本当にあたまの良い人は謙虚っていうけどさ、だったら高卒・専門卒は威張り腐ったガイジばかりだよな [322949747]
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ジャップは謙虚なんじゃなくてコミュ障でブサイクで生きてる価値がないだけだろw
ブサイク繁栄するために国家があると思ってんの?こりゃ傑作だブサイクつれて出て行けよ殺すぞw 謙虚というか無用のトラブルをわざわざ起こさないだけじゃね
時間の無駄だし >>2
低学歴はすーぐ不細工とかいって優越意識に浸ろうとする 実際そうじゃん
ネットとか「高校の文理選択が文系だった」というだけの高卒が
自分を「文系」と思い込んで理系叩きしてるような異常者ごろごろいるし
オタクはツイッターでイキリちらしてるし
撮り鉄も攻撃性すごいだろ 高学歴は謙虚だって?
HAHAHA!Nice joke! >>3
完全に比例することはもちろんないけど、ある程度の関連性は否定できないな >>14
ある一定水準を超えると知識ベースで動いてる人間は見抜けるようになってくるよ どんな経済的、学力的階層にも一定の偉そうなやつがいるだろ
有意な差がどれだけあるかな 謙虚と言うか頭が良い人は自分の実力を客観的に見る能力も高い
その反対がひろゆき >>14
それは所属してる環境が良くないな
環境を変えたほうがいい フォンノイマンはめちゃくちゃ性格悪かったんで有名。 頭のいい人は、威張った所でメリットが無いなら威張らない
優秀な上司は、部下に威張り散らしたりしない。必要な時は地位や権威つかっても、普段は威張ってない ジャップランドじゃ出る杭は打たれるからな
頭のいい人が謙虚にならなくて済むようにしろよジャップ 頭のいい人が謙虚だからといって頭の悪い人が必ずしも横柄というわけではない
論理に誤謬がある >>17
絶対にそれはないな
「一定」ではない
なぜなら底辺とか不良に共通するのが「なめられない」とかいう威張った態度だから 本当の頭のいい人なんて一括りにして語れるほどそこらの雑魚が人生経験積んでるわけないじゃん
そんなの真に受けてる時点で底辺といえる >>26
真に受けてるわけじゃないが?
きみたちが考えそうなことだな、としか思ってないよ >>1はかなり傲慢な性格なので頭が悪いのでしょうね >>24
いや相関係数とか知ってるかな?
論理の問題じゃなくてきみの場合、「必ずしも」とかいう命題になっちゃってるのが間違いだよ
統計でも外れ値はあって当然なのであって蓋然性を踏まえたうえでの議論なのに >>28
上層のバカの方が下層のバカよりは上手く立ち回ってるよ実際
詐欺師みてーな連中も小学生並み発想を既得権益でカモフラージュしてるだけだからな いや、能力高いイキったプログラマーとか見ることは見るのでそうとも限らないん
じゃないか ブサイクが歪みの原因なのは間違いないねwソースはこいつらw >>37
自己愛でコンプを補ってるんだよな
きみは良い線をついている >>36
プログラマーってただのパソコン屋だろ
ひとつの法則性を知ってるだけで豆腐屋作りしてる野郎と変わらねーだろ 学歴が頭の良さだと思ってる時点で頭が弱い部類の人間かもね >>42
自分をメタ認知する方法は学歴(大学)でしか手に入らないでしょ 実際ドカタの現場行くと体験できるから人生経験として行って見ることをオススメする
ギリ健がハッタショ牧場の中で有能面してイキリ散らしてるなかなか香ばしい現場を見る事ができるぞ >>21
俺の経験上高卒のサイコパスは思考がすべて先読みできるからすこしも恐いと感じたことはない
院卒・博士クラスになると底知れないヤバさの奴が出てくる >>45
それは恐怖支配っていう低能にありがちな統制法なだけでは >>12
○東大生はそれ以外より天才の割合が多い
×東大生は天才
だがテレビなどメディアはまるで後者を正しいかのように煽ってくるからタチが悪い
「東大生が選ぶ」などという番組や記事などをよく見るが
集団としての東大生はただの凡人の集まりで何の参考にもならない >>48
たんなる説得法であってそれは集団的思考じゃないでしょ
