【悲報】太田光「談志が生きてたらとかさぁ！口が裂けても言っちゃダメだろ😡」有田芳生「何言ってだこいつ…」 [436667801]
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物議醸す太田光「口が裂けても言っちゃいけねぇんじゃねぇの」故人の名前出して反省促す声に疑問
https://news.yahoo.co.jp/articles/503bacd914853ed657f56737f88004ed16100b12
ただ、一般人や言論人などから「（立川）談志さんだったら、必ずこう言ってたはずだ」「忌野清志郎さんが生きてたら悲しんだろう」といった声も少なからずあるとし、「俺が尊敬してた人の名前を出して『生きてたら、今ごろ泣いているだろう』とかさ。まぁいいんだけど、俺を正そうとしてくれてるから感謝しかないんだけど」とした上で、「でも、俺はわかんねぇよなって思うわけ。だって、談志は死んじゃってんだから」「亡くなってる人がどう思うかは、『わからない』なんですよ、俺の答えは」と述べた。
続けて「尊敬していた人が悲しんでるよ、がっかりしてるよ、ていう文脈は、『あなたのご先祖様が苦しんでますよ』『あなたの親しい人が救ってくれと言ってますよ』っていうやり方で人を誘導する教団があるとしてだよ……統一教会だよな」と指摘。「そういう伝導の仕方をすることを否定してる人は、口が裂けても言っちゃいけねぇんじゃねぇのって俺は思ってるわけ。そのやり方を否定してんじゃないの？ って」と声を大にして違和感を示した。
https://i.imgur.com/7UTUUZ2.jpg 文鮮明が生きてたら喜んだろうな太田の様な忠実な信者に 批判しやすいところを声を大にして批判するから太田はクソなのだ 談志さんが生きてたら
おめえら俺を出汁に使うなよ
って言うとは思う 割とそういう事言う人だったし 太田光さんでしたっけ
何でこんな不快なやつがTV出てんの？
存在が放送法違反だろ 談志こそ逆張りしそうなのにこの名前出すほうが筋悪くないか ヤンが生きていたら…
キルヒアイスが生きていたら… じゃアブラハムリンカーンとかどうすんや
このツボ芸人w 確かに故人を出してお人形劇やりだされる意味わからんよな 犯罪者が生きていようが死んでいようが罪は罪
死んだからご破算は通用しない 朝鮮ゴキブリに参政権を与えようとしている有田芳生は朝鮮人犯罪者集団しばき隊の話しろよｗ 談志が生きてたら悲しんでるからお金を差し出しなさいって言われたのか？ ご先祖様が地獄に落ちるぞ
談志が生きてたら怒られるぞ
全然違くね？ 太田はチェリーピッキング的でなんだかなとは思うけど、故人の感情なんてわからんだろっていう意見はわかる
有田はツイッターだと文が短すぎてどこの何にどうリアクションしているのかよくわからん そういうやり方で人を諭すことがよくないって分かってんのになんで擁護してんのこいつ 安倍さんは統一教会の天敵だぞ！＞！？？？？？
安倍さんが生きてたら、統一教会に激怒してたぞ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ そういうのは故人の生前の姿を知ってるからこその言説だろ
ご先祖様が～ってのとは根本的に違うわ 有田怒ってるねぇ
救済の活動を拉致監禁って統一の言い分垂れ流したから当然なんだけど >>1
有田「談志が生きてたら(太田みたいに下手な擁護しないで)巧みな表現で統一教会を風刺、批判してる」
↓
太田「『談志が生きてたら今の太田を見て悲しんでる』とか言うな！」
全然違うけど大丈夫？この人... >>29
ああ、有田のことを批判というか反論してたんか
これ太田のほうがちゃんと反論になっているよう感じる
有田の言いたいこともわからないでもないんだけど、どうせならちゃんとこの議論にそって反論して欲しかった 死んだ人持ち出して霊感商法してる統一教会を擁護するのは良いの？ これはそう
故人の腹話術をやるのはさすがに卑怯
大田の主張に反論があるなら自らの言論で挑めよ >>36
どうだろう あの談志だぜ？
談志が生きていたらーに対しては 俺を出汁に使うんじゃあねえよおめえの意見だろ
太田には おめえだって俺以外のやつこういう扱いすんだろ
とか両方に何か言って場を静かにさせそう 太田ってニュースや教養系の番組の司会やっただけで
自分が頭いいと勘違いし始めてるよな >>52
存在もしない批判で批判するのは卑怯じゃないん？ｗ そもそも○○が生きてたらメソッドで批判してる人間なんて全体の何割なん？ ヒステリックな太田批判には本当にうんざりだわ
同じ事を鈴木エイトが言えば大絶賛で太田が言えば総叩き
おかしくね？ ガチカルト式の話のそらし方して問題提起でもしてるつもりなんか？
この状況だと壺ではなくても何らかの洗脳と理解されて自分が損するだけだからやめときゃいいのに >>52
よくありがちことが卑怯？そうかな？主語をでかくしてるおまえの方が卑怯でずるいと思うけど 単にレベルが低すぎて風刺にすらなってないってバカにされただけじゃないこれ？ >>45
有田は韓国人朝鮮人が反日だって前提を認められないからどこまで行っても説得力を持たないよｗ
なんたって立憲共産さんは統一教会と結託して犯罪大好きな朝鮮ゴキブリ参政権を与えようとしている政党だからねｗ 太田って弱者に寄り添うみたいな芸風だから
正直山上擁護して炎上する方向やろなって当初は思ってたけど
全く予想してなかった統一擁護連発で草やわ
引くに引けなくなってるとこもあるんやろうけどほんま桜を見る会出てからおかしくなったなこいつ 何言ってんだ
コイツも死んだ人間の名前出して下衆な笑いとってんじゃん でもね談志が生きてたらと仮定の話と
地獄で先祖が苦しんでる事を事実だと勧誘するのって
全然レベル違う話だと思いますよ >>58
連日の太田叩きのスレがありながら存在しないとは？
>>63
くだらないwhataboutismは止めようね
そういえの一定数のバカにしか通用しないから >>1
>>29,44
この経緯を捻じ曲げて報道してるスポーツ新聞ってどこまでタイタンに忖度してんの？
橋下徹がフリー素材だからここまで忖度してんのか？
タイタンに忖度して公平さすらなくなったマスコミ関係者は業界から消えろや >>70
そう「こいつはその程度のレベル」って言われただけ >>65
番組見てないでしょ？
太田の｢信者の家族が信者を拉致監禁してる｣という発言に対して
エイトは即座に｢保護、説得です｣と反論、訂正してたよ 日本の伝統的な言い回しの草葉の陰で恩師が泣いてるまで統一教会しぐさに入れちまった
もうカルトの信者であろうがなかろうが人として終わっちまったじゃんこいつ 太田ってほんとどうしちゃったんだろうな
町山も不思議がってた 故人を使ってイタコ芸やってるわけでもなんでもないだろ
こんなこと言い出したら歴史上の人物を使った例えとか全くできないじゃん
太田ってここまで馬鹿だったんか？
というかこいつは何を守ってんだよ 口が裂けてもw
じゃあまず霊感商法してる統一を叩けよ 文鮮明が生きていたら...安倍晋三が生きていたら... 
