが、実際には「一視同仁」を実現するために、朝鮮総督府は本当によくやったと思います。
例えば、併合直後に朝鮮に渡った私の大叔父の話によると、釜山港に上陸したら道らしい道がないことに驚いたそうです。
なかには、道の真ん中に家が建っているところもあった。
なぜかと言ったら、とにかく千三百年間支那の属国でしたから、道路を作ったら侵略されるということで、道らしい道がなかったのだそうです。
それから、家にトイレもなかったから、臭いもすごかったすごかったそうです。
朝鮮人は部屋の中で用を足し、その大小便を朝、窓から外へ捨てるから、もう臭くてプンプンしていた。
伊藤博文が仁川で上陸してソウルの王宮まで行くのに、臭くてとてもかなわんということを書いてますけれども、当時の朝鮮の人に言わせるとそれがいいと言うんだ。
異民族が侵入してこないためにもこれがいいんだと。
そういう非衛生的な状態が蔓延していたから、コレラ、チフスがすぐ出る。
それに、病院がないから人がばたばた倒れて、その辺にごろごろしていた。
大叔父はそのような話をしていました。
日本人はそういうところに行って、街路をきれいに整備した。
そのお陰で朝鮮は三十六年間で近代都市に生まれ変わったんです。
また、病院をどんどん作って衛生思想を普及した結果、コレラ、チフスといった伝染病が根絶され、餓死者が一人も出なくなった。
餓死者というのは、栄養失調だけでなくて病気もありますからね。
この功績はいくら強調してもしすぎることはないと思います。
そういう朝鮮総督府の善政は、朝鮮の民衆が一番よく知っていたはずなんですよ。 日本人だけではなく、英国人のイザベラ・バード(ビショップ夫人)も同様の旅行記を書き残している。
―――――――
「釜山で朝鮮が私に与えた第一印象は、さほどいいものではなかった。
道は狭く不潔で、家屋は低くて見栄えがしなかった。
日本のように人目を引く商店や、古い寺などもない。
四方から悪臭が漂い、戸外にはごみが積もり、長い毛をだらりと垂らした犬が集まってきては食べ物をあさっている。
あちこちに乾上った下水道があるが、そのべとべとした底ではいろんな汚物が腐りかけている。
そしてその中で髪の毛の長い子供たちが遊んでいる。
朝鮮の海辺の村落を通り抜け、車夫らは道がより広く比較的きれいな、日本風の市街地へ向かった……」
ビショップ婦人は「三十年前の朝鮮」バード・ビショップ 1925年」で朝鮮についてこう書いている
『25万人の同市民は地上に瓦または藁を並べた一階屋の下に潜り込んで生活している。いや、不潔な道路に蠢動（しゅんどう）していると形容したほうがよいだろうか。その道路は広くても二頭の馬が並ぶことができない。狭いところで一人の荷を担いだ者が往来を塞いだほどである。路傍には悪臭が芬々（ふんぷん）とする溝があり、路面は埃まみれの半裸体の子供と、獰悪（どうあく）な犬とによって占領せられている』
『市街の中心を西から東へ流れる下水道は、市中の汚水を夜に昼に絶えず城外に排泄している。そのために下水道の泥は真っ黒で幾世の昔からの濁水によって染められ悪臭を空中に放散して旅人を悩ましている』
『南山の中腹に日本公使館があるが、木造で白塗りの建物としてはあまり感心できない。その麓に日本人居留地があり、約五千人の日本人が小さな天地をつくっている。料理店もあれば、劇場もある。朝鮮人町と反対に清潔でよく整って気持ちがよい』
ビショップ婦人はソウルは「世界一不潔な都市」とまでいっていた。 >>28
朝鮮半島の水車の歴史
1342 恭愍王11年 白文宝の上奏「江南の人民が農事に水旱の心配をしないのは水車の働きによる。(以下略)」→ 黙殺
1429 世宗11年12月3日 日本の水車が凄いと報告。
1430 世宗12年9月27日 水車を造ろうとする
1431 世宗13年5月17日 中国も日本も水車の利を得ているが我が国(朝鮮)にはそれがない。
1431 世宗13年11月18日 日本と中国の水車の研究の記述がちらほら。
1431 世宗13年12月25日 水車導入を試みる。
1451 文宗元年11月18日 どうやら水車の導入に失敗。
