日本会議ってなに？ 🗾 [392848804]
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3月31日（金）までにご注文頂いた方を対象に、吸音率が高く、快適なブース使用を手助けしてくれる吸音パネルをプレゼントいたします。 日本会議を名乗りながら韓国カルトに乗っ取られてるやつ 元は元号法制定のための市民運動だ
「昭和天皇が死んだら元号は終わり」というのが既定路線だったが、1970年代に昭和の後も元号を存続しようと右派宗教団体が運動を開始
目標がカジュアルだったため宗教団体の垣根を越え、政財界、各種団体、文化人を巻き込む広範な運動に発展
1979年に元号法が制定されて目的は達成されたが、せっかく出来た右派の大きなフレームを解散するのはもったいないとなり、日本会議という名称となってダラダラと存続中 戦後に相対的に没落したため明治の支配体制を懐かしむ人の集まり >>96
消去法で自民の次は消去法で日本会議ですか🤣
勝共法で統一教会かな 運営力動員力なんかで物足りない部分を壺に頼ったら乗っ取られたって感じかな ありがとう、ロ－ストポークにされて肉屋の棚に並べられ歓喜する豚肉🍖🐽🐖
ありがとう、肉屋を指示するカルト監獄牧場動物園の家畜小屋の檻の中の豚たち🐷🐽
ありがとう、キッシ－
ありがとう、スダレハゲ
ありがとう、ただの運び屋
ありがとう、電通CIA自民党
ありがとう、文が鮮明で統一されてるカルト壺🍯売り教団
ありがとう、合同結婚式で騙されて南朝鮮に売り飛ばされたジヤップ猿🐒たち(笑)
ありがとう、国際勝共連合
ありがとう、helljapan😈👁会議
ありがとう、清和会
ありがとう、安倍真理教
ありがとう、霞ヶ関最高級官僚・伏魔殿中央集権システム
ありがとう、田中眼蛇夢(笑)
ありがとう、破壊神暗黒四天王(笑)
美しい国…カルト大魔界帝国
美しい国…東朝鮮皇国
helljapan😈👁です❗＼(^o^)／ >>42
コレのポイントは
二番目の画像にある「生学連(1966)」が左翼学生運動に対抗した
右派学生運動をしていた時に一緒にオルグ活動するなどして
既に関係していたのが「統一教会」であること
三島由紀夫の盾の会もこの生学連にいた早稲田の学生を中心に構成されていたこと
1980年代に生長の家が離脱しているが
古くからの信者はそのまま日本会議に参加し続けたこと(特に関西で顕著)
三番目の画像を見たらわかるように日本会議も統一教会と同じ「反共」が
その大きな性格としてあること >>105リンク先より
https://w.atwiki.jp/seijotcp/pages/24.html
2-2 「バックラッシュ」の起源と広がり
「ジェンダーフリー」「男女共同参画」への批判は、遅くとも1998年から1999年の春頃にはローカルな媒体などを通じて徐々に行われていた。山口県に本部を持つ日本時事評論社の発行している『日本時事評論』は、98年1月1日の時点で「日教組に加入している教員が、性差をなくす（ジェンダーフリー）教育を展開しているのもこの一環だ」という表現を用い、男女混合名簿を批判している。
日本会議の機関紙『日本の息吹』の「平成11年4月号」（保守系のメディアは西暦ではなく年号を用いるものが多い）には「男女共同参画基本法案の非常識 「男女平等」で人は幸福になれるか」という記事が掲載されている（書き手は久保田信之学習院女子大学教授、当時）。記事のキャプションには、「夫婦別姓、ジェンダー・フリーなど推進してきた家族解体、社会解体運動の新たな一手、男女共同参画基本法案。その問題点とは何か―。家裁現場十年の実績者が語る「男女平等」の悲劇」と書かれている。
また、1998年11月12日には、東京都文教委員会にて古賀俊昭都議（当時）がジェンダーフリーおよび日本女性財団、「男女混合名簿」に批判的な質疑を行っている。
以後、日本会議（1997年に設立、全国９ブロック４７都道府県に組織をもつ日本最大の保守系組織）の『日本の息吹』（約２万５千部）、日本政策センター（1984年に設立された保守系シンクタンク）の『明日への選択』（約3000部）、『日本時事評論』（保守系の仏教団体「新生佛教」の会員や社会への啓蒙活動の一環として発行されている。約3万部）、『国民新聞』（国民新聞社、自称５万部）、『世論』（日本世論の会、約3000部）などの保守団体の会報などで徐々に触れられていく。