今回ばかりは太田が正しい 談志はなんちゃら百鬼夜行とかゆう落語で野盗馬鹿にしてるよ >>80
そういうセリフは自称慰安婦だらけの韓国人売春婦に言えよｗ 太田光が徹底的な実存主義でいくならそれもええよ
でもここがツッコミやすいと思って反論してるだけやろ
悪質じゃない普通の宗教だって、もっと言えばその辺の人だって亡くなった親や友達や尊敬する人に恥じない生き方しようというのは至って普通の考えや
脅して献金させるわけちゃうんやぞ 宗教問題だろ
上岡龍太郎を復帰させろよ
この手の問題には容赦なかったぞ 談志は無理して生きてたから見てて痛々しい感じがした。 >>71
ほぼ大多数に同調してるからそのくらいは調べてね
この前初めて拉致監禁と評した太田に保護説得と訂正したけどこれに関しても大田は訂正を受け入れている >>98
お前戦中慰安婦を買いすぎて死んだ日本兵の霊がついてるわ
壺買ったほうがいい 統一教会が「先祖が苦しんでるぞ？」みたいに故人持ち出して脅すのは許すけども一般人とかが言っちゃダメってのは一体どういう理屈なんやろか🤔 談志も地獄で泣いてるよ
共産党に1票をよろしく！って統一の天敵をネタにしてたなあ 太田も統一なんてどうでもよくて
ただひたすら大好きな安倍さんを擁護したいだけだけどな >>105
鈴木エイトが番組にいなかったらそのままだったわけやろ？
もう統一教会の問題やるときは黙ってろよとしかならんわ >>8
何かあってもお笑いだからｗで逃げられる最強の人形だもんな >>68
太田を批判したいなら自分の主義主張で批判しろって話
いちいち談志が～とか清志郎か～とか言う必要あんの？
そういうもんに正当性を結びつけるなよみっともねぇ >>52
このスレと全然関係ないけどApple信者にそれ言ってやって欲しい >>29
これ談志に比べて表現力が劣ってるって言ってるだけやろ >>116
自分の主義主張は他のツイートで書いてるぞ 太田の方がこういう事言いそうなイメージ
てか過去に言ってそう >>52
「○○が草葉の陰で泣いてらぁ」なんてのは日本古来の決まり文句であって、それにいちいち「故人の名前出して～」なんて反応するは全く粋じゃないし、芸人辞めたら？とは思うね 爆笑問題って
キルバーン（ロボット） ＝ 太田
キルバーン本体（ピロロ） ≒ 田中
みたいだったんだから、田中の力が弱くなっておかしくなったんじゃないの？今何してんのよ田村 これは割りといい反論してるが
しかしまあそういうことじゃないんだよという話でもある 太田はなんで「談志が生きてたら太田なんてボコボコにされてたよ」なんて言うのはダメだと感じたんか？🤔
それこそが一般人が統一はダメであるって言う理由なんでない？🤔 もうこいつは芸人じゃないわな
体制派に媚び売って生きていけ >>115
これで面と向かって避難したのに真面目に反対意見を語ってくれたのに感動してあっさりシンパになっちゃったんだよね
こんな俺に偉い人が正面から向かってくれたって
そのあと桜を見る会に呼ばれて、あああの時のは社交辞令じゃなくて本当に俺のことを覚えててくれたんだってより信仰を深めた 太田のいいたいことは分かる。
統一教会が悪だったら、仏教もキリスト教もイスラムも全て悪。
殺してきた人の数と集めた金の桁が違う >>52
具体的な反論には反応せず（有田江川とか）
匿名の有象無象に反応して、死者を愚弄するなみたいな一般論に昇華するほうが卑怯よねぇ 何で韓国のカルト教団を日本人のコイツが擁護するんだよ
どうなってんだよコイツの脳みそは >>88
そこは>>105で言及している
たしかに太田の発言は家族への配慮は足りなかったと思うけど被害者目線に徹するならなら間違っているのはむしろ鈴木エイトの方
如何に被害者救済の為とはいえ信教の自由を抑制されたら拉致監禁と捉えても仕方ない面はある 統一教会の会員の可能性があるな
「統一教会に救われた人もいる」って自分のことじゃないの？ 今の状況見ると有田が落選してジャーナリスト再開出来てたのは本当好都合だったな
>>52
たしかに >>145
議員してたらテレビ出れなそうだもんな
今めちゃくちゃ儲かっとるやろ
知名度上がるから次の選挙では当選するし >>90
>>106
太田の何がおかしいと思うのかロジカルな反論を聞いてみたいもんなんだけどね
残念だわ もう洗脳された信者の戯言として生暖かい目で見るしかないな カーボーイでもそんな話してんのか
聴いてるラジオの話よりマシかもだが 俺の父親と同じ論点ズラし方だわ
注意してもその言い方が偉そうだとか
本題とは違う全くどうでもいいことを返してくる
太田もその程度の人間ってことだ >>139
統一教会は宗教ではなくて国と結託した反社会団体だよね
暴力団を国が宗教と認めて洗脳や違法な集金や人身売買を合法化してるのと変わらない >>149
あまりにキチガイなんで触れたくなかったけど大体の文意を日本語にしてくれる優しいお方>>135がいたぞキチガイｗ 相手にしてるやつらも同罪じゃ
行き着く先は決まってんだから >>112
だからね
鈴木エイトの指摘も間違ってないけど太田の主張も間違ってない訳
ここをよく考えて理解した上で反論いただけるとありがたい 太田は劣等感の塊で自分が頭悪いとか間違ってると思われるのめちゃめちゃ嫌いだからな
必死にそう見えないよう番組で反論や非難されても取り繕おうとしてるけど全然隠せてない 談志はもう死んだのでこれからは公共の電波にのせないでね。 批判されてる部分全部ガン無視で談志のくだりの部分だけ猛反撃
こういうやり口は橋下にでも教わったのかな？ >>159
五輪くらいから露骨に自民寄りの発言するようになった 有田は拉致監禁の話を出されたからムキになってるな
話が広がって米村和広が表に出てきて宮村峻が叩かれたら立憲もヤバいから焦ってんのか 洗脳の仕方にも詳しいのな
説得しても無駄だから放置したほうがいいね
まともに相手する必要ない >>119
じゃあそれをもってして太田を批難すればいいよね
いちいちてめぇの持論の正当性をアピールする為に故人を利用するなって話 >>159
そら大好きな安倍さんが殺された上に悪事が公にされて国中から非難されてるんだもの
狂っちゃうでしょう 2019年11月19日放送のTBSラジオ系のラジオ番組『爆笑問題カーボーイ』(毎週火 25:00-27:00)にて、お笑いコンビ・爆笑問題の太田光が、大橋巨泉が「桜を見る会」出席を辞退したとの話に疑いの目を向けていると語っていた。
太田光：「桜を見る会」はさ、巨泉さんともケンカになってね。
田中裕二：そう、もうね。「太田はお前、バカ。利用されてんだ」って。
太田光：あの人、「出てやるよ」って言ってんのに、出ないんだよ。桜を見る会も「出てやるよ」って言えばいいのにさ。
田中裕二：出てやりゃあいいんだけど、出ないんだよね。
太田光：「俺は断った」って、本当に招待状来たのかどうか分からないよ。
田中裕二：はっはっはっ(笑)
太田光：あれだってさ、いい加減なんだから。俺は大好きだけどね、巨泉さん、大好きだけど。
田中裕二：うん。
太田光：たけしさんの今の『純、文学』っていうのね。
田中裕二：面白い。巨泉ネタ凄いね(笑)
太田光：巨泉ネタ、大嘘つきだからね、巨泉さんっていうのは(笑)
田中裕二：大嘘つきなんだよ(笑)でも、ネタだから。
太田光：たけしさんの面白いのはさ、巨泉さんのこと一応、イニシャルにはしてあるんだけど。
田中裕二：はっはっはっ(笑)
太田光：これがさ、「O橋K泉」って書いてあるんだけど。分かるよっつーんだよな(笑)
田中裕二：ふふ(笑)
太田光：あと全部、実名なんだけどね。石坂さんと一緒にゴルフ行って騙されたとか。
田中裕二：ねぇ、あれは面白かった。 >>162
紀藤弁護士に太田も腕プルプルさせてもらわないとね >>116
批判と思うのは信者だからだよ
残念だね >>127
太田のスタンスは故人の思いなんてわからんのだから29の有田のツイートみたいな故人の言動を思い込みで語るのはどうなのよってのを前提とした上で、有田みたいに先祖イタコ芸しているカルトを批判する人間ならば談志でイタコ芸してるんじゃねーよってことなんじゃないの
太田自身は俺を批判する際はイタコ芸ダメってニュアンスはそこまで入っていない気が >>162
批判ざれてる部分って何？
太田に難癖つけたいだけだから故人を掲げるマネしてるだけだろうが卑怯者 でもさ、統一教会のことを悪く言われたくないのならサンジャポでネガティブに毎週取り上げるか？ >>178
もうそろそろなんかしら太田に公式な声明が出かねんな
特に前の拉致監禁発言とか弁護団にケンカ売りすぎだろ >>179
談志ならもっとうまく風刺したんじゃないかなってのはただの感想でイタコ芸じゃないよね？ >>179
故人を労ったり「あの人も草場の陰で～」と言ったりする事自体を統一教会批判者はNGにしてると思ってんの？
お前相当頭悪くないか？ 統一教会問題は如何にして被害者である現役信者の視点に立たなければいけないか
これが最大にして最難関な問題であるにも関わらず被害者視点で物事を考える貴重な人材を魔女狩りのようにバッシングする異常さ
これもう統一教会の思う壺だろ 「談志の風刺」は解釈や取り上げ方こそ人によって違いはあれど談志の実際の言動が下敷きにある
いっぽう「地獄にいる先祖」は誰も調べようがない神話
やり返せると思ってしまうことそれ自体が現実を離れて宗教的真実の世界に生きてる証拠なンだわ こんな屁理屈めいたことしか論点にできないのかよ
裏口入学のときもだけど論点ずらししかできないのは負けを内心認めてるようなもんだよ アベシを理由に弔問外交してる自民党を批判しないとね。 >>29
>>44
もう面白くもないしエスプリもないんだよね
そろそろこいつ使うTBSの問題じゃね？ 182 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW 27af-W1Y/) sage 2022/09/28(水) 20:17:50.83 ID:MmOdYtJ40
でもさ、統一教会のことを悪く言われたくないのならサンジャポでネガティブに毎週取り上げるか？
これについて誰か教えててくれ ていうか、太田は｢談志師匠が生きてたらこう言ってたよね｣と一度も言ったことないの？ >>197
太田光はプロデューサーより偉くない