1488 成宗19年6月24年 水車導入の試みがあります（そして音沙汰無し・・・。)
1502 燕山君8年3月4日 水車導入の試みが書かれています（そして音沙汰無し・・・。)
1546 明宗元年2月1日 水車導入の試みが書かれています。琉球(沖縄)と中国で教わった福建式の水車の様です。
ここから100年間水車の記述が有りません。消滅したようです。
1607 第一次朝鮮通信使の記録『海槎録』に日本の水車の記録あり、後の通信使の記録にもたびたび出てくる
1650 孝宗元年5月15日 水車導入の試み
そして30年記述無し。
1679 肅宗5年3月3日 水車を造らせたと記述。 そして70年記述無し。
1740 英祖16年4月5日 水車など無くなりました。『孝宗大王嘗頒遼瀋水車之制於外方, 今無見存者』
1740 英祖16年11月20日 また水車を造らせたと記述。一向に普及する様子が有りません。
1764 1763-1764年 の朝鮮通信使の「日東壮遊歌」に（淀城の水汲み水車の感想）「その仕組みの巧妙さ見習って作りたいくらいだ」と記述有り。
1795 正祖19年2月18日 水車之制について盛んに出てくる。普及している感じはしない。
1811 純祖11年3月30日 ここの記述でも水車が居るのか？と書かれており全く普及していない事が書かれている。
後は記述がない・・・。
あった・・・導入されていない記録が
1881 朝鮮から日本に派遣された「紳士遊覧団」が「日東壮遊歌」とほぼ同じ水車を視察している記録あり
”1908 日本による灌水車の導入”によってようやく朝鮮に水車が普及します。 韓国の海産物が人間の糞便にまみれており、ノロウイルスに汚染されていた！
――――――――――
■韓国海苔の恐怖■
韓国海苔は､日本の板海苔の等級で比較すれば全体的に下級品であり､発色が悪く木目が荒い｡[ｳｨｷﾍﾟﾃﾞｨｱ(Wikipedia)より]
最近まで､海苔の養殖場に人糞を撒いていた｡白いものが混じっていれば､ﾄｲﾚｯﾄﾍﾟｰﾊﾟｰかもしれない｡
海苔の｢あかぐされ病｣の殺菌のため､本来禁止されているはずの硫酸や塩酸が使用されており､それらしきﾎﾟﾘ容器が大量に日本海側に漂着している｡
韓国海苔は賞味期限が切れると､ものすごい薬品の味がして､味付けに何を使っているのか疑わしい｡(時事ﾆｭｰｽより)
山東省共産党委員会は､五輪ﾂｰﾘﾝｸﾞ会場で突如発生した得体の知れない物を､海苔として韓国へ輸出することに決定した｡
韓国の下水汚泥の70%以上が海洋投棄されている｡なお日本は海洋投棄を全面的に禁止している｡(朝鮮日報)
――――――――――
★韓国ノリに衝撃の事実…硫酸・塩酸入り栄養剤が使用される＝韓国
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2011&d=1228&f=national_1228_116.shtml おばあちゃんの言い伝え
「嘘ばっかりついてると、朝鮮人になるで」
「本物の日本人に、卑怯者はおらん。お前は朝鮮人か？」
「人に感謝できんもんは、朝鮮人といっしょや」
「日本人はお互いさまやけど、朝鮮人は、勝ち負けでしか物事を考えよらん」
「朝鮮人に貸しをつくったらあかん。親切そうに恩を売りよるだけや。あとで恩知らず、ゆうてゆすられるで」
「朝鮮人に、絶対金をみせたらあかん。盗まれるで」
「朝鮮人は、他人のものは自分のものや思とる。盗みがばれてもケロっとして、返せばええやろっていいよる」
「朝鮮人に、優しくしたらあかん。弱い奴や、ゆうて恩を仇で返されるさかいな」
「朝鮮人には、絶対に謝ったらあかん。あいつら勝った、と思たら居丈高になって一生嫌がらせしよるからな」
「日本では、世の中のためになる人が偉人やろ。朝鮮では、日本人をいじめたり、殺すもんが偉人になるねん」
「朝鮮人は、強いもんには笑いながらすり寄りよるけど、弱いと思たら、襲いかかってきよるで」
「朝鮮人は、自分がついたウソを信じ込むねん。差別とか、歴史がどうとかいう時は、ぜんぶウソやで」
