【神社】鳥居で一礼、真ん中避けて歩く、二礼二拍手一礼の謎ムーブいつのまにか定着⛩ [256556981]
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https://greta.5ch.net/ 神社で参拝をするときには、「二礼二拍手一礼」が正しい作法だと言われている。しかし宗教学者の島田裕巳氏は「平成になってから浸透した作法だ。祈るプロセスがなく、参拝する方法として好ましいものか疑問を感じる」と指摘する――。
若い頃、「二礼二拍手一礼」はなかった
神社に参拝に行く人たちは少なくない。正月の初詣となると、毎年必ず特定の神社に参拝することをしきたりとしている人もいる。神社に赴いたときには、拝殿の前まで進み、そこで参拝を行う。
今、多くの人たちは、そのとき、「二礼二拍手一礼」という作法に則のっとって、参拝している。二回礼をしてから、柏手かしわでを二度打ち、最後に一礼する。その前に軽くお辞儀をし、引き下がるときにも同じようにすることもある。
神社のなかには、賽銭さいせん箱のあるあたりに、このやり方について絵入りで解説しているようなところもある。これが神社に参拝するときの、正式なやり方である。今では、大半の人たちがそう考えている。ところが、その一方で、この参拝の仕方はどうも馴染なじめない。そう感じている人たちもいるはずだ。
少し年齢が上の世代になれば、自分が若い頃は、そんな参拝の仕方はしていなかったと、昔を思い出している人たちもいるのではないだろうか。実際、二礼二拍手一礼という参拝の作法が広まったのは、それほど昔からのことではない。いつから広まったのかについては、はっきりしたことは分からないが、浸透したのは平成の時代になってからで、昭和の時代には、まだそれほど広まってはいなかったのではないだろうか。
https://president.jp/articles/-/30958?page=1 #.5ch.net
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二礼二拍手一礼が大嫌いだから何もやらずに見るだけだわ
あの動きがきも過ぎる
カルト信者みたい
二拍手一礼だけでいいだろ
Xで見たツリーだと嫌儲と同じで謎に流行り始めた儀式として否定的な意見多くて
それに文句つけてるのカルトみたいなネトウヨだったな
この調子で賽銭は神様との唯一の縁を持つと言われる一円玉を使うのがマナーとして定着して欲しいね
ぱんぱん（宝くじあたりますように）
これでいいんだよ
実はこれもマナー講師の功績ということはあまり知られてない
平成はあまりにも多くのマナー講師を生みすぎた
>>7 一円あたり一縁なら、円（縁）は多い方がよくないか？
鳥居の真ん中通っただけでキレれる神なんかいらんわ
神じゃない
くぐれないやつは創価学会。
初詣行ったことある？って聞いて
「一回も行ったことない」って言ったやつはもれなく創価。
あいつらは教えで鳥居をくぐってはいけないらしい。
え、なにそれめんどくせ
端っこなんか行かねーよ馬鹿
こういう社会が変わった感じがあると自分が老人になった様な隔世の感が有るなあ
そんなに神社行かないから特に気にしてないけど
神社への道のりを五体投地で移動しないのはマナー違反
そもそも神社、特に本庁系は絶対に行かないから関係ないかな
賽銭箱の前に長時間居座る参拝客を減らし
参拝客の回転率を上げるために
参拝の手順を統一させた話を聞いたわ
平成になってからどころかここ10年くらいの話だよね
神社で「二礼二拍手一礼」って張り紙みるようになったの
俺はお賽銭、鈴、パンパンしかやらん
最初の2礼はなんなの
どうやっても滑稽な動作になるんだけど
クソジャップチョッパリしね！がケンモメンの合い言葉