ある程度数字取れてるんだろ 虎の威を借る狐
談志の名前出せば自分に箔付できるといつまで経っても思ってそう
談志はもう迷惑かもしれんのに >>154
具体的な反論→統一教会の反論とイコールだー
アホかと
真面目に言ってるなら有田にしろ紀藤にしろ被害者救済する気があるのかよ 太田が降りるか統一教会を扱わないかしかないね
出演者がかわいそう
MCなのに出演者の意見に反対して最後まで言わせない
サンジャポはエンタメだからゆるゆるふわふわじゃないとな >>196
ここまで来るともはやTBS側の問題だわな こんなやつでも干されないのは安倍カルトがいかにテレビに食い込んでるのかってことだろ 談志がどうとか知らねーが
太田の家族が信者を拉致監禁してるって発言は決して許されないからな
これは一線越えてるから >>197
サンジャポは統一教会側の言い分を批判なし注釈なしで垂れ流したりするから、そんなにネガティブとは感じないな
よく言っても中立
ていうか太田の発言だけじゃなくて番組の作りが危なっかしい >>200
全く同じ事が談志の名前を使って太田批判してるアホにも言えるなw このバカに対して憤る人たちのことを
「逆張りだろ。マジになっちゃって。」ここ笑うところだから」
と冷笑してきた奴らが日本をダメにした主犯なんだよなあ >>197
太田の個人的な意見と番組制作陣の意見が違うだけでそのコンフリクトをエンタメにしてるんじゃね？
太田てそんな番組に反映される王様タイプのＭＣじゃないし 太田は誰かに洗脳でもされてるの？
なんか話し方とか人相とか、ボキャブラ天国の時とかわっちまった感 >>163
桜を見る会で壺に小判でも入ってたんでしょう >>199
MCは太田でその社長は光代ならある程度の力学は働くし、光代の過去の傷に塩を塗り込むようなことを他人であるプロデューサーがやるかな？ >>201
有田はともかく30年無償で被害者のために働いてきた紀藤弁護士によくそんなこと言えるな >>214
爆笑問題自体にそこまでニーズはもう無いだろ
地上波テレビレギュラーほとんどないぞ >>157
太田の主張の正当性を証明する材料ってあるのかな？
感情論でなくなにか資料とか
自分は少なくとも、献金は個人の自由だからとか、信者を教団から引き離すのは拉致とかの認識は間違ってるとおもうし、
洗脳などはなく、すべて信者の独断でやってる前提なのとか、
自主的、自発的に行動してるかのような前提は大きく間違ってるんじゃないかとおもう 公共の電波はみんなの物ただの芸能人のＭＣとコメンテーターについて考え直したら？ >>207
いやー内容はネガティブやろ ってかエイトが出てる時点で思いっきりネガティブ
>>210
もし太田が統一側ならエンタメにするかな？ >>207
件の拉致監禁の回でも現役2世YouTuberとかいうの出して突っ込みどころ放置して垂れ流してたしね >>221
エイトとデーブで救われてるけど他は太蔵とか金子なんたらとかゴミ総動員だろ 言いたいことはわかる
これいうやつって結局自分の意見なんだよな 朝鮮の邪教が「先祖のせいでお前が不幸になってる」なんてほざいてるのと
太田が「お前の発言で談志が悲しんでる」といわれてるのは方向が逆だろ ○○だったら何というかと想像力働かせるのは普通だろ 草葉の陰で泣いているという慣用表現に過ぎないものを
屁理屈で噛みつく反社芸人が太田光
談志の名前で脅されて１億円取られた人は居ない 反論しやすい部分に反論して一矢報いた気分になってるアホ >>221
太田が統一側ってのがよく分からんが大衆の方向と逆に行く性格だからそれをエンタメと感じるかどうかじゃない？
朝生で対立意見が出て騒がしくなるやつやってんだと思う
太田総理だと極端な左側な意見だして石破に噛み付いてた記憶あるし 太田が論理的におかしい。
死んだ人の考えはわからないけど、世話になって傾倒してた人の言いそうなこと、考えそうなことはなんとなくわかるだろ。太田たがわかろうとしてないだけ。
誰も談志が苦しんでるから壺買えとは言ってない。
あの人が生きてたら何ていうかな、というのはいたって一般的な思考で、それを統一批判派が口が裂けても言うべきではないとは甚だおかしい。 お笑い芸人ならさぁ笑いで反論しようよ
太田光ダサすぎ🥱 権力の犬は差別用語と騒ぎ立てた武井壮もそうだが
ネトウヨは都合が悪くなると、IQを下げて慣用句が理解できなくなる
本当にみっともない仕草
友達の園子温をかばう時の町山智浩も同じようになってたので
ウヨサヨは関係ないのかも知れない >>234
信者を拉致監禁と言ったのは完全に統一教会の言い分
それはエンタメどうののレベルではない
だから散々ワイドショーに出てテレビを分かってる有田芳生も紀藤も怒ってる 太田の事だからそろそろ訴えてやるって言い出すんじゃね？ 逆に旧統一が、
亡くなったあの方は、どう思うでしょうね～?みたいなことだけ問う宗教だったら安倍元は死んでない。 >>225
いや出演者がゴミとかゴミじゃないとかそういう問題じゃなくてそもそも番組で取り上げるか？って話よ
しかもエイトもバカじゃないんだから統一に対してポジティブな雰囲気だったら毎週は出てないし本の宣伝だって出来ないんじゃないか？ 統一がやってる洗脳は理解できるのになぜかこれは駄目とかいうのか笑うとこだろ >>242
統一教会の数字がいいから取り上げざるを得ないんだろ
太田光に拒否権はない 大田は本当に統一教会の信者になってると思う
政治家のように選挙協力があるわけでも、
物書きが広告を出してもらうわけでもない
ベテラン芸人がやることじゃない 人より深く考えてマジメに斜めから逆なことを言う芸風だったのが最近考えが浅すぎてhanadaレベルの擁護になってることが批判を浴びてる原因じゃないか？
もうちょっと視点が鋭ければここまで言われない気がするわ >>245
ベテラン芸人だからこそだろ
お笑いの世界ではもう若手にくわれちゃってるわけでさ
こうやって逆張りやって目立つしかないんだよ >>244
もしそれが本当なら太田の芸風から言って終わってるな。牙を抜かれた毒舌芸風にニーズは無いよ >>245
それはなってないだろ
なってたら田中は合同結婚式で結婚してたなんてネタにしないから 草葉の陰は昔から多用されてる表現だろ
故人を持ち出して批判されるのが嫌なら嫌でもいいんだろうけどなんか余裕が感じられなくて見苦しいな
芸人ならウィットに富んだトンチの効いた返しを期待してしまうんだが >>246
考えが浅いだけじゃなくて統一教会サイドの空気吹き込んでる奴がいるだろ
じゃないと信者を拉致監禁した事もあって、みたいな話は出てこない
まあそれ吹き込んでるの花田かもしれんが 安倍さんが生きてたらこんな毎日汚職のニュースばっかりの日本にはなってなかったよ？ >>248
大田は若手に食われてない
番組を沢山持ってる 過去に自分でも「○○が生きてたら」って絶対言ってると思う HANADAが内ゲバ分裂する前のWILLで寄稿しててそのままHANADAに一緒に移籍した奴だからなｗ
確かWILLの創刊号から寄稿してたんじゃないか？
まあその当時は噂の真相の岡留も寄稿してたけど キチガイみたいな顔して
スタジオの下っ端たちを説得に掛かるのが
本当に怖いんだよね
芸能界の権力があるだけに誰も逆らえない
デーブ・スペクターが居なかったら、しゃれになってないよ >>255
俺もそう思って調べたんだが太田のテレビレギュラーはサンジャポだけ
田中はピンでケンミンショー 談志なら談志なら言うけどあいつ自体がウヨのクズじゃねえか
タブーに挑戦とか言ってやった事が免田死刑囚への中傷 統一教会をかばう時の太田光の目はイカれてんだよ
正気を保ってるとは思えないから
テレビに出さずにしばらく休ませた方が良いよ >>263
え、そうなんや
まあ、使いづらいもんなこいつ
面白くもねえし >>29
これへの返しがラジオの内容なら太田がだいぶ変とおもう。芸人としてなんだかつまんないねあなたは、って指摘だし 「あの人ならこう思うだろう」
という想像ができない人がいるとしたらそれは人の心を思いやることができない
ある意味”異常“な思考の持ち主なんだと思う >>219
拉致の認定がされたことはないが監禁は裁判で認められて信者側が勝った事例が1例あるんだよ
これがあるから紀藤弁護士は話題が広がらない様にあえて触れなかったのに有田や江川はマジでバカだわ >>233
ほんこれ
こいつは江川や紀藤の真っ当な批判をやり過ごすためにわざわざどうでもいい野次を取り上げて反応してるだけ >>259
それが見つかれば
統一批判するなら「〇〇が生きていたらは口が裂けてもいってはダメ」
→自分は「〇〇は生きていたら～」と言っていた
→つまり、太田は統一支持派なんですか？
というふうになる >>275
鈴木エイトも前から触れてるしあれは不思議な判決だったと言ってるぞ
バカだなお前 >>2
>▼お笑いでなら逃げられると思っているんでしょう。
>統一教会を擁護する「月刊Hanada」に追従しているだけです。
本質突きすぎやろｗ >>255
これはベテラン芸人誰しもが通る道だよ
勢いみたいのがなくなってくると名物司会者とか名物コメンテーターに転向する
まコイツの場合はそこには適応できなかったってだけ もう芸人としては終わったろ
たけしになれなかったな >>1
これは糞太田に同意だわ
“だって、談志は死んじゃってんだから」「亡くなってる人がどう思うかは、『わからない』なんですよ、俺の答えは」と述べた。” >>263
じゃあテレビ出すなってやつ相当効いてたんやろな >>215
無償なの？
テレビの出演料とかも貰ってないの？ 主眼論破・抗論・反論提示・単純否定・論調批判・対人論法・罵倒
と後ろに行くほど下等な反論になるんだけど今回のこれは「論調批判」だな
相手の言い回しを批判し、主張の中身を論じないのが「論調批判」 安倍の遺志を継ぐとか言ってる糞壷にも同じこと言ってやれよ 亡くなっている人はどう思ってるかわからない。よくぞ言った。その言葉、自民党議員に言ってくれよ。 >>289
その前に「談志が生きていたら～」ってのが罵倒に該当するんじゃないの？
明らかに相手が気分を害することを目的とした発言じゃん てか、太田擁護にこんなところにまで壺がワラワラ湧いてる時点で
答え合わせ完了なんだよｗ >>221