集団っていうのは類似性とか構造よりはもっと別の様式だよ 本当に頭が良い奴は無駄口を叩かないし、さっさと相手のレベルも見極めるから無理な事も言わない
言っても通じない、わからないだろう事は言わないから軋轢なんかも生まないよ
総合的に厭世的になる奴が多いだろうから謙虚に見えるのはそこらもあるだろう
学力と頭の良さはあんまリンクしてないからそれ前提で考えてる時点で頭はあんまり良くないと判断されるだろうよ >>50
きみの言ってることは要するにだ、チンパンジーと人間のIQは変わらないっていうそれだけのことで主張に文化がないのだよ 実るほど頭を垂れる稲穂かなって言葉もあるしな
勉強ができるとかの頭が良いというよりも人生経験からくる磨き上げられた知恵と人格だろ
頭が良いなら人格者の言動から学んで実行できるから若いうちから謙虚さも身につくかもしれない F欄以下は人間扱いしちゃいかん
基本的なものが備わってない >>52
人道的に良いとされる行為に準拠したところで資本主義社会では底辺にしかなれないのだが? それを一貫するかぎりにおいては
だからこそノブレス・オブリージュなんていう概念があるのだし 自分の能力に自信がある奴はそれを公にすると嫉まれるから謙虚に振る舞うんだよ
逆に無能は自分が劣ってないと周りに認められたいから大柄な態度になる >>54
社会的に底辺なのと人格が謙虚なのは、この話じゃ関係ないだろ >>55
老子はそんな感じの言葉残してるな
有能な人間ほど目立たずに世の中を支えている
目立つことばっかりに気をとられている人間は中身がからっぽ
現代では目立つことばっかりな人間が得するようになってるけどな >>57
老子()の生きた社会と現代社会はまったく別物なんですがw >>59
そうだよ
だから今の世の中はおかしな方向に来てるんだよ 史上最も無能とされる氷河期世代の公立中高アホ私大文系の奴らが就職できなかったのも謙虚さのせいにするの?国と親と他の世代と女が悪いんやで? >>60
老子に自己同一化するから歪んだ映像しか認識できないのではないでしょうか >>53
日本一位アジア7位世界35位の俺たちの東大は人権あり?卒業しても七光り面接パス学部の半分の特権も無いけど >>61
氷河期世代のことは知らんが今のコロナ世代の方がずっと貧しくて辛い思いしてるんだからいつまでも被害者ぶるのはやめにしようや >>67
じゃあ待遇が同じひとで比べたら?データを自分で探せないだけだろ? >>69
?
ネットでは逆ということを認めたのか
でお前の主張は現実では逆と >>70
やっぱりネットのゴミ情報がソースなわけねw 論文とか学術誌は読めないわけね? >>71
で、ネットではイキってるやつが現実で謙虚とかもう矛盾だからお前のアホさでお前の負け
お前認めちゃったのがアホなんだよ >>72
他人に聴く前に自分で考える癖をつけたらどうですか?留学してる余裕がない社会構造とか物理的な問題もあるでしょう >>73
ネットと現実の区別が付かなくなった可哀想なひとっていう自己紹介乙 ソースは>>1こいつ
お前は頭が良いの悪いの?
でお前は謙虚なの?
ん??
ソースはお前
俺の勝ちぃwwwwwwwwwww >本当にあたまの良い人は謙虚っていうけどさ、だったら高卒・専門卒は威張り腐ったガイジばかりだよな
謙虚な人はこんなこと思いもしない
ってことは書いたは書いたやつの理論で言うと頭が悪い
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>76
きみが私に勝ったとして、きみの惨めな現実は変化するのか? 私という存在に依存してる弱者にすぎない >>78
お前の理論で言うとお前は頭が悪い
頭が悪いやつは理解できない
ソースは
お前
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>80
自分を客観的に見れないんだろうけど、爆笑しながら煽ってくる奴って余裕のなさが見え透いていて滑稽なんですよね
低学歴の特徴ですよね、どんな時もヒステリーにならずに冷静に話すことができないってのは >>81
論拠は?