言わない奴はネトウヨだから嫌儲から出ていけ
古神道だと
一揖二拝四拍手一拝一揖が正しいとしているところもある
神社から出るときに振り返って一礼する人もよく見るようになったよね
仕事中に湯島神社の前通るんだけど出てくる人のかなりの割合やってる
昔はそんなことやってるの巫女さんくらいだったのに
>>29 別に個人で好きにやってるんならいいんだけど
そのうちマウントガイジがマナーバトルおっぱじめるからなあ
元々は神社本庁系の神主が儀礼の際にやってたことでしょこれ
この後祝詞をあげるわけだけど、パンピーは祝詞なんてあげないから意味のない仕草でしかない
それに歴史のある神社とか、地域によっても参拝の仕方は違ったし
中山市朗先生に色んな神社で参拝すると神と縁が出来て障られるから危ないって言ってたから
寺しか御賽銭入れなくなったわ
>>5 これでいくわ
自民統のせいでカロリー節約しないときのこれないし
神仏分離したときにお寺だけ作法があって神社はなにもないのに嫉妬して後付けしたのが由来だからな
そもそもお願いする暇なくね？ってのは常々感じてたわ
マナーブームも終わったろ。
移民時代にそんなもん無価値
これトーキョーエセマナーブームと同じで、そのうちやらないやつは非国民・田舎者・在日とか
言い出すぞ
何時から御礼参りが悪い意味に使われるようになったんだ？
こんなに簡単に嘘マナーが広まるってことはね
そもそも伝統なんぞなかったってことですわ
昔はガラガラして小銭ぽいでパンパンだけやったな
あと列並んで一組ずつやるのもしなかった
空いてる隙間に入ってやってたわ
不幸があった年は鳥居くぐるのやめなさいって死んだ母ちゃんに言われたよ
youtubeに中国の初詣が有るから見てみると面白いんだよな
初詣もパクリ
ワロタ
マナー講師みたいなゴロツキが適当に考えて煽ったら成功しちゃったパターンか
知らない神社でいきなり拝んだら
祟り神だったりするかもしれないから気をつけろ
拍手のときの手は合掌ではなく指先を前に向けるのが正しいからな
相撲取りが柏手打つときの手
そもそも神社だの寺だので拝むのがヤバい
カルトしぐさ
細木数子がテレビで言いまくって新しい文化が生まれたよな
バカが正月にやってる🤔
神様が鳥居を通るわけないのにな
あれ人間が分かるように目印つけてるだけ
>>9 説明が込み入ってて面倒、そうだとも言えるし、そうでもないとも言える
・年をまたいで参拝する「二年参り」というのはあった
ただし、前日の夜から「参籠」する儀礼が必要
・日頃からの信仰が重要、氏神・鎮守なり、お稲荷さんなり天神さんなり、
日頃から崇敬している神社に行くのが必要
天神さんに一年初めての御参りをする場合は正月である必要はなく、
「初天神」だのの縁日に行くことが重んじられた
・「有名な神社に正月に行く」だけの「初詣」、
あるいみ特定の神への信心抜きに成立しちゃう正月観光行事としての神社もうでは
鉄道普及とともに広がった比較的新しい（ここ100年余りの）「伝統」
もっと言うと鳥居の右手に神社の表札石柱と国旗の掲揚ポールを立て始めたのも安倍時代からだぞ
日本の神はニートの引きこもりばっかりだから真ん中開ける必要無いと思うんだけど
鈴ならしたら拍手する必要なしで一礼だけでいいし、鈴ないなら二拍手一礼だけでいい
拍手の前に礼しても神様は見てないからやらなくて問題ない
>>55 神社本庁ですら神社の形態の起源の一部は海外からの可能性もあるってはっきり言ってるからな
やっぱそうだよね
こんなんあったっけ？て思ってやってたわ
恵方巻きくらいの新しさだろ
>>3 自信を持って大きく振る舞えば
チー牛でも様になるぞ
ここ20年くらいで愛国界隈が流行らせたエセ伝統だろ
バカバカしい
手拍子なんてしねーよw