太田が9割喋っててエイトに喋る時間なんてほとんど与えてないでしょ さすがに芸人の言う事なんだから笑って流せよなんて言い出さないよな？ >>280
全国ネットじゃないん？
テレ朝のバラバラ大作戦でやってるけど関東限定だっけあれ 日本には連座制というものがある文句があるなら一族死ねや
安倍だけが許されてることに感謝しろや >>282
ほんとこれな
安倍晋三と本質は同じだよこいつ
中身空っぽの平凡な人がHanadaと付き合う内にあんな風になってしまった こんな面白くもないことを擁護するモチベーションがわからん(わかる) 直接確認できないんだから分からない！
という論法を正しいと思ってるから
権力者に阿るし桜を見る会にも参加してるんだな
にしても統一教会の思いには随分寄り添ってるけど…
あっ察し お笑い芸人が軽々しくして良い話題ではなかったよな
完全に芸人として致命傷 >>295
罵倒というか皮肉だろ
弟子の前で師匠の名前を出して｢もし師匠が生きてたらこんなヘボはしないだろうねえ...｣とあてつけるのは、はるか昔からある普遍的な皮肉 >>295
罵倒は馬鹿とかアホとかだな
これは罵倒ではなく仮定を立てて相手を戒めてる
仮定が的外れなら的はずれな部分を指摘すればいい
たとえば「生前の談志は○○だったからそんな事は言わない」とかな 俺もそう思うんだけど
統一教会のことは人を救うためにやってるんだとか擁護するわけじゃん
そこが分かんないわけ
彼らのことも人を救うためにやってるんだからと庇うか統一教会のことをダメだと言うかどっちかにしないと筋通らないよね 世の中に絶対悪はないって考えが殺人犯に対してのコメントや反米イシューだと共感されてたこともあったけどロシア問題と統一問題を前にしてめちゃくちゃ嫌がられてるんだろうな 円楽師匠くらいだったな統一ネタあつかってネタとして成立してたの >>309
罵倒と皮肉を分ける理由は？
分けるならそれぞれ定義を示した上で何故分けるのかを論証して
どちらも議論に有益ではないよね 単なる揚げ足取りにしか見えない
慣用句レベルなのでそこまで否定するのもおかしい >>312
仮定？
なら何故談志がそのようにいったであろうかを論証してみて 太田信者はさっさと目を覚ませ逆張りで家族による拉致監禁なんて言葉は出てこないからな
本人が信者じゃないにしても太田の周りには確実に統一信者がいるわ 関根勤あたりがまたビシッと言ってやらんと駄目だね
あの人そんなタイプじゃ無いのに まあ月間hanadaで連載してるような芸人だから思想は片寄ってると言われても仕方ないだろ
なんせ愛国雑誌を名乗りながら堂々と統一教会擁護してるようなキチガイネトウヨ御用達の雑誌だし明らかに世間の考えからずれてる >>275
紀藤弁護士はこの件にふつうにいぜん触れてたよ、テレビで
ややカルにも経過がのっていたのを見たけど「負けたから触れたくない」のではないとおもう 本当は何を思ってるかなんて生前でもわかんねーよ
だけど、その人の生き方や人格から何をアウトプットするかは想定できるだろ >>319
それを俺に言われても俺は有田じゃないから分からんよ
有田にそう思う何か根拠があったんだろ？ >>317
｢談志師匠が生きてたら何々をしてただろう(あるいはしてないだろう)｣は直接的な罵倒語をいっさい使ってないよね？
直接的な悪口を言わずに相手が言われたくない核心をつくのが皮肉 アホかカルトは話すどころか見てもいない家族すら覚えてない先祖まで推測する材料がなにもないのに言うだろうが
何同一視してんだこいつ >>320
じゃあ演出ってことか どこまで本気なんやろな >>295
その論理だと師匠が不快に思っていることを弟子が理解していながら、そうした言動をし続けていることになる
つまり師匠が生きていたら〜という表現自体にはなんら問題がなく、さらには弟子自身が自分の言動に問題があると認識している
もしそうでないならこの表現を意識することすらない >>330
仮定が的外れなら的はずれな部分を太田が指摘すれば良かったんだよ
たとえば「生前の談志は○○だったからそんな事は言わない」とかな
太田にとっての談志像と有田にとっての談志像、違うなら当人同士で話し合うしかない 太田さん、談志の霊が地獄で苦しんでいるから教会に聖なる献金をしなさい
奥さんが不妊で苦しんでいるのも先祖のせいだよ、だから献金しなさい
統一教会のやり口ってこんな感じだけど
太田は何とも思わないんだろうな そういう例え話と先祖が苦しんでるから献金しろとどこが一緒なの？ >>10
生きてたら談志ならこう言うなんて言うわけないじゃん、生きてるんだから自分が何か言うだろ
馬鹿なの？ >>275
1例だと特殊な事例として扱われるだけだぞ
しかも裁判所の悪い心証として
少なくとも汎化できるものじゃない 「いや違う談志なら〇〇といった」
↑返しで〇〇のところで意表をついたワード入れて、笑いをとるのが芸人の腕の見せどころだろうにな >>319
談志は体制側にはおもねらないからじゃね 太田は教団の主張をあえて展開して否定されることで
教団批判をしてるってことはないかな？
あそこまで教団側の主張だともはや説明つかないでしょ >>328
直接的な罵倒語を使わなければいいの？
「お前は馬鹿！」はアウトで「あなたは賢くないですね」はセーフなの？ww
裁判でも
威嚇的、侮辱的な質問を証人に対してするのは禁止されてるよ（刑訴規則１９９条の１３第２項）
「罵倒」って要は「どの言葉を使ってるか」ではなく、威嚇的だったり、侮辱的だったりするかどうかって話だろ？
談志のことを全く知らない人が談志をよく知ってて尊敬する人に対して『談志が生きていたら～』なんて言ったら侮辱以外の何物でもないだろ >>1
「談志ならこうだったはず」って話、お前が思いっきりやってるじゃんｗ
> たとえば、立川談志師匠。俺は間近で師匠を見ていて痛感したけど、
> あの人は最後まで自分の才能と向き合っていた。
> 過去の大名人と自分を比較したり、もっと言えば古典落語そのものと
> 格闘していた。師匠の心の内には、古典落語に勝ちたいとの願いがあったのだと思う。
> だとするなら、江戸時代から明治、昭和、そして現在へと受け継がれてきた
> 芸には到底勝てるもんじゃなくて「俺は負けた」と時には落ち込んだことも
> たくさんあったはずでね。
>https://toyokeizai.net/articles/-/380759?page=5 >>179
逆やろね🤔
太田みたいに統一イタコ芸を擁護する奴は有田のイタコ芸も受け入れるのは当然であって、なんでそれがダメなんだい？って話 >>343
談志のことを知らない人がそれ言っても何の説得力もないんだが >>275
🏺って平気で嘘つくんだな
やっぱ文鮮明の教え通りだな 考えてみりゃ立川一門も志らくとかいるし
あいつらまとめて壺に養われてんだろ >>348
論調批判するくらいなら面白い返しくらいしたほうがまだ見苦しさはない
相手の言い方がきに食わないではなくて、言い分のどこが間違ってるかを指摘する方がスマートだな >>345
まず有田は太田の名前も出してないし、談志師匠と太田を比べる発言もしていない
ただ｢談志師匠なら...｣と言っただけで、太田と比較するのは受け取った方が勝手にやってるだけ
これで侮辱罪が成立するわけがないｗ
あと、落語家やら漫才師が寄席でヘマやって常連客に｢師匠が生きてたらねえ...｣なんて皮肉を言われるのは日常茶飯事だけど
裁判起こされたなんて聞いたことないなｗ 政治と行政に見捨てられたカルトの親族が
私的にやった身内の奪還に違法判決が出たことがある、っていう
それは教団側がいつも言ってる印象操作だよね
大田までそれを口にしたのは驚いた
安倍晋三が統一のイベントでVTR出演したくらい驚いた >>356
いずれにせよ他者の口を塞ごうとしてる時点で太田の言葉はそもそも無いにも等しいと思う >>357
侮辱罪の話なんてしてないけど？
頭大丈夫？ 未だに「太田は逆張りしているだけ」と気が狂ったように
三周遅れの主張を連呼している奴は太田が雇ったダッピ的なアレということで合ってる？
火消し業者に入れ知恵されて法的手段だのネット工作だの
そのうち「引退するから一般人になっても追いかけたら訴える(火が消えた頃復帰する)」とか言い出すんじゃねえの
本当につまらん奴 身内かどうかが他者を知っていることの基準になるわけないだろ
それともシックはみんな家族だからそういう認識になるのか？
イカれてる >>360
塞ごうとしてないと思うけどなあ
侮辱的な表現に対して『そういう表現はよくないよ』って言ってるだけだと思う >>364
東野幸治に対する幻想にも似てる
どう考えても頭が壊れてるのに >>361
キミが先にしてもいない裁判の質問の話をしだしたでしょうにｗ >>365
「談志を知ってる」と言い切れる談志とのネクサスは何なのよ？って指摘だけど？
頭悪すぎね？ 正気を疑うイカれた目で
番組で使ってやってるタレントたちを
恫喝して説得に掛かるのが
本当に直視できないくらい邪悪なパワハラに見えるんだよ
デーブ・スペクターくらいしか反論できない >>366
何が正しいかはともかく少なくとも文章にはそのように書かれてはいないからお前の認識は間違っている >>367
東野はほんこんの影に隠れてごまかされてる感があるよなあ >>369
違う
お前は繋がりを聞いたのではなく血縁関係の有無を聞いている
優位性を取り返せないからと白痴になるのはやめろ そもそもの論点である壺の1件の判決を元にした拉致監禁連呼に添う発言したことに長年この問題に関わって来た人達が怒ってるって話を反らすなよっていう >>373
「俺はお前の口を塞ぎたい」とも太田は書いてないからお前の認識も間違ってるな サンジャポって現状だとデーブいなくなったら崩壊するよね
太田って数年どころか10年くらいは政治の話をしないでも頭の中で整理できてないのか一人で理解しにくい日本語を撒き散らす暴走しっぱなしでつまらない上に不快なんだけどよくテレビ局もアイツを使い続けるな >>374
議論一般のルールの話でしょ
ガチで頭悪すぎるぞ >>376
「身内か『なにか』なの？」って書いてるけど？ 故人の名前出して発破かけたり反省促すことは侮蔑でも卑怯でもなんでもなく昔からよく使われる表現だわ
猫も杓子も皆使ってるわ
これにいちいち目くじら立てる方がおかしい