「朝鮮には、誇れる歴史があれへん。そやから歴史を守ろうとせんで、かってに創ろうとするねん」
「朝鮮人は、劣等感のかたまりや。おのれの自尊心が傷つく事を一番恐れとる。だから自分にウソをつくんや」
「とにかく、朝鮮人と関わったら絶対あかん」 偉人の名言・・・
伊藤博文「噓つき朝鮮人とは関わるな」
新井白石「朝鮮人は都合が悪くなると平気で嘘をつく」
福沢諭吉「朝鮮人は救いようのない最低の民族だ」
夏目漱石「余は朝鮮人に生まれなくて良かった」・・・！
本田宗一郎「うそ吐き韓国人とは関わるな」
津田梅子「動物の方がこのような汚い朝鮮人よりましだ」。。
たかり詐欺の嘘吐き戦犯劣等民族朝鮮人は涙目でお漏らし・・・・・・・！ 韓国の歴代政権の言葉＠２０１５年
朴正熙：完全かつ最終的な解決
金泳三：慰安婦の賠償は求めない
金大中：日本は謝罪した。私が謝罪を受けた
盧武鉉：任期中に過去史の話はしない
李明博：日本に謝罪は求めない
朴槿恵：最終的な解決
朝鮮人ってウソ付く以外に何かできるのか？ ◆日本在住の中国人、周さんの話
朝鮮人は犬だと思って付き合いなさい。日本人は朝鮮人に対し優しすぎます。
それは朝鮮人の為にも良くない事です。
朝鮮人は『優しい』と『弱い』の区別が出来ません。又、『強い』と『正義』の区別も出来ないのです。朝鮮人は『対等』という概念を知りません。朝鮮人は個人同士、どちらが優位な立場に居るか?それが、最重要な関心事です
このような社会で生きる朝鮮人は、他人に対する思いやりや愛情などの精神は皆無です。
従って日本人が普遍的に持っている『平等感』や『礼節』という気持ちや態度は、朝鮮人には敗者の態度に見えてしまうのです。
中国人は朝鮮人の野蛮性や軽薄な精神性を理解していますが、左翼的日本人は朝鮮人をあまり理解していません。
日本人は朝鮮人をまともな人間だと思い対応しているので問題が発生するのです。
個人主義の中国人から見ても、朝鮮人は異常性を感じる人種です。
中国人も朝鮮人と関わりたくありません。中国人から日本人に忠告します。
『朝鮮人は犬だと思って付き合いなさい』それが朝鮮人の為でもあるのです。
決して謝ったり許したりしてはいけません。筋の通らない理屈を言ったら100倍制裁をしなさい。
朝鮮人を相手にする時は、王が家来に褒美を与える様に接しなさい。
正論や理屈は意味がありません。強制と命令で動かしなさい。裏切りに対して温情は絶対にいけません。 せっかくゴミゲリベン像が死んで暫くおとなしかったのにまた統一ゴミがのさばってきたからな
世界中の統一ゴミ犯罪組織のやつらは皆殺しにするべき >>31
右翼が日本書紀すら知らないwww
>>32
人糞肥料で食うよりマシってのはヨーロッパも同じ
窓から糞尿投げ捨ててたからな
>>36
論破済み>>28 >>41
一つ一つの間に日本政府の絶え間ない蒸し返しがゴッソリ抜けてるぞ >>40
幕末のメンツは徳川幕府にも同じ事いってたから日本人の特徴だな
しかも朝鮮の場合は明治政府が国交回復を申し出て擦り寄ったの朝鮮から「西洋の猿真似はやめて江戸時代のように人間に戻れ」とフラれたからストーカーのように逆恨みで罵倒し始めただけ
しかも同じ罵倒されてた徳川には血みどろの虐殺をおこなったから
やっぱり日本人は日本人が大嫌いなんだよな >>45
>>46
劣等民族朝鮮人とは国交断交しないとな >>28
白蛇伝を崇める準中国人だよそいつ
笑っちゃったわ >>49
1910年までトンスル飲んでた劣等民族朝鮮人がなんだって？ >>51
経済破綻寸前で日本に通貨スワップ乞食しに来てる劣等民族朝鮮人がなんだって？ 着物を廃止して代わりにチマチョゴリにしたらいいのに。 >>53
中国の使者が来たら三跪九叩頭の礼でもやってろ 民間交流マジ大事よな
昨日も韓国の若い子が楽しそうに観光してて微笑ましかったわ
もっと行き来が増えるといいのに >>5
外に出ろ
もう夏用の浴衣メチャクチャ売ってるぞ >>55
NOJAPANすら出来ない劣等民族朝鮮人 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
