カッパってなんでクチバシあんの [928194223]
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カワウソ系・猿系・両生類系どれにしたってクチバシつく意味わかんねえだろおい！ こんにちは。あたしはｶｳｶﾞｰﾙ。
AAとして成り上がるため、スレを巡る旅をしています。
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魚とか食べてそう→クチバシ付けとくか……
って感じか？ 発祥は、河原に住み着いてたホームレスだったんだろな
ハゲの クチバシなかったらそのへんにいる緑のおっさんじゃん >>29
トリプル肛門とかどこ情報だよｗ
適当な情報ばらまかれてかっぱカワイソス 人間に
どうしてクチバシが無いのかを調べると判るんじゃね？ 久延毘古とは"山田のそほど"のことである
「山田のそほど」とはかかしの古名であり、
久延毘古はかかしを神格化したもの、
すなわち田の神、農業の神、土地の神である かかしと言えば一本足だが
『古事記』に出てくる一本足の神である
久延毘古の「クエ」という音は、
夔(キ)の古代中国での発音kueiと似ており、関連がある可能性がある 夔(キ)とは殷代の中国に起源を持つ一本足の龍神である 一本足の妖怪といえば一本だたらだが
和歌山県西牟婁郡の伝承によれば
カッパの一種である「ゴーライ」が山に入ると、
山童の一種である「カシャンボ」となり、
このカシャンボのことを一本だたらと呼ぶとされる 大分県の中津市耶馬溪町に鎮座する雲八幡宮では、
古くから「河童楽」という河童封じの神事（通称：河童まつり）が行われている
それは河童を中央に囲み、楽を奏し、
唐団扇（とううちわ）と言われる大きな団扇で仰ぐことにより
荒ぶる河童の霊魂を鎮めるというものである 福岡県の筑後川付近には
「河童と地元民とのもめごと」や「河童族同士の戦争」の伝説
などの伝承が残る カモノハシは鳥類魚類爬虫類哺乳類の特徴を合わせ持つ 河童が物語るもの…
それは恐らく
雷雨をもたらす一本足の龍神を信仰する
稲作をする民が侵略され
山に追いやられた記憶… 山梨県では山の神に対する信仰や雨乞い習俗、
雷信仰などの山に関する信仰、
そして神体が一本脚であるという伝承がある道祖神信仰が
広く存在していた(いる？)という 河童が物語るもの…
それは忘却されし古の記憶…
それは歴史に記述されぬ敗者の思い出…
河童が物語るもの…
それは忘れさられた人々の
確かにあった日々の営み 正体はスッポンの見間違いだろ
カメは歯がなくてクチバシ 尻子玉を吸われると腑抜けになる
発症は河原で幼女に狼藉を働くハゲがクンニしてイカせてただけ 427年兵庫県与謝郡菅川の浦嶋子が五色の亀型レプティリアンを釣り上げたところ亀は女性型にシェイプシフトし浦嶋子はアブダクションされた。
そこにはプレアデス星人とヒアデス星人をなのる小型の人型生物が居た。
浦嶋子が帰って来たのは778年でありこれはヒアデス星団までの亜光速での往復の時間と考えて矛盾はない。 クチバシないとかっぱ寿司の地下工場に就職できないんだよ面接で落とされる ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