比喩として的外れなら太田なりの談志像を出してすぐ切り返せばそれで済むこと >>378
口が裂けても言っちゃいけない、は慣用表現だがならば誰が口を裂く（発言者を非難する）のかということになる
この場合だとそれは太田自身になるから太田が口を塞ごうとしているのは当然だ >>381
裁判のルールを議論一般に持ち出すの草
法曹界以外でどこの世界に裁判所のルールに従って論争してる界隈があるの？ >>157
いや間違ってるどうとかの話じゃないんだよ
公共の電波つかって統一の擁護するなという単純な話
社会に迷惑かけてる組織な訳だから
宗教がどうとか以前の問題 記者「今後の落語会に必要なものはなんですか？」
術後の円楽「統一協会！」
記者「（ビクッ）」
術後の円楽「いや、落語協会を統一しないとってことだよ」
これが本物な
これ見たかな太田は この拉致監禁って騒いでるやつって年老いた母親と40代の息子2人で暮らしていて息子はいつでも出て行ける状態でずっと引きこもりだったって話だったよね
今どうしているんだろう親御さんは諦めてしまったのだろうか
悲しいな 有田が談志の名前出して批判したんか？
こいつ何様なんや？
談志の何を知っていてそんな事を言ったの？ >>382
かなにか〜は前に接続されたものに似ているようなものを指すのだから血縁関係以外には通常ありえない
日本人なら日本語ぐらい正しく使え >>382
さすがに草
ガイジになって逃げるにも限界あるだろ 「死んだ人（先祖）が、宗教団体にお金を納めることを求めている。」
＝死んだ人を利用して弱者を搾取している。
「死んだ人（談志）が、宗教団体から弱者を守ることを求めている。」
＝死んだ人を利用して弱者を守っている。
この二つは死んだ人を利用はしていても、正反対の論理だぞ。 >>389
ならば批判者の口を裂こうとしているとしようか？
より太田の悪質性が増すな 笑わせる気がなくなってるのが悲しいわ
真面目な意見なんて１割くらいでいいよ
今は笑いが１割じゃん 【悲報】小林よしのりネトウヨを煽りまくる
「少なすぎる２万人！国葬の意味がない！」というタイトルで、「国葬で２万人か。少ないなー。」と切り出し、漫画の祭典「コミックマーケット」に参加する人数と比較。さらに「巨人戦なら東京ドームに４万人、集まるらしい。なのに国を挙げて交通規制して、大騒ぎでやった国葬がたったの２万人とはこれいかに？」と記した。 この書き込みの前には、「献花がたった２万人超なら、統一協会の動員で十分集まる」とつづり、ネット上で話題となっていた。それを受け、小林氏は「統一協会の動員で集まった人数じゃないかとからかったら、ネトウヨが怒り狂ってる。馬鹿だねー。どうやらこのネトウヨの正体が統一協会らしい。じゃもっと言ってやろう。」とあおりまくり。「２万人なら、自民党葬でよかったじゃないか！２万人、２万人、ネトウヨ大喜びの２万人！少なすぎるっての！」と言い放った。
https://news.yahoo.co.jp/articles/05d94de57fe593f4ac3d50deaf2fed655f87f5c1 >>391
身内＝血縁関係でしょ
だとしたら血縁関係以外のものでなければ「か『何』か」の『何』は意味なさないじゃん
血縁関係か血縁関係でもあるの？って文章は成り立たないでしょ 統一教会「お前のせいで先祖が苦しんでるぞ！金払わないと一生不幸だぞ！全財産をこの紙に書きなさい！」
日本人「そんな理由があったなんて😭払います😭」→破産、一家離散
太田「他の宗教と何が違うの？信者は救おうとしてやってるんだよ。それにアンチは信者を拉致監禁したりしてるしね」
有田「談志が草葉の陰で泣いてるよ」
太田「あーーー！！！💢こいつ！！！💢統一教会と同じ理論使った！！！💢一緒じゃん！！💢」
太田「談志が生きてたら何て言うか何てわかんねえだろうが💢」
太田「なぁ！！みんな！！💢こいつ統一教会と一緒じゃん！！💢」
太田「批判してる奴がこういう事は“言っちゃダメ”なんじゃねぇの！！？💢なぁ！？？💢」
田中「ほんと俺もそれは思う」
太田ファン「さすが太田」「正論！」「頭いい」
こう整理してみると、統一教会の先祖騙り商法と一般的な〜が生きてたら〜って話は全然文脈やニュアンスが違うよな >>395
それは太田に聞いてみれば？
どういう意図だったかを >>396
笑い1割もねーだろ
一人で思った事全部喋るから日本語が滅茶苦茶になるし何言ってるか分かんねーよここ数年の太田は >>1
談志だったらこう言ってる、こうしてるってのはアンタも言ってるやろがｗ >>398
違う
それは俺が使った表現であってお前の初出じゃない
お前は「身内か血縁関係でもあるかなの？」と聞いたにすぎない
論理があまりにもお粗末すぎる スタジオの中に太田光に逆らえるやつは居ないわけで
太田光がキチガイみたいな顔で、後輩タレントを説得にかかるのは
パワハラの残虐ショーでしかない
地上波でやるような内容ではない 談志の生死はともかく
談志の物まねしてるのは気持ち悪いし
無頼を気取るなら全部自己責任だよ
言い訳は恥ずかしい >>392
>>289は太田の発言に対する批判なんですけどｗ
文章も読めないの？ >>404
じゃあお前は血縁関係って単語をどこから出してきたんだよw >>400
ガチで頭悪いんだな
じゃあなんで知っているかどうかの基準に身内かなにかって表現を持ち出したのか説明してみろよ >>397
ヤフコメがデジタル献花の数誇ってるけどデジタル献花ってコメント機能のおかげで荒らされてなかったか？ >>407
>>289←の前段の一般論はなんなんだよw
太田叩きするために作ったマイルール？ww 統一教会に信者などおらず、
居るのは被害者だけ、という、当たり前の事実を
太田光は受け入れられない。
頭が悪いからでは片付けられない、
その思考に陥るのは、マインドコントロール下にある人間だけだ
比喩や例えではなく、太田光は本当に統一に入信してる可能性まで疑ってる 別に悲しんでることは苦しんでる事とイコールじゃないし >>122
日本人は昔から卑怯な霊感トークしてたんですね 太田が出る番組によくスポンサーできるな
このスポンサー元で働くサラリーマンとか、心底嫌だわ >>416
？？
お前が血縁関係って単語使い出したんだろ >談志のように生前その言動や芸風が広く知られている人間を参照して、尊敬しているといいながら
>談志のキャラクターと相反するような行動をしている奴を諌めるのは別におかしくなやろ
>預かり知らん赤の他人の先祖が苦しんでいるかどうかなんて参照しようもないのに
>それを脅し文句に使って霊感商法をするのとは全く別の話
>普通に考えりゃ秒で見破られる詭弁を弄しなきゃならんほど追い詰められてんだなとしかｗ
ほんこれ そもそも統一の宗教観が悪いって言ってる訳じゃないんだよ
先祖がどうこうの話もそれ自体が悪いって言ってない
先祖が苦しんでるからお金を払ってこれを買えってのが霊感商法だから止めろって話だ
先祖が怒ってるからまともに暮らせよって教えなら全く問題ない
太田は問題をすり替えてるだけ 「談志さん知らんくせにｗ」とか鼻で笑ってればいいのに
今の太田にそういう余裕無いのかな >>420
それをお前が引用して勝手に自分のレスの「身内」を血縁関係に置き換えた
それを俺が指摘した
それだけだろ >>402
VTRあけの一言だけは笑いとってるだろw 社会問題を語るレベルにないからあまり喋らないほうがいい >>423
頭が悪くて反論できないんだろうけど気にせずにどんどん書き込めよwww >>412
>>289とID違うのになんで同一人物だと思ったんだろうｗ まあ光代が太田の敬愛する談志師匠引きあいに出して太田を傷つけたから訴訟すればいいんじゃないの 
有田は自分で「信者の皆さんはいい人たち」って言ってたじゃん
実際にはだまして勧誘したり、霊感商法で金巻き上げるために協力してたのに・・・ >>430
は？
>>289についての話じゃないの？ >>422
これオブこれ
霊感商法が問題なのであって
金取らないならいくらでも先祖信仰布教してもいいよ 統一教会という反社カルトを
地上波で養護するなんて
そんな事やっていいわけないよね
太田光は芸人として論外でなく、
人間として終わってるよ >>405
出演者全員太田に「何言ってんだ」って反論できる番組だぜ
こないだも紗理奈にダメ出しされてたし
けど太田がそれも含めて「面白がっちゃう、楽しいと思っちゃう」スタンスなのが
こと統一の件に関しては問題だな >>52
特に談志大好きだった人と分かっててこれ言うのは意地が悪い >>431
そういう文脈じゃない
俺は国語の授業をしに来てるんじゃないんだが
「身内かなにか」の「かなにか」がこの場合血縁関係という意味を含む
だから身内かなにかなの？という文はやはり血縁関係を尋ねる文章以外にあり得ないというだけの話だ こいつもう芸自体面白くないしMCしても関係なささそうな話を延々とするしもう冠番組とか無理だろ、ギャラも無駄に高そうだし メチャクチャやってるカルト宗教には激甘なのに
統一を批判する人間には厳しい 太田に対してはゲストの鈴木エイトとかデーブも反論や指摘はしてるから番組としてはバランス取ってるつもりなんだろな
まあさすがにこの前の叩かれてる発言はライン超えてたから呆れ顔だったが カルト宗教に入れ込んで
地上波で後輩タレントを恫喝して回る太田光は
芸人として論外
人間としてクズ >>439
>>398←これがマジで理解できない？
理解できてるけど粘着してるだけ？
どっち？ >>443
鈴木紗理奈に下手な台本を読ませたのは
番組として大田の暴走を止めた意図を感じる。
でも、その場合にしたって
太田光の信仰心という異常性が際立つ 家族による信者の奪還が
違法と認定されたことがある！と
統一教会がいつも言ってる論点そらしの印象操作を
太田光が地上波で代弁しやがって
あれは本当に人間としてアウトだろう これ教団の代弁者とか同じ主張という指摘に終始してるあたり闇深そうなんだよな 芸人論や談志論なんか、もはやどうでもいい
反社カルトを地上派で養護する太田光は
芸人としては論外で、人間としてクズなんだよ >>437
なんか太田のしめの独演タイムみたいなのあるけどあれなんなの変な雰囲気だよ >>449
これはある