賽銭箱に5円玉入れて、手を合わせてお願いするだけ
>>55 これに限らず調べてみたら実は中国が起源だったってことが多すぎる
日本ってなんなのかわからなくなる
出処不明の謎マナーがいつのまにか定着する
明治政府が作った伝統(笑)がまかり通るわけだわ
ガキの頃からお参りは住吉大社だけどそんなルールはなかった
賽銭チャリーン、パンパンゴニョゴニョで終了
初詣は最前列にいくと後ろから小銭がビュンビュン飛んでくるw
まじか
「了解は目上に失礼」と同じ感じで広まったのか
やりたければやればいいんじゃない
どうせ伝統でもなんでもないんだろ？
小さい頃爺さんと散歩がてら氏神神社によく行ってたけど拍手なんかせずに合掌礼拝しててそれ真似てたな
何が正しいかはしらんけど自分はそっちのほうがしっくりくる
それ言い出したら神社に参拝しに行く意味あるのかとかさ
昔の初詣の動画とか見ると誰も二礼二拍手一礼なんてしてないし前並んでる人の背中越しにお賽銭投げつけてて笑うわ
>>1 マナー講師的な奴がテキトーに広めたクソ作法でしょ
合理性欠いたり、他人叩きのネタにしかならん作法は消えた方が良いよ
むしろ簡略化されてこれなんだよな
古式だと蹲踞してから四礼八拍手とか
軽い礼→深い礼→拍手 を繰り返すものとかいろいろある
鳥居で一礼もいなかった
最近は帰るときも振り返って礼してんの
マナー講師と同レベルのクソムーブ
形式なんてクソ喰らえ
最初に耳にしたのは東方だった
令和になったら何故か両親もやりだしてた
神社はカルトぽい
お金を出したら願いが叶うかも←これしかしてない
>>100 やってる感大好き民族なんだなって情けなくなってくるわ
素朴な信仰したいんなら近くのお稲荷さんでも拝めばいいんや
所作は好きにすればいいけどぞろぞろ並ぶなよ
空いてるところからどんどん詣れ
ほんと並ぶの好きだよなこの民族
神社の参拝の仕方なんて誰に迷惑かけるわけでもないしどうでもいいだろうに、なぜケンモメンはそんなもんにまで文句言わずにはいられないのか
>>9 わざわざデカイ神社に行くのは明治維新後だな
毎日散歩がてら御参りするようなとこでいいじゃん
って思うのにな
幕末志士の家を自慢してた奴がご丁寧にこれやってたな
ほんとバカみたい
聞いてるか日野市のお前だよ
最近鳥居の前で礼するやつ本当に増えたけど、あれ初めて見たの新興宗教の施設だったぞ
カルトに侵略されてるだろ
>>115 実は神社本庁の神主はあの一礼はしてない
神主になるための実習でもしてない
いただきますの時に掌を合わせる謎ムーブもいつの間にか定着してる
何が鳥居の真ん中は神様が通るから真ん中通ってはいけないだよ
そんなこといちいち気に入っていられっかよ
マスコミがしつこく二礼二拍手一礼をマナー認定してしつこくしつこく放送した
洗脳装置テレビにかかればかんたんなこと
昔は鐘を鳴らして手を2回叩いて終わりあとは帰るだけ
>>108 大晦日の長蛇の列でほぼ全員やってるから超迷惑
本気の願掛けなら神主に願掛けお願いするし、数日前から肉食絶って滝行もする
それ無しでテレビが広めた作法を守るだけでお願いが叶うとか甘い考え
変な作法を実行するくらいなら、お願いはしないで健康に暮らせてるお礼を述べるだけでいい
そのときは作法いらない
お願いはしないわけだから
結論としてテレビが広めた作法は守れば守るだけ自分や他人の時間を無駄に消費する
二礼しないやつは失礼と言い出したら
月経中の女性は神域に近づくことすらできなくなる
ジャップは迷信が大好きだからね
そのくせ「私は無宗教」とかほざく
鳥居の看板みたいなのに石投げる
鳥居に石のせる
これが本来の日本
お前ら本当にモノを知らないから適当なことばかり言うな
伊勢神宮とか歴史的な大きな神社行けば好き勝手に長い時間自己流作法やってるちょっとアレな人達見られるだろ