各冊子は、会員に配布されるほか、熱心な会員がコピーして戸別配布を行ったり街頭で配布したり 、勉強会にてロジックを共有するためのレジュメに用いたりするケースも多い。
また、記事のレポートや読者投稿欄の白熱ぶりなどから、男女共同参画批判などをテーマにした講演会や集会がこの頃から徐々に行われつつあったことが伺える。
産経新聞、『諸君！』（ex：「山口県大泉知事の恐るべき思想を糾す！ ファシズム化するフェミニズム」）、『正論』（ex：「家族はもういらないのか」（2000年3月号）、「フェミニズムにひた走る地方自治体の危機 男女共同参画なんてカルトじゃないか」（2000年12月号））などの保守メディアも、2000年前後から「男女共同参画」に対する批判的な記事に取り組みだす。但し、各メディアは2002年頃まで、「ジェンダーフリー」よりはむしろ、「夫婦別姓」の問題を主眼に置き、男女雇用機会均等法批判の延長線上において批判を展開していた。
この頃、「女性問題」に関連する社会問題構築のためのクレイム申し立てとして好んで用いられていたのは、「ジェンダーフリー」ではなく「夫婦別姓」や「男女雇用機会均等法」「セクシュアルハラスメント」等の問題であった。しかし、情況は2002年頃から大きく変化する。 あとはこれ、
最初に自民党に深く食い込んだカルトが
勝共連合(統一教会)で
それが岸信介経由であったのはもはや今更書く必要のないほどの事実で
あることも重要
その上で神社本庁という戦前戦中の国家カルトの残滓を取り込み
ここから自民党に入り込んでいったのが統一教会とは友好関係にあり
加盟しているカルト宗教団体の中には
統一教会に取り込まれているとされるキリストの幕屋などがいる「日本会議」が
自民党に憑りつき、90%以上の自民党議員がこれに参加しているのが現状
だから日本でいうところの「保守」が
世界でいう保守思想とは全く違い「右派私有教カルト」そのものを指し示すのは
その背景に勝共連合と日本会議がいるためとして全く問題ない >>106の続き
男女共同基本計画が2000年12月に閣議決定され、2001年にはフェミニズム寄りの論者が「男女共同参画」に関する議論を展開する一方、各地で条例の策定に関わる議論が進んでいく。「ジェンダーフリー」も啓発用の用語として言及される機会が増えた。この頃から、男女共同参画基本計画（第二次）が閣議決定されたのが2005年12月までの間は、おもに「ジェンダーフリー教育」と「男女共同参画」を標的にしたバックラッシュが一部のメディアで熱をおびだす。
たとえば「統一教会」（世界基督教統一神霊協会）系の新聞、世界日報は2002年5月20日に「教育現場に浸透する『ジェンダー・フリー』」という記事を掲載して以降、ジェンダーフリー・バッシングの特集を行う。
その特集記事は、後に数冊の小冊子 や、書籍 にまとめられた。
また、産経新聞は、2002年4月14日の一面トップにて、ジェンダーフリーに批判的な記事を掲載して以降、社説や識者コラムなどでも関連ニュースを繰り返し批判的に取りあげる（例えば日本政策センターの小冊子、『これがジェンダー・フリーの正体だ』を2003年6月23日、7月7日の二度に渡って紹介するなど、他の保守系メディアに呼応することも多々見受けられる）。あるいは、産経新聞社のオピニオン雑誌『正論』（公称10万部）も、2000年ごろには既に男女共同参画批判の論文を断続的に掲載していたが、2002年5月号以降は、ほぼ毎号のようにジェンダーフリーなどへのネガティブ・キャンペーンを展開した。
ジェンダーバッシングを展開する宗教団体としては、統一教会のほか、キリストの幕屋が有名であり、しばしば男女共同参画に関わるシンポジウムや保守系の集会に「動員」される模様が観測される 。
また、日本会議に親和性の高い宗教団体として、神道政治連盟、国柱会、仏所護念会、霊友会、成長の家、神社本庁、モラロジー研究所、念法眞教、生長の家、神道青年会など多くが指摘されている 。
ジェンダーフリーや男女共同参画、ときには男女平等自体をバッシングする本も多く出版され、TVでも何度か取りあげられた。
ウェブ上にもそれらの言説に啓発されたブログやホームページ、掲示板での書き込みなどが数多く見うけられ、数多くのメーリングリスト、メールマガジンにおいても議題として採用されていき、例えば「反フェミニズム通信」（300部前後）、「「日本国の刷新・再生」―21世紀研究会―(読者参加型)」（1200部前後）、「ひのまるなび」（500部前後）など、百〜数千単位の読者登録数を持つメールマガジンが、少なくとも百件以上「男女共同参画」「ジェンダーフリー」等に否定的な言及をしていく 。