後は爆笑しながら煽っても何しても頭が良い悪いとは関係ないと俺は思うけど
でもお前は
>本当にあたまの良い人は謙虚っていうけどさ、だったら高卒・専門卒は威張り腐ったガイジばかりだよな
ってなんか言いだしてるからなぁ >>82
ぜんぶ他人のオウム返しでは大学のレポートですら合格はもらえませんよ
あっ・・・(察し) >>83
うん
で、お前はどうなの?頭が良いの?悪いの?謙虚なの?
俺はハッキリ言う
俺は頭が悪くない 謙虚ではない
はい
お前は? >>84
自分を自覚する機会ができてよかったですね
私のレベルはあなたの人生には何の関係もありませんよ >>74
フィリピン人は留学しない奴が大半だが英語は結構喋れるぞ? >>85
はい逃げた
弱いんだよお前
こんなわかりやすい矛盾起こしといて気づかないとか
>本当にあたまの良い人は謙虚っていうけどさ、だったら高卒・専門卒は威張り腐ったガイジばかりだよな
これを言ってるやつは頭が良いか悪いか
これを答えない限りお前の負けでガイジ >>87
たんなる仮説にあたまの良い悪いもないのですが?
仮説を立てて統計的に検証したことない高卒・専門卒にはわかりませんかね この言葉は学歴高い奴に煽られたときに何か言ってやるために
低学歴が使うんだy
本当に頭がよかったらバカにわかるように話せるとか言うのと同じ >>86
文化的残痕を知能とすり替えるのは間違いだよね >>88
>本当にあたまの良い人は謙虚っていうけどさ、だったら高卒・専門卒は威張り腐ったガイジばかりだよな
これを言う人は威張り腐ったガイジですか?
それともあたまの良い謙虚な人ですか?
>本当にあたまの良い人は謙虚っていうけどさ、だったら高卒・専門卒は威張り腐ったガイジばかりだよな >>91
要はアンタはスレタイが気に入らないからその主張をした人物の人格否定をしたいだけなんだろ? それは科学的でもないし方法としてもスレタイの検証作業としては不適切なんだよね まあ結論出たよね
謙虚かどうかに学歴も頭の良さも関係ない
ソースは>>1
こいつが分かりやすい教科書にして良いレベルのソース >>90
残痕と捉える国民性なら英語教育は否定されているはずだが?
価値があると思うから積極的に話すよう努力する
日本のほうが遥かに豊かなのに中学から10年間学んでいるのになぜ? >>92
意味不明なんだけどwwwwwwww
お前の立てた仮説にソースを用いて反論してあげてるんだが?
それにたいして検証するのはお前の仕事だろwwwww >>93
いや関係あるでしょ
きみは威張り腐った警察学校出の巡査をみてインテリとか思うのかね? >>94
残痕ってうのは無意識的な文化の名残だから否定されずに存続しつづける
だがアンタのいうようなフィリピンの英語文化が100年後も残っている証拠はない >>96
ん?普通に わからない だろ
そんなもんテストして能力をはからないと
ん?
わからない が正解だが? そうだよ
知力以外の部分でものすごくマウント取ろうとする >>98
社会的属性で知能の程度を類推することもできないのかよ
本気を出せば俺は大統領になれるとか勘違いしてる中二病か >>100
なれる可能性はあると思うが普通に
あのさ
おまえの発言全部イメージとか妄想なんだけど
まあ俺はしっかりとハッキリお前の質問にも答えてるのに
>本当にあたまの良い人は謙虚っていうけどさ、だったら高卒・専門卒は威張り腐ったガイジばかりだよな
これを言う人は威張り腐ったガイジか謙虚な人かさえも答えない時点で無理
お疲れどう見ても矛盾を含む仮説を立ててまともに反論しないい威張り腐ったガイジさん >>102
概念とか文化の生成およびコンテクストと概念自体は切り分けて考えるというのが哲学的な方法だが?
アンタはスレタイと俺を結び付けている限り、俺に存在を拘束されつづけている奴隷でしかないんだよ 高学歴って基本腰低いの多くねえか
大学聞いても言葉濁したり
むかし東京のほうの大学でしたとか言ってる奴が居てふーんと思ってたらまさかの東大だった 謙虚だと金持ちにはなれないけど幸せにはなれるんだよな
逆に言うと幸せにはなれるけど金持ちにはなれない >>105
欲を制御すれば資本的行為も減退するのが論理的演繹ですからね >>97
じゃなぜフィリピンにはスペイン語が残ってないの?