どっちが正しいのか分かんなくなったきたわ 山上がモデルの映画が一部で上映中止になったらしいけど、山上の犯行を「民主主義への挑戦！暴力は絶対ダメ！どんなに理不尽な事があっても必ず言論などの表現で意見表明すべき！」だと喚いてた奴らは何があろうとこの作品の制作と発表を許容しないとダメだよね >>448
カルトに再洗脳されてはどうしようもないという悲しい結果をどうしてカルト擁護に使えるんだろうね
イカれてるわ >>445
仕方ないから教授してやる
かなにか、を全く違う意味の言葉として捉えても文意は変わらないぞ
例文は「お前は【虎】かなにかなの？」
この場合、発言者は「虎か虎以外のなにか」であるかを尋ねているとする
「虎なの？それとも別の何かなの？」
だとしても結局は【虎】の部分にウェイトがおかれ、文脈としては相手に対して虎であるかを確認する文章になる
身内かなにか、の文は身内か身内以外のなにか、になるためやはり血縁関係を尋ねる以外の意味は持ち得ない デーブの顔が凍りついていくような場面は二度と見たくないわ >>446
まあ太田が実際に統一教会信者かどうかはわからんけどな
ただ主張が反社カルトと同じになったり擁護になってる部分はかなり危険だよな
番組形式的にも太田がでしゃばりまくってゲストの話遮るし何も知らない奴が見てたら太田の主張が正しいように映る >>455
血縁関係に限らんだろ
姻族関係は？
特別縁故者になるような関係は？
それらはなんで「何か」にはならんの？ >>457
信者じゃなかったらなおさらマズイと思うぞ
あとであの時はおかしかったとかいっても機能しなくなる
もうスポンサーからは使いづらい扱いだろうし関係ないけど >>81
問題起きそうなうるさいネトウヨは排除しようって判断なのかな >>458
つまり、「かなにか」が前の言葉と似た意味を持つというのに納得したということでOK？ >>462
そこは最初から否定してないよw
お前ガチで頭わりーなww >>81
生きてたら尚更届くわけないのにアホなんだなぁ🤔 >>24-25
あれすんなこれすんなって一々注文が多いな壺はｗ 談志ががっかりしてるなんか誰も言ってない
談志は太田と違ってエスプリの効いてるちゃんとした芸人だったなあってだけ
思い上がりも甚だしい 太田はまだテレビに出てるのか
テレビ局はあの手のキチガイ出演させるなよ 何で信仰の問題にすり替えるかなあ？
騒動の始めっから統一は特殊詐欺グループだと言ってるのに。 >>460
ネトウヨ雑誌のhanadaで連載してるから利害関係人なんで擁護してる線もあるからな
何もわからずビジウヨの話を聞いて丸め込まれてる可能性もなくはない
まあ別に統一教会信者でも驚きはしないが >>463
頭悪いのはお前じゃないか？
普通なら身内自体にその姻族関係の意も含むだろ
それを理解していたら「かなにか」と書いてるなんて言い訳は必要ない
だって最初から「身内か血縁関係かなの？」という意味で問うたんだろ？
なぜ>>376にツッコんだのかということになる まあ太田はなぜか統一の代弁者になってるんよなそれを談志が知ったらどう思うかなといわれてもしゃーない 談志が生きてたらなんて言うか、答えは「わからない」なんだよ
とか逃げすぎだろｗ >>475
マジでお前の通ってた高校の偏差値教えて 田中ってどういう考えの持ち主なの？
hanadaって爆笑問題名義で載ってたけどネトウヨなん？ >>461
でも百田、有本、台湾の金ババは招待されてんだよな
基準がよく分からん >>481
頼むから高校の偏差値教えて
お前みたいなの俺の人生の中で見たことないんだよw 子無し夫婦が年取って権力者になるとろくなことにならんね そもそもこいつってそんな大物なの？
サンドウィッチマンよりつまらんだろ 談志が生きてたら悲しむよとあなた先祖が苦しんでますよだからこの壺を1000万で購入すればご先祖は救われますは全然違うと思うけど… もうコイツ焼け野原だな
談志とか地上波上等で笑点バックれるレベルの鬼才でこの発達障害とか地上波の梯子外されたらもう敵しか居ないじゃん 安倍が生きてたら「しっかりと調査を徹底し、全容を明らかにし、膿を出し切り、その上で二度とこうしたことが起こらないように組織を立て直していきたいと思っています。」って言うだろうし実際これを発言したんだわ ただし実行しないけど… 今地上波予算削られまくって蛆テレビなんか実質不動産屋みたいな現実だからコイツスポンサーからケチ付いて時間の問題で消えるよ、相方致命的につまんねえし >>399
太田の言うことを前提にするならば
「みんながやってることだし思想信条の自由の観点から別に否定することでもないのに一体何怒ってんの？🤔それってもしかして統一だったら許すけどそれ以外ならば許さないっていう思想なんでは？」
って言われても仕方ないことやろね😌 >>302
マストバイじゃない
ローカルセールス枠だね 「太田」の終わりの始まりやん。わくわくしてきたぞｗ 安倍が生きてたらとか言わせねえ為にも国葬は避けたかった >>1
太田嫌いだけどこれは常々思ってた
死んだ人が生きてたらこう言ってたんじゃないかっていうのは自分の中だけで思うことだよ Hanada出てるから、安倍ちゃんと絡みがあったから
太田さんの話の源泉はそんだけだと思います >>489
そもそも談志が悲しむよなんて誰も言ってないんだが
談志なら巧みに風刺するよとは言ったが
太田が事実を曲げようとしている 今の太田には談志も悲しんでるって周囲の指摘と、談志が悲しんでるから文鮮明をあがめて財産を差し出せって統一教会のやり口
本当にその違いがわからないなら太田はもう引き返せないとこまで行ってしまってるんじゃないか… 別に自分が身近に思うもののイタコ芸はよい、身近なもので無いやつがやるイタコ芸は許さない😠
って基準があるでもいいけど、そんならまず太田が身近に感じるものは統一教会であるって明確に宣言してもらわんとダブルスタンダードのコウモリ野郎って言われてもおかしい事ではないのではないやろか？🤔 >>1
有田芳生
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/有田芳生
生い立ち
京都府北桑田郡周山町（現在の京都市右京区）の日本共産党員の両親から生まれる[4][3]。そのため、ヨシフ・スターリンから「よしふ」と名付けられた[5]。
1970年に18歳で日本共産党に入党
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/阪神教育事件
阪神教育事件（はんしんきょういくじけん）[1][2][3] は、GHQの指令を受けた日本政府が「朝鮮人学校閉鎖令」を発令し、日本全国の朝鮮人学校を閉鎖しようとした事に対して、1948年（昭和23年）4月14日から4月26日にかけて大阪府と兵庫県で発生した在日韓国・朝鮮人[注釈 1] と日本共産党による暴動及び拉致監禁事件。民族教育闘争という見方[4] もある。戦後の日本国憲法下で非常事態宣言が布告された唯一の事例である。
共産党が破防法に基づく調査対象団体であるとする当庁見解(公安調査庁)
https://www.moj.go.jp/psia/habouhou-kenkai.html
暴力革命の方針を堅持する日本共産党（警察庁）
https://www.npa.go.jp/archive/keibi/syouten/syouten269/sec02/sec02_01.htm
まあ今自民追求してる側がこういう人らよね
有田芳生氏 北朝鮮密入国!?「聞かれちゃマズイ」音声データが流出
https://m.youtube.com/watch?v=heLbXew-RM4 談志が悲しんでるなんて誰も言ってないのにそう解釈するって事は後ろめたいんやろね なんかもう芸人じゃないな
笑いに出来てないし
こんな感じなら出てこないで欲しいんだけど つまりさ芸人なのに太田がつまらないのがいけないんだよ！ >>507
自民党員セクトの反社人身売買組織イライラ 大田が過去に誰か死んだやつを借りていったこと無いの？ まじで談志がウィークポイントなんか
カルト信者の素質むんむんじゃん あなたは権力の犬に近いですねとTwitterに書かれたら
人を犬呼ばわりするとは何事かとキレるあいつと同じやん太田
あのジャーナリストは権力のケツを舐めてると書かれたら
あの人は自分の性を売り物にして男のケツを舐めるような人とは思えない、何様のつもりだ！
と雑誌で切れてたあいつと同じやん
しばらく頭冷やした方がいいよ太田 尊敬してると言ってる人物の生前と全く違う立ち振る舞いを窘められてるだけで統一ネタでやり返したつもりで発狂とか
談誌の尻尾にもなれない奴だな 談志より下手だって言ってるのは見たが
談志が悲しんでるよってソースは
あんの？ >>372
5chで行われてる壷の説得を可視化したかの様な光景 まだかろうじて生きてた巨泉に言われてもシカトしたじゃん >>331
お互い本気で対立しているから制作側にとっては願ったり叶ったり >>197
統一教会自体が毎週会見を開くよりも安上がりだから、ってことでない？🤔 立川談志は小室直樹、西部邁と仲良かったからまともな右翼だった
太田は正真正銘の偽右翼 二世の問題は宗教に限らず人格の歪んだ親に苦労させられた子供の人格が普通でなくなること
太田も有田も苦労した気配がある
苦労人だから仕事で注目されるが
普通にしていても何かのきっかけで逸脱が表面化する >>529
小室直樹は天皇主義者で西部邁は保守主義者
太田はこの二人の本をたぶん読んだことがない その言葉に強制力があるかどうかなんじゃないの
談志が生きてたら「全財産捧げろさもないと先祖が地獄で苦しむ」
とは言わんだろ 擁護派の共通点は個人の信仰と宗教団体の存在が不可分なように誘導している事。
宗教の信仰に宗教団体は必須ではない。 たしかに死んだ人を勝手に代弁するのはおかしいな
でも太田は死んだ安倍の思いだけは汲み取れるようで都合が良いな >>45
太田の統一関連発言に関しては何度も厳しく批判してるだろ ご先祖様を持ち出して「地獄に落ちるぞ」と金をふんだくるのが霊感商法
故人を持ち出して良心に訴える手法とはまるで違うのに
太田はそれを霊感商法と同じだとしてすり替えた 「俺はよくわかんねえけど！」「安倍さんがさぁ！生きてたらさぁ！」とか平気で言いそうよなこいつ >>241
お金払わないと、君のひいおじいちゃんどう思うかな～？