当時最も注目を集めていた保守団体「新しい歴史教科書をつくる会」は2001年8月15日、中学校教科書の採択結果発表を迎える。
結果は歴史の採択率は0.039%、公民は0.055%。つくる会もまた2002年頃からジェンダーフリー問題に熱心に取り組み出す。斎藤美奈子はその変遷を「ポスト歴史教科書問題」（『物は言いよう』、平凡社、2004）と名づけた。 天皇と神社についてちゃんと考え直さないと二度と日本変わらんわ 日本を「ニッポン」読みしてる組織には近づくなって
死んだ婆ちゃんが言ってたわ >>34
生まれは良すぎるくらいなんだよなぁ、皇族に次ぐ家格なんだから
そこが日本会議の悪いところなんだけど >>110
日本会議とは
その天皇と神社を「悪用するカルト集団」のとりまとめ役だと
するのが一番わかりやすいよ
日本会議の中にはイエスと天皇を同時に信仰するカルトまであるし
そもそもの起点となっている生長の家も教祖が天皇を信仰するように信者に求めている
これらはもちろん、明治期に天皇制を改変した伊藤博文の
「我國にあっては機軸とすべきは独り皇室あるのみ
※日本で西洋のような神を国家の中心に置くとしたらそれは天皇しかいないだろ」
との指針のとおり、様々な宗教もまずは天皇を崇拝しろとの国粋主義からきている
しかし戦後にもちろん国家神道が解体されたように
政治で天皇を利用することも憲法で禁じられたが
右派宗教カルトはこの流れを逆手にとって
国家の現人神としての天皇崇拝を続けたい狂信者たちを取り込み
ついには自民党議員たちの殆どまで取り込んだ >>114
> 皇族に次ぐ家格
いや日本会議幹部には
ただの一般的な家系の人しかいないよ? >>110
変わる必要など無い
ただ地球上から消え去るだけで良い >>104
統一教会は韓国政府からの弾圧を逃れる為に反共を言い出しただけだぞ
日本でも反共を唱えたら活動しやすくなるかな？て軽い感じで言ってる
だから「反共」なのに北朝鮮には4500億円も支援してる訳 政治家「宗教は票集めにスゲー役立つなぁ」
ということでカルトを集めた感じなのか 元号法制化運動とかは草の根運動めちゃしてた
明治回顧のなかでも比較的ソフトだから
たくさん運動員を確保出来たしな
入口としての機能を果たした 小選挙区制はちょっと票いじりで勝ち拾いやすいし
理性以外のところで投票縛れる信仰者&愛国者の集まりはファシストには嬉しいだろうね
トランプも区分いじりやろうとしてたしなあ 明治維新でアメカスブリカスに取り込まれて本物の天皇が薩長に殺されてすり替えられた時点でこの国は詰んでるのよ
そんな奴らが勝てば良かろうなどとカルトや外患などとつるんでやりたい放題、本当は日本という国がどうなろうと知ったこっちゃない売国奴の集まり ショッカーみたいなもんだと(ヽ´ん`)に教えて貰った
まぁショッカーのネタバレを知ってる前提なのが(ヽ´ん`)らしくて好き そういえばエホバって政治癒着無さそうだけどナチュラルにカルトなだけなん？ >>130
エホバは競争することを禁止してるので
選挙がダメで投票も基本的に行かないぞ 反共を口実やら免罪符にして私腹を肥やし時には国を売り
日本を破壊し尽くそうとする連中 >>131
そうなんだ、その思想的はむしろ共産主義と親和性高そうだね >>120
運営側にとってはビジネス反共でも
下っ端の信者、特に2世達は共産はサタンで育てられている
なのに望んでることは日本の中国北朝鮮的国民支配なのがなあ
矛盾を感じないのかね >>134
その矛盾に気付けるほど理性こさえてたら熱心な愛国者にならないのと
｢それでもこの宗教は特別だから｣って理屈をたてるのが権威主義者です >>1
自民党の最大の支援カルト組織や
安倍晋三を殺されて意気消沈してたけどなｗ
自民党の基本政策には大体関わってる >>135
金持ってる＆立憲御用などの低能リベラル関係者どもも餌付けしてる
＆全国自治会に入り込んでる＆世間から身を隠すのがうまい等の点から考えて、下のチンピラ極右どものほうがより悪質に思える ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