でも参拝者みんなそんなんじゃ困るだろって生まれたのがニ礼ニ拍手一拝
>>135 へぇと思った
時短のために編み出された作法が今となっては逆効果になっているというのは含蓄があって面白いね
>>132 柏手だな
インターネットの開発がどこかを考えればそれをすることによって何をしたいかがわかるだろ。
つまり米による日本への思想洗脳、ガスライティングかもしれない。
しかし昨今はそれが複雑化、グローバル化して色んな国の思惑も乗った結果魔境になっている現在は中国も優勢だな。
神社本庁が言い出したルールだろうけど、
神社本庁に属する神社でも出雲大社と宇佐神宮が二礼二拍手一礼じゃないのは何故？
こないだ靖国神社行ったら鳥居で礼する人がすごく多かった
神社って子供の頃は気にせず遊んでたろ大人になると一礼しだす
専らマナー講師やら細木数子やらが広めたんならまだいいけど、神社本庁自らが広めてるのがどうもならんわ
>>135 またそんなデタラメ言ってるネトウヨはw
神社本庁＝日本会議＝差別主義カルト
破防法適用しろ
そもそも神道には教義・経典がないしいつ成立したのかもわかってないからね
参拝作法の根拠とするものがないんだから厳格な決まりなんてないんだよ
昔は作法知りたくても何も書いてないから分からんかったからな
ただの迷信
神様に御利益を要求する図々しさと相まって醜悪
90年代の頃でもお賽銭入れて（別に入れないなら入れないでもオーケー）鐘鳴らして手合わせてお祈りして終了だったな
昔からよく分かんねーから適当に決めてくれという雰囲気は漂ってた
伊勢神宮 参拝の作法 （二拝二拍手一拝）
出雲大社 「参拝は二礼四拍手一礼」
まあ、言われた通りやっときゃいいんじゃねえの？
最近になってデッチ上げたものなんでしょ？
お賽銭の意味で検索したら昔と全く違う解説になってるしｗ
頭に二礼がつくと急にカルトくさくなるのはなんでだろ
俺の中では賽銭投げてカランカランしてパンパンペコリ(二拍手一礼)なんだよな
参道ってのは文字通り参拝する人間のための道
神様は参道通りません
真ん中開けるとか無意味
はすだ
ないだろうか
ないだろうか
さすがのプレジデントクオリティ
マナー講師の様な神の代弁者によって作られた作法に
なんの意味が有るんだろうな
神様がそうしてくれと直接要望した訳でもないんだろ
>>158 礼はどうでもええけど
金投げる前にカランカランやで
まあこれもどうでもええっちゃどうでもええけど
雑学系バラエティとその解説訳のマナー講師が広めたと思う
あといかがでしたか?系のサイト
二礼はほんと意味わからん
頭下げて起き上がってまた頭下げるの？はたから見たら間抜けやろ
本当に馬鹿らしい
馬鹿げてる
馬鹿らしさに無自覚な人々がいちばん嫌だ
こんな風に自分の毎日をそれとなく規定されてくんだ
「自」「由」じゃなくなってくことに無自覚
他人に強要したり自分と違うやり方の人を馬鹿なしなければ良いんじゃない？
やってる人を罵るのもなんかなあ
まぁルール決めといた方が突拍子もないヤツは減るからな
しきたり作っといた方が特別感も出るし
手軽に自分を特権化したいんだよ
ネトウヨみたいな白痴連中は
デタラメなエセ伝統守って古き良き日本人気取りw
>祈るプロセスがなく
回転効率考えて金集めを最優先したわけだ
昔は、お賽銭入れる→鈴ならす→パンパン、軽く頭を下げ合掌のまま瞑目し心中で祈願→終わりといった感じだったと思う
単なる大昔の上位者に対する挨拶の仕方なのよな倭は手を打って拝礼するって
そもそも明治にできた神職向けのルールが発端だろ
江戸時代なんかは一般人は自由に参拝してたんだし
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