なぜ突然誰も予測できない未来の話をするの?
そもそも高卒はガイジだというスレタイへの反証として、英語もろくに喋れない無意味な時間と金を四年間垂れ流す大卒についての指摘しているのに的はずれなこと言うの?
あなた大卒だけど英語もろくに喋れないバカなの? 知能が高いと必然に野心的になると思う
それがビジネスや学問、政治の世界だとむしろ大胆に見えるのではないか
個人的に隠居して人倫の完成を目指す人もいて
そういう人は謙虚に見えるだろう
ただ目立たないし、元々少数派だし
でサンプルとしてカウントされづらい >>107
フィリピンに強い関心があるなら一度旅行してはどうでしょうか? 私に「バカ」と吐き捨てるほどストレスがお溜まりのようですので しかしまあケンモメンって勉強ばかりしてたのになんでこんなに頭が悪いんだ?
勉強しかすることがなかっただけでしょ
だから専門性が身についていない >>3
地頭って言葉好きそう
ひろゆきとか好きそう >>8
イキリ?そんなつもりはない
「我々は何ものも拒まない だから我々から何も奪うな」ってだけ
フェミや他所のクラスタが己の領域に土足で踏み込んでくるならやり返す 低学歴な人は反論と人格攻撃の区別がつかない人が多い印象 あと、謙虚に出ることで他人にマウントするのが人間様だと思う
ソクラテスは悪法も法なりと毒杯を仰ぐことで
後世における名誉回復と職工組合への復讐を果たした
もちろんこれはソクラテス自身の中で計算済みであろう >>109
俺はフィリピンに限らず何度も東南アジアを旅行してるし現地人の知り合いもいるぞ
彼らが一様にいうのは日本へ旅行したとき、もしくはするときに英語が通じないことをひどく嘆いていたんだよ
大学進学率は今や世界でもトップクラスになったのに肝心の学力が一部の理系以外は他の国より極端にレベルが低いんだよ
それなら高卒や専門卒で早めに社会にでて経験積んだほうがいい
というか俺の質問に答えてよ?それこそ自分で考えられないの? >>108
要は「知能の高い俺は経営者に成る器だからまだまだ隠居しないぜ」ってこと?
経営のスキルと知そのものはまったく価値観も方法も違うし時代によっても異なるがな 脱サラしてラーメン屋とか今時流行らないだろうに >>115
名誉回復なんて意図してないよそれは
ソクラテスの毒杯の解釈については倫理学者たちの意見を十分に聞いた方がいいよ 高卒や専門卒で早めに社会に出ても雑用ばっか割り当てられて
雑用の経験値だけ上がるんだけどな
カルロス・ゴーンみたいに30で
前後工場長みたいのが伸び代がある
もっとも彼も資本の総帥の手駒でしかなかったようだけど >>117
あー、フィリピン女にハマって破滅しちゃった系のひと? 梅毒脳症とかに感染してるかもね〜 >>104
>むかし東京のほうの大学でしたとか言ってる奴が居てふーんと思ってたらまさかの東大だった
俺は「京都の大学」とあえて云ってる
しょうもない学歴マウントとる私大卒の馬鹿が近所のコミュニティに居たから >>111
お前の趣味を人に対して指摘してるだけだよそれ >>120
「本当」「本物」「本質」を持ち出すやつはたいてい嘘つき 謙虚のほうが優れているという価値観も怪しいよな
神様、仏様は全然謙虚じゃない
信仰者に対しては我々(神様・仏様)に謙虚であれと要請するし
従わなければ石にされたり池に沈められるけども
(ヤクザかよw) >>125
「完全」「絶対」「〜無い」と 1 0やる奴もそうだよな
論理に誠実さがないから、簡単に断言してしまう >>125
イデアは直接認識できないから言語の限界性でもあるけどこれだけある程度の現象が共有されてるってことは不偏的な法則性が否定できないってことでしょ >>122
なんだそれ?
