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12月の風物詩「年末ジャンボ宝くじ」 意外と知られていない歴史とは？
12月の風物詩はさまざまですが、「年末ジャンボ宝くじ」はそのひとつです。クリスマスケーキや鏡餅のCMとともに、テレビでは毎年のように年末ジャンボ宝くじのCMが流れています。
年末に限らず、人々にロマンを感じさせる宝くじ。熱心なファンは売り場にもこだわるようで、
・西銀座チャンスセンター（中央区銀座）
・池袋東口西武線駅構内宝くじ売り場（豊島区南池袋）
・宝くじ御徒町駅前センター（台東区上野）
などは、「よく当たる売り場」として紹介されています。
そんな宝くじですが、実は歴史あるレジャーなのをご存じでしょうか？ その歴史は、江戸時代までさかのぼります。
江戸時代に流行した「富くじ」
宝くじの歴史には、寺院や神社が深く関係しています。
江戸時代、寺社は信仰の場であると同時に、庶民のレジャースポットでもありました。当時、寺社のレジャーとして人気を博していたもののひとつが、後の宝くじの原型といえる「富くじ」です。
富くじのやり方としては、まず現在の宝くじと同じような「富札（とみふだ）」というものを発行します。その後、番号が書かれた木札を箱に入れ、公開でそれを錐（きり）で突くことで抽選していました。
富くじの起源は摂津国（せっつのくに。現・大阪府）にある、箕面山瀧安寺（みのおさんりゅうあんじ）とされています。この瀧安寺では江戸時代初期、同じような方法で抽選をおこない、当選者に福運のお守りを授けていました。
しかしお守りを授けるくじから、次第に金銭を与える内容のくじへと変化し、各地に広がっていきます。その後、1692（元禄5）年には徳川幕府から富くじの禁令が出されました。
その一方で特定の寺社は「修復費用を調達するため」という名目で、金銭授受をともなう富くじの興行を認められています。幕府に許可された富くじは「御免富（ごめんとみ）」と呼ばれ、賞金額が100両におよぶこともありました。
なかでも有名だったのが、「江戸の三富」といわれた、
・感応寺（現・天王寺。台東区谷中）
・湯島天神（文京区湯島）
・目黒不動（目黒区下目黒）
の三か所における興行です。
以下、江戸の三富といわれた寺社がどのようなスポットなのかを紹介していきます。訪れることで、日々のお悩みや将来への目標に関するご利益があるかもしれません。
江戸の三富に数えられた谷中の感応寺は、後に名を変えており、護国山尊重院天王寺（ごこくざんそんちょういんてんのうじ）となっています。
かつて感応寺は、日蓮（にちれん）宗のお寺でした。そして法華経（ほけきょう）を信仰しない者からの布施、あるいはその者たちへの法施などをしない「不受不施派」（ふじゅふせは）という立場をとっていました。
この不受不施派の立場のために、1698（元禄11）年、感応寺は江戸幕府から「邪宗」とみなされ、存続の危機に立たされます。しかし、改宗して天台宗のお寺となることで、なんとか存続することが決定しました。
その際、延暦寺（えんりゃくじ）の北方に位置する鞍馬寺が毘沙門天（びしゃもんてん）を祭っていることにならい、寛永寺の北方に位置していたこのお寺でも、毘沙門天像を祭るようになりました。
こちらの毘沙門天像は「谷中七福神」として信仰を集め、今日まで親しまれています。毘沙門天には、
・皆から愛される福
・長生きする福
・家業が成功する福
など、10種の福があるとされています。興味のある人はお参りに出掛けてみてはいかがでしょうか？
2.湯島天神
東京メトロ千代田線の湯島駅から、徒歩2分の場所に位置する湯島天満宮。「湯島天神」の名で親しまれ、受験シーズンになるとたくさんの学生でにぎわうことで有名な場所です。
湯島天神は458（雄略天皇2）年創建とされています。祭られている神様は開運・勝運をつかさどる天之手力雄命(あめのたぢからをのみこと）、そして菅原道真です。
学問の神様としておなじみの菅原道真ですが、牛との縁も深く、湯島天神ではそれを感じることが可能です。
道真は遺言として、「自分の遺骸を牛にのせて人にひかせずに、その牛の行くところにとどめよ」と残すなど、牛に対する深い慈悲の心をもっていました。こうしたことから、湯島天神の境内には、石造りの牛が鎮座しています。自分の体の悪い部分と同じ部分をなでるとご利益があるとされており、「なで牛」として親しまれています。
湯島天神は学業だけでなく、健康に気を遣う人にとっても、訪れたい場所といえそうですね。