これで払う奴いないもんな >>541
金をむしるとるかどうかじゃなくて相手を説こうとするかどうかなんだよなあ
金はその先の話だからねえ その程度の条件文も受け容れられないと言語空間がかなり狭くなるけど
芸人さんらしいがそれでもいいの？ >>411
俺も文句言って献花したよ
ネトウヨが数誇ってたら中身見ろって言ってるわ >>544
その相手を説こうとするときに「相手を騙しているか」
それとも「相手の良心に訴えているか」
ここが一番の違いだよ >>484
単純にプライベートで交流があったかどうかじゃないか? まあさ
今回もまたもや太田が詭弁を使って話をすり替えたのは間違いない
なんでこんなこと続けてんのか
一体何のために教団ポジなんてとってるのか
それを早く言えばいいだけなのに
いわないからこうなる
談志が生きていたらドストレートに太田に
「おまえ、何隠してんだよ、どっかで頭でも打ったのか?」と突っ込む >>525
慣用句だからね
早起きは三文の徳と一緒
三文の徳で強制すんな！って怒るやつと君は一緒 >>551
頭悪いと思われたくないのならば
その手のネトウヨパターンのレスは使わないほうがいいよ >>424
そりゃ余裕無いに決まってるだろw
今の太田はもうただのお笑い芸人じゃなくて政治的な発言する危ないタレントになってるからな
内心毎日ヒヤヒヤしてると思う >>513
政治的社会的に死んだ人のことはいつまでも擦ってネタにしたからそっちの方がタチ悪い気がする
野々村議員とか佐村河内とか 太田の最終的な将来の目指してる位置は談志のような自由に言いたい事言いまくったりやりたい事やれる人間なんだろう
だからその憧れの談志を引き合いに出されたのはめちゃくちゃ腹立ったんじゃないか たけしはTVタックルで統一問題に関して
何にも言ってないの？ >>553
得意のレッテル張りはけっこうなんだけどさ、談志が生きてたらどうこうが良心だっていうのはとても主観的な話だよね
統一教会とか霊感商法による詐欺が悪だというのは大前提としても すり替えとは言っても談志が生きてたら〜に真っ向から反論する意味もないしな
そんなもん平行線辿るだけだし >>556
談志は言いたい放題やりたい放題の破天荒なキャラで
自分を演出していたけど
それはその時に思ったことや考えたことを素直に伝えるスタイルでもあったよね
この二カ月の太田はそんな談志とは全く違って
詭弁を弄して視聴者を欺こうとしていたり
あんなカルトを矮小化するポジションに突き続けているのだから
「その理由」があるはずなのにそれを「言わずに通そうとしている」しで
談志とは全く違うスタイル
談志がおうおうおうおうどういうこったいと乗り込んできて言いたい放題いう
ヤクザの親分だとしたら
太田は越後屋 >>550
談志が生きてたら統一教会なんかどうでもいいって言ってるよ >>558
主観客観問題は高校で習うように
結局はすべては主観なので
主観とか客観という用語はあくまでも観念的に何かを説明するときに
使うのは良いが、それを論旨として君のように使うとバカみたいになるんでやめたほうがいいよ 見たこともない縄文石器時代の先祖の罪を着せられるのと
実際に談志を見ていた人たちが「彼ならこう思うだろう」と類推するのは
まったく違うだろうに・・・ >>52
親しくもない故人の腹話術を勝手にやって他人をコントロールしようとするゴミは全員死んでいいぞ統一協会ごと スポンサーに言うしか無いんだろうな
CMは今無いのかな 談志が生きてたら悲しむから供養の為に壺に2000万円を献金しないと呪われるぞ 統一教会は旧石器時代の先祖を持ち出してくるからな
太田が故人を持ち出すなというなら統一教会も批判しないと筋が通らない
でも何故か擁護しちゃってる
おかしいぞ太田 先祖を持ち出して金毟り取ってる宗教擁護してる奴が口が裂けても言っちゃダメだろ >>1
んじゃ安倍持ち出して彼の悲願だった憲法改正とか言うやつも信用しちゃダメだよな
高市とか杉田への牽制球だよな？ 検索したら出てきた
「麻原はおれの弟子、空中浮遊は俺が教えた」
「えっあれ浮いてないんでしょ」
「浮かない顔してたんだよw」
麻原の死刑に関して
「ずっと生かしておけばいい」
その数秒後
「(法務大臣が死刑の)ハンコ押さないのは職務怠慢だ」
談志は歯に衣着せずにオウム関連も軽く笑い飛ばしてた
太田みたいに同じように信者を洗脳し操るカルトである統一教会に
肩入れするような言動はとってない >>564
んー、馬鹿だとか頭悪いとか言いたいお年頃かな？
良心で〜とかあなたのために〜とか言ってもそれが本当かどうかなんて分からないんだよ
その上で、そもそも自分の主張のために故人の言葉を創り出すのはどうなのって話なわけ
もちろん故人の言葉を引用するのとは別の話ね 立川談志のどういう言動を取り上げて太田に忠告してるんだ？ｗ
清志郎とは正反対のポジションだったらしいが
＞ 三木内閣の沖縄開発政務次官に就任するが、就任時の会見で議員の選挙資金について「子供の面倒を親分が見るのは当然」と発言したことが問題化。
＞ 政治思想的には保守寄りであった。
政界を退いた後も自民党を中心とする保守系政治家との親交を深め、保守系議員の選挙応援などにもしばしば動いた。立川談志 - Wikipedia >>52
統一教会擁護してる太田なんだから、統一教会のやり口で反論してもいいじゃん🤗 >>577
爆笑って漫才で統一教会のネタやってないの？ 統一教会を擁護して大ウケするならまだしも世間から不快だと指摘されて1ミリも笑えないのに何で統一教会の肩持つのか謎すぎる >>585
会話になってない
君、ちょっとマジで邪魔だよ >>583
つい先日、漫才でやったらしい
「田中とは合同結婚式で知り合いました」とか言ってたような
スレが立って、もう遅いとか叩かれてた ここは幸福の科学の教祖様に立川談志を降臨して貰おう 今の太田見て談志が生きてたら呆れてなんも言えんだろうな 『あなたのご先祖様が苦しんでますよ』
だから壺買えって誰が言った？
先祖供養で何百万と請求されたか？
日本人の機微もわかってねーんだからもう黙ってろよ
まずは3桁の足し算引き算ができるようになってからほざけ 太田が口が裂けても言っちゃいけないとか笑うよな、自分の過去の言動振り返ってみろよ
口が裂けても言っちゃいけないことだらけだろｗ >>590
いや>>580見てくれよ、談志の生まれ変わり状態じゃないか
憲法九条を世界遺産になんて言って昔の太田の方が談志に怒られるんじゃないの つまりこれからそう言えば
めちゃくちゃ効くってことやな >>52
英霊がどうたら、日本の先祖がどうたら、お天道様がどうたら
そんなん日常茶飯事じゃん うん、談志さんが生きてたら太田氏に賛成してたろうな(笑) >>197
サンジャポの取り上げ方ネガティブか？
むしろ報道やワイドショーの中じゃかなり
統一を良く見せようとして取り上げてると思うぞ 司馬遼太郎が晩年のテレビ出演で言っていたが、福沢諭吉は老年になると「オレは武士だ、オレ武士だ」としきりに強調するようになったという
明治維新から二十年も経つと情けないのが出てきたんでしょうなあ、と司馬は笑いながら言ってた
福沢が作った大学は、統治者を世襲の武士から平民に置き換える役割を果たした
それをある程度否定する心境になってたとも言える
といっても福沢は亡くなったのは日清戦争の6年後で日本が躍進してた時だから、自分の事業を全否定するほどではまったくなかっただろうが
しかしその大学を出た平民達が、楽をして公金にタカること（終身雇用制の堅持）と低学歴虐めしか考えてない現況を福沢諭吉が見たらどう思うのか
嫌儲のサラリーマン連中にそう言いたいね 43歳だから立川談志とかよく知らんわ
気難しいジジイというイメージしかない やっぱり何かに取り憑かれてるから公共の電波にのせたらだめだろ この人ってコンプレックスの塊だよね
談志になりたい→志らく
芸人なのに本も映画もできるたけしになりたい→
劇団ひとりに全部抜かれる
同じ日芸出身の三谷幸喜には負けたくない→全敗
結局全部ダメそうだから誰もならなかった政治家になりたいっていうのが最後の拠り所で今だ!ってんで安倍自民に全ツッパなんだろうなって思ってしまう まあ他人の、ましてや故人の意思を勝手に代弁するのはよくないな
それはそれとして統一教会はどうにかしないといかんだろ 一般論として、頭おかしいやつにテレビで社会問題を語らせちゃだめだろ >>607
なんで？
「チャーチルが生きてたらこうするだろ」とか普通に言うじゃん
個人の身内を前にする時は、歴史や時事の評価とは別に、社交的な気遣いを要するけど、
太田は談志の親族でもなんでも無いよね(本人はどういうつもりか知らんが) 談志は今で言うと逆張り貧乏かな？
貫いたのだけは尊敬出来る >>609
いや俺は言わんけど
親族とか気遣いとか関係なしに他人の考えなんて分からんだろ >>611
それって、お前がそういう話をする機会がないだけでは？
ちなみにチャーチルを例に上げたのは、さっき家人とダンケルクの話をしたからだよ >>612
故人の意思勝手に決めつけて利用するとか大川隆法みたいなもんでよろしくないってだけの話なんだけど
なんでチャーチルを例に出したかなんてどうでもいいしお前が家族と何を話したとかも興味ないんで 仮に談志が生きていてこの問題に触れるなら
駄目だなあいつら全然良くないとしか言わんだろ
落語的な価値観から遠いところの話だから褒める事は無い >>614
お前がそういう会話をする機会がないと推測したから、自分の直近の例を挙げただけだよ
相手が挙げた故人の仮定の言動が決めつけであり間違っていると思うのなら、自分の故人のキャラクター理解に基づく反論をすればいいだけだろ？
それをしないで、不謹慎だのタブー化する太田の態度はただの言論封殺 死者ビジネスとかも全部コレなんだよネ
邪魔な意見はタブー化するとても島国っぽいやり方 >>618
＞自分の故人のキャラクター理解に基づく反論をすればいいだけだろ？
だからこれが大川隆法だっつってんだよマジで分からないのか？
決めつけに決めつけで反論してどうすんだよ
死人の意思なんて確認しようがないんだから実際に発言していたことでもない限りは全部自分の想像でしかないわけ
なんか言いたきゃ他人持ち出さずに自分の言葉でいえばいいだろ >>25