バカは言いすぎと思ったのはかえって失礼だったな
さよなら本物のおバカさん むしろ貴族的で大胆であり他人を従わせる力能が発達していたほうが
神仏に近い存在であり、道徳の階段を着実に登り詰めている可能性すらある……
(ブラック企業経営者さんや、ヒトラーさんの方がモラル寄りだったなんて……) >>129
まぁ、フィリピンで英語が流通していようがなんだろうが、そんなのはヘゲモニーにすぎないだろうが
英語を喋るからといって文化圏の質が高いかといえば、野蛮なスラングであったり、無価値なモノが大半だろうよ >>130
神仏なんてのはローカルな価値観だから、死ぬほどどうでもいい文学だな 善行も悪行もエネルギーがいるからな
結局、ポテンシャルのある奴じゃないと
大善行も大悪行も行えない
天地創造した神様じゃないと
大洪水でホロコーストも行えないんや
悪魔なんて初戦はスリや炊き出ししか出来ない 民草が極ワルおじさん達に(プーチンとか、キンペーとか、バイデンとか)
心を惹きつけられてやまないのも
その神聖に対する近似に欲望を掻き立てられているのかもしれんな
ストックホルム症候群とかいうのを
もっともっと酷くしたヤツ >>133
要は人間の力動的な表象に対してデタラメに倒錯したレッテルを貼ることで脱構築とかいって愉悦に浸ってる状態なわけね >>134
エリートが周遊してるだけで民草の意志は反映されてないが政治学的な教養がないようだね 二階もそれで説明がつく そもそも謙虚って臆病さの表れなんじゃないだろうか?
この世の諸々の不正や悪意も謙虚に包まれて埋葬されてそうな感じがする
(土壌汚染は起こしそうだけど…)
だったら謙虚の包み紙の折り方を知らない
あるいは包み紙すら持たない粗暴者、イナカモノなどの方が道徳への道は開かれているのではないか? >>125
そういう言葉を使わない方が
しっぺ返し食わない用心深い進み方って
だけだろう
そのくらいは堂々と使えばいいんだよ >>138
いやいや具体的に言えばいいだけだよ
本物とか本質とかいうやつはたいてい
ただ自分の都合がいいことこそ本物・本質と言ってるに過ぎない >>140
一般で普通に暮らしてるだけで
そこまで警戒する必要なくね?
政治家じゃないんだし 論理学って
「その意見はドクサだ!」
「では貴方は真理を存じているのだろう?真理について述べてくれ!」
「それは無理だ!」
こんな感じでしょ >>140
それくらいハイデガー読めばわかるだろ
大卒じゃないから真理を発見した気にでもなってるのか? >>72
英語と日本語は発音も文法も間逆だから
こんなん大学行けば普通に分かる >>141
警戒じゃないよ
たとえばこのスレタイとかも裏に学歴コンプがあるわけで
そんなことに取り合ってもなあってだけ >>146
取り合う気はないのに「スレは開いた」わけね >>140
exactly
使用する語彙で、そいつの論理的誠実さが垣間見えるケース >>148
しかし詩とか比喩とかいう高度な文化が厳密性のある言語だと言い切れるかね? >>149
論理的に話すケースと詩を並べている時点で、おまえの云うことは評価に値しない
しかもそれを言語の厳密性と言ってのけるのは、無知か嘘つきかその両方 言語の起源が詩及び文学なんで
論理について語るときそこは外せないって半ば常識やぞ🤗 >>150
だが往々にして論理学というものは権力性によって限界づけられているから歴史的にみれば詩人がパラダイムを動かしているのだが? >>151
>言語の起源が詩及び文学なんで
珍説開陳しはじめたな
どういう起源なのか、説明してみ >>106
それな
始めから金持ちなら金は勝手に集まってくるけど、そうじゃない状態から金持ちになるには強欲になるか宝くじに当たるような運が必要 >>151
ならきみに訊くが、「鳥の名を答えなさい」という問いに対してペンギンは含まれるのかね? >>152
おまえは、論理は権力に負けるから
エンタメが残るという主張がしたいのか?
それと、148の内容は関係ないぞ >>156
あのさ、この世に完璧な平行線が存在すると思ってる? あたまの良い人は謙虚、から導き出される対偶は
謙虚じゃない人はあたまが良くない、やぞ
あたまが良くない人が謙虚かどうかについては何も言えない 謙虚の意味が違うんじゃないか。
俺が見る限り2ちゃんで謙虚な奴なんてほとんどいないけど。 謙虚ってのは自分が不完全で間違う人間だと
自覚することであって殊勝に振舞って反感買わないとか
同情乞うおまえらがやるようなゴキブリのテクニックのことじゃないぞ。 多分、対話篇すら読んでないし
構造主義人類学とかも抑えてないんやろなぁ😅
まぁ今どきの若い人は脳や遺伝の研究を
スパコンでシミュレートしました!って論文が好きだし
それを信頼しているんだろうね >>157
「完璧な平行線」
こういう形而上しか存在しないものをでっち上げて
そうでないなら、俺が正しいみたいな論理構成やる奴は信用ないね >>158
待遇とかいってるガイジ久々にみたわ
そういう問題ではなく謙虚という一つの「態度」に対して「階層」が関連するかの要因分析の話なんだが?統計学やったことない高卒でしょ >>162
形而上でしか存在しないって認めるわけでしょ?
ならアンタが論理学でスレタイのような猥雑な現実世界を語ることができないのは自明だな >>164
俺の意見はすでに書いたぞ >>120
語ることは出来る
でもって、>>140 の指摘の通りになる >>165
誰も一つの結論を導き出せとは命令していないが、アンタは思いこみが激しい先入見の強いひとってよく言われない? >>167
俺は一つの結論を出せとも、出すとも言ってないが
どこから、そう思い込んだ?
「本当」の定義次第でどうとでもなると云ってるから
結論は出ないという推測はありえるけど >>168
問いに対する答えは多義的にならざるを得ないし
きみの中の時間軸においてもそれは同一であるとは限らないよ
何が本当であるかもこれは実験ではないからきみのヒューリスティックなアナロジーにならざるを得ない
ひょっとするときみは記号的命題とか複雑な事象を処理する知能が低いのかもしれないね >>169
>俺は一つの結論を出せとも、出すとも言ってないが
>どこから、そう思い込んだ?
俺はこれ聞いてるから、質問だけ答えてくれるかな >>170
「本当」の定義を具体性とか演繹可能な独立変数にしろって要求してる乞食だから世界の複雑性に往生してる野卑な種族のお方なのかと思ったまでですが?ちがいますか? >>171
>「本当」の定義を具体性とか演繹可能な独立変数にしろって要求して
俺の言ってないことを妄想する病人でしたか >>170
きみってアレだよね、典型的な「論旨をズラされても戻せば勝てる!」とか思いこんで繰り言ばかりする池沼だよね
こういう誘導尋問する輩って、そもそもつまらないから相手にされてない事に気づいてないから哀れなんだけどねw >>171
「意味内容」 シニフィエについて、調べとけよ
それが理解できていたら、
>「本当」の定義を具体性とか演繹可能な独立変数にしろって要求してる乞食
これは言えないはずだから 実際にその傾向があるって社会に出てから思い知るよね🥺
能力が乏しくても大卒は一定ラインを保って謙虚なのが多い
※50超えのジジババは除く 高卒が頭悪いみたいな前提で考えてるのがおかしいw
高卒なんて大学行ってないだけだろw >>172
ねえねえ、論理学覚えたての高卒くん、きみが「でもって、>>140 の指摘の通りになる」っていう
要は主体的な言語の恣意性に至ったわけだよね? それを>>120で具体化しろと明言してるってことは
きみにとって了解可能かを確認したいわけだよね? それってきみが答を絞ろうと必死になってるってことでしょ? 多義性を排斥してるよね? ちがう? >>174
シニフィエなんて文化的に異なって当たり前ですよね? そもそも論理学的当為を主張していたのはきみだよね? 教授、これは一体・・・ >>177
>>>120で具体化しろと明言してるってことは
してないぞ
小学生の国語からやり直せ >>3
比例してる
バラツキがあるだけ
そんなこともわからんか >>179
じゃあつまりきみは何事も語るつもりはなかったとw 俯瞰視点ということにして逃げるわけね あーはいはいw >>181
>じゃあつまりきみは何事も語るつもりはなかったと
また妄想か
定義次第でどうとでもなるという話と
>>140 の云ってることを啓蒙しようと思って書き込んでいたけどな
小学校の読解からやり直そうよ まじで >>182
だから既に私はいいましたよね? ハイデガーを読めばわかると
解釈学的循環とか道具的理性で言語の恣意性は説明がつく
高卒のきみが偉そうに語る内容ではないはずですが?w >>1
正直これは実際ある気がする
低学歴はなんかすっげー偉そうな感じの人が多い >>184
>高卒のきみが偉そうに語る内容ではないはずですが?w
また妄想か
重症だな 遠隔治療は無理 >>186
きみって得意げにシニフィエとかぬかしてるけどソシュール読んだことないでしょ?