それ国葬強行の自民党や靖国神社に言ったれｗ 草葉の陰で両親が泣いている
いやなんか昔から日本ってそんな言い回し多いような 作者の気持ちとかよくモメンに叩かれてるクソ問題じゃん
まさにこれがよくないって言ってるわけ
念のため言っとくが太田が壺擁護したいだけなのは百も承知だからな 太田も死んだら言われるだろ
その時に太田なら茶化して滑ってたなってなるのが
芸人として理想だろ
そして田中がフォローする姿が浮かぶ
これでいいだろ
太田なら真面目に擁護して世間から批判されてたなと
思い出されるように、このままではなるわけで
それが太田の理想か？とは疑問に思う つか、談志が生きてたらなーとか言われても
もう氏んじゃってるからわからないよね？って・・
そもそも、そういう意味じゃないだろ？バカなのかコイツ？
ワザと言ってるのか、それとも本当にそう思ってるのか？
もう壺とか以前に日本人じゃないだろコイツｗ >>1
太田は談志の足下にも及ばないよ。
どんな相手とでも『マトモ』な会話が出来る
https://youtu.be/FWcMHn3yq-0 天才に憧れるただの凡人だけどずっと変人のふりしてきた
でも今はガチで頭おかしい人になってきたな
以前は実は田中の方がヤベエとか言われてたけど田中は結婚して落ち着いたな 談志が生きてたらどんなふうに語ったんだろうな
山上が安倍を討った話は手ぇ叩いて「やりやがった！」かな 完全に開き直ってるな
壺に支援されたらよほどうまい汁吸えるんだろうな >>624
「過去の偉人に学ぶ」なんてシチュエーションは世の中には数多あるわけで
その延長上に今回のような「比較的最近亡くなった身近な人」の例があるんでしょ
それを「故人がー」なんて批判するのは効いてる、効いてるwとしか思わん >>634
そりゃ効いてるから故人の意思は分からないって方に逃げたんだろうな太田は
それはそれとして過去の偉人に学ぶってのは否定してねーよ
実際に取った行動とか残した言葉に学ぶならいいだろ別に >>263
霜降りと組んでやってた番組もあっさり終わったしな
もう芸人としてはテレビに需要ほとんど無いんだよね正直
ネタ番組には呼ばれるけど 「全盛期のイチローなら打ってた」みたいな発言は
イチローの死後言ってはいけないってコト？ｗ
太田全然筋が通ってねーぞｗｗｗ
そもそも批判されてるのは
「霊感商法」で「多額の金額」を奪っているからであって
無料イタコ芸なら批判されてねーってのｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>635
まあ結局このイタコ話法は形を変えた権威主義みたいなもんだし、あんま褒められたもんではないわな >>632
（談志調で言うと）
じゃ、何かい？
談志さんが草場の陰で泣いてますよ・・
って誰かが言ったら
いや、談志さんはもう氏んでるから泣けないですよね？
って、そいつに向かってオマエはいうのかい？
日本語の言い回しってのをいちいち真に受けたフリしやがって
屁理屈こねてるだけとは恥ずかしいねぇ・・それでも芸人なのか？
そういうのをな・・野暮って云うんだよ
談志が草場の陰で泣いてるぜ >>644
いずれにせよ太田の反論が筋違いで破綻してることに変わらん
好みの問題なんて知らんしｗ 皆の心のなかにそれぞれイマジナリー談志が存在するんだ🤗
イマジナリー談志には個体差があるんだ😎 擁護でよくある太田は信者に寄り添ってるつっても太田じゃ器が足りないんじゃないかこれ
人選ミスだろ >>399
勢いまかせの壺信者とまったく同じ手法じゃん 有田さぁこんなのよりプライムニュースにブチ切れろよ
ニュース番組、報道番組を装って偏りまくりの司会者にさぁ
立川談志なんて拉致被害者なんて海岸でイチャイチャしてた日本の恥なんて言っちゃう奴なんだから
ある意味お似合いの師弟だっつーの >>10
まあ、太田も本質ではなく談志を盾に自己弁護してるんだけどね・・・ 上手い返しだけどその舌鋒で守るのが洗脳ゴミクソ個人崇拝朝鮮セックスカルトなのが残念だわ >>635
>実際に取った行動とか残した言葉に学ぶならいいだろ
「実際に取った行動とか残した言葉」を現代に当てはめて学ぶんだよ
オレらは戦国時代に生きてるわけじゃねぇんだからよ 太田はよく田中みたいなキチガイと20年以上もコンビでやってこれたな 先生に叱られた時に誰君だって何何～とゴネる小学生いるよね 憧れてた先輩の話なんだから
年取っておかしくなってきた太田に自分の若い頃を思い出して欲しいって話
談志の価値観に従えってことでは無いんだよな
本当の談志がどう思うかってよりも
太田の思う憧れの談志ならどう感じるか想像しろって言われてる 太田がイタコ話法を誰に対して禁じ手と言ってるのかが、そもそもわからん 公安警察が統一教会に乗っ取られているのは周知の通り
日本人のためには機能しない
日本人は自警団を作りこいつをマークしろ
それが人の常識 そもそも本当にそんなこと言って批判した人って存在するの？
居たとしてもSNSで一人か二人が言ってたとかそういうレベルなんじゃないの あの人ならああ言うんだろうなぁとあの人が苦しんでますよって全然別物だよね ＞「そういう伝導の仕方をすることを否定してる人は、口が裂けても言っちゃいけねぇんじゃねぇのって俺は思ってるわけ。
＞そのやり方を否定してんじゃないの？ って」と声を大にして違和感を示した。
否定してるからこそ相手に自覚してもらうためにあえて言ってるんじゃないの？
筋が通らない気持ち悪い論法の例として このやり方に憤りを覚える人間が統一教会を擁護するなよってことでしょ 桜を見る会に参加しておどける談志なんてあり得ないしな >>675
私は「太田を救おう教会」に属する熱心に活動しているだけの信者なので
信仰の自由が大好きな太田さんは支持してくれるはずです。 談志のとこの二つ目の奴ら立川ボーイズとか言ったっけ？あいつら宗教とか差別ネタ得意だったよなあ
あの志らくとかいう奴今生きてたらなんて言うかなあコメンテーターになって政権擁護なんてするわけないよなあ そもそも談志が大概だもんな
生きてた頃特に芸人連中がやたら持ち上げてたの知ってるけど言うほどカッコいい大人には見えなかったね 談志って別にサヨでも反体制でもないし、統一教会批判するとは思えないけどな
普通に有田の見立ての方が間違ってるよ >>621
これ
他人の気持ちを推し量ることを義務教育で学んできたろ
何を今更 んな事言いだしたら、イタコ芸やってるどっかのカルト宗教は良いのか？ >>680
お前みたいなクソガイジチョンツボじゃねえんだから普通に批判してたよ 有田はシンプルに太田芸人のくせにつまんねーなって言えないからオブラートにつつんで優しく言ってやったんだろ？ｗ >>461
辛坊治郎氏 安倍元首相国葬の是非に「国葬そのものが大っ嫌い」「嫌いはしょうがねえだろ！」
https://www.tokyo-sports.co.jp/articles/-/232710
7月末の時点でこんな事言ってるんだわ コメンテーター席に光代置いておけよ
たぶん静かになるぞ もう太田は統一教会公認の芸人・タレントと思っておいた方が良さげ 談志なら昔四国でメチャクチャ怒られた人喰サメバスターズみたいなおふざけで
統一教会バスターズとかやるだろ >>74メッコールと多宝塔壺と聖本持って母国朝鮮にとっとと帰って即座にﾀﾋﾈ >>507
メッコールと壺と聖本と多宝塔持って母国朝鮮に今すぐ帰って即座にﾀﾋﾈ >>40
壺と多宝塔とメッコールと聖本持って母国朝鮮に今すぐ帰って即座にﾀﾋﾈ >>485
壺と聖本と多宝塔とメッコール持って母国朝鮮にとっとと帰って即座にﾀﾋﾈ 不謹慎なネタやってたクセしてクソみたいな芸人？になったよな 談志持ち出すのは人選ミスだろw巨泉ならまだ分かるが >>699
なんで？側から見て痛々しいくらいモノマネしてんじゃんよ。 >>701
だから男子を神扱いしてたの太田光なんだってば >>701
アイツを引き合いに出すのはどう見ても悪手だよな、 >>703
一番太田にダメージがいくだろ。談志を崇拝して自分を弟子だとおもいこむくらいだから。 暇じゃないからしないけど談志だったら〜みたいなことを一番言ってるのが太田かな。
もともと権威が大好きなんだよね。テリーギリアムもそう。
ある意味純粋な男で自分だけの王様が欲しくて色んな人の真似して、結果総理大臣という日本で一番偉い男の権威で満たされちゃったんだな。
旅の終わりが安倍って，まぁ本人的には満足なんだろうな。もはや身内を食わせることに生き甲斐感じてるみたいだし。
まぁでもね。談志がみたら「ケッ」て言うだろうね。 >>91
>>247
ウクライナでも太田と橋下はまあ同じだぞ
正確に言えばオリンピックの時点からね
なるほど文字通り、一心同体と呼べるほど寄せてきてるな
kemofure
@kemohure
今、サンデー・ジャポンで太田光が橋下徹は正しいとして、反米陰謀論をぶち上げた上で、
太田光「ロシアとウクライナは一つの民族。ウクライナの人達はロシアを恨んではいない。彼らは分かり合っている」
と言っていたけど、これはまんま大ロシア主義。下記ご一読お勧め
午前10:48 · 2022年3月6日·Twitter Web App
https://mobile.twitter.com/hiyori13/status/1498678097016946689
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 幸福の科学の教祖の息子がYoutubeやってるけど
「太田は全部間違ってる。MCという影響力ある立場で下調べもせずでたらめ言ってるのに
反論されたら訴えるは通用しないよ。
俺をサンジャポに出してくれれば全部論破してあげる
霊感商法のヤバさは俺が一番よく分かってるから」とか言ってたw 俺も「談志が生きてたら～」っていう論法はおかしいと思う
ただ太田が卑怯なには、自身の事実誤認を指摘する大多数のフェアな批判を無視して、談志が云々のような自分が反論できる批判だけを取り上げるところ
そして逃げられなくなれば、どうせまた東京五輪の時にように「たかが芸人が言ってること」「おかしいことを言うのが我々の仕事」といって逃げるんだろう ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