認知言語学の分野ではソシュールだけで恣意性は語れないんだよねぇ >>187
>きみって得意げにシニフィエとかぬかしてるけどソシュール読んだことないでしょ?
はい、また妄想
話す価値もない >>188
話す価値もないのにいつまで昆虫みたいにもがき苦しんでいるのですか? 著明に短文しか打てないようになっていますが、論破されて打ちのめされているんですよね?w >>189
教師「学校のパソコンとか、もう返したい。紙と鉛筆じゃないと頭に残らない。」 [112890185]
73 :番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイ de3a-p0kt) []:2022/02/13(日) 16:55:05.90 ID:5eJViVkK0
>>70
植松死刑囚も教員免許もってるしな
キチガイしかいねーんだわ
↑
これ、おまえのログだけど
「〜しかいない」と、事実ではないおまえの印象で断定するのは
低学力かつ不誠実のなせる業
話す価値ないという俺の指摘は正しかった >>190
嫌儲には必死チェッカーもないのにわざわざググってて草 >>145
日本語文章の基礎構成をSOVとすると英語はVOSなの?
しかも日本語の語順はかなり自由なんだけど?
発音が間逆ってどういう定義? >>193
典型的な謝罪乞食w
話す価値がないとかいいつつIDストーカーしてて最高にださっ >>194
>IDストーカーしてて最高にださっ
今度は錯誤か
IDではなく、IP由来のワッチョイだよ
仕組みもしらなかったか
最後に聞くぞ
恥があったら、妄想や誤解で断定連発したおまえは
どうすべきかな?倫理の問題 >>195
要は「本当の俺を知ってくれ」っていう承認欲求が満たされてないキチガイなわけね ずっと粘着してるのも私が誠実にきみを分析してくれるからなんでしょ、やだねぇ 謙虚云々以前に、頭悪い奴を論理と事実で詰めると
どうなるか、という実験にはなったな >>199
いろんなスレでケンカふっかけてるみたいだけど統合失調症の薬ちゃんと飲んどけよ >>131
ヘゲモニーの意味を分かってていってるの?
フィリピンには国語としてタガログ語があり英語は世界共通語としての認識で勉強して使ってるの
他の国もそう
英米の覇権主義に従属するつもりで英語を学ぶようなのは貴方をふくめたバカな大卒日本人じゃないのか?
だからいつまでたっても身につかないし、罵倒するのみで自分の考えを構築できないんだよ >>201
ヘゲモニーはアントニオ・グラムシの概念で「下からの権力」って意味だけど? マルクス哲学知らないとそういう誤読しちゃうのね・・・可哀想w >>185
物事見えて無けりゃ危険も感じ無えっしょ
痛覚無い人間が大怪我しまくるのと一緒で >>202
それはマルキシストが共産主義の礎石にしようと本来の意味に無理矢理な解釈を持たせたんだよ
覇権が語源なことはwikiでも見とけ
で、貴方の定義するヘゲモニーはフィリピン人社会と英語の関連性に何があてはまるの?
ヘゲモニーという言葉を使いたかっただけだろ? フィリピンパブおじさん「フィリピンは日本よりすごいんだぞー」
小学生「そうなの?」
母親「しっ・・・見ちゃだめよっ」 >>1
学歴関係なく上位層は謙虚
金持ち喧嘩せず
ワチら貧困モメンは毎日レスバや😭 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